清凉山公园确定为古清凉寺遗址是怎么回事?遭战火深埋地下

作者:小菜 更新时间:2025-04-18 点击数:
简介:“为什么清凉山公园的清凉寺后,一直都用围挡挡着?好久啦!”近日有市民向记者反映,他住在公园附近,经常来逛逛,但这片一直用围挡挡着的地方,让人总忍不住琢磨何时能有

【千问解读】

“为什么清凉山公园的清凉寺后,一直都用围挡挡着?好久啦!”近日有市民向记者反映,他住在公园附近,经常来逛逛,但这片一直用围挡挡着的地方,让人总忍不住琢磨何时能有变化。

记者了解到,结果已证实此处确是古清凉寺遗址,年代为明清。

但保护方案还在制定。

现场:考古工地还是静悄悄,市民希望早点见真容 清凉山公园内、清凉寺后兰苑所在地发现了古建筑遗址,该消息在2014年曾经被媒体披露过。

记者了解到,其考古是在2013年、2014年各进行了一次,距离最后一次考古结束,也已有一年半的时间。

记者近日来到现场,考古工地还是静悄悄的。

在清凉寺后、原兰苑花房的地方,现在被园林绿化围挡得严严实实,上面写着“保护文物,人人有责”等字样。

记者顺着工地旁的山坡上去,便能俯瞰工地的情况。

工地经过整理,露出了清晰的清水砖路面和石柱础。

清凉山公园的相关负责人告诉记者,其实他们很希望此处早点儿开始动工做保护工程,“不少市民向我们反映过了,主要是对园林景观影响比较大。

”据介绍,最初使用的就是普通的工地蓝色围挡,后来换成了绿化园林围挡。

考古结果:确定是明清古清凉寺遗址,保护方案还在做 曾有专家认为该处可能是古清凉寺遗址,也有观点认为与古金陵邑有关。

而记者昨天从考古部门得悉,考古结果已经明晰。

记者在《金陵》杂志中找到了一篇叫做《天上清凉地重辉正逢时》的文章。

文章中写道:“2013年5月至2013年8月,2014年7月至10月,对清凉山兰苑地块进行了发掘,发掘面积950多平方米,基本完成清凉寺、建筑遗存的发掘。

本次考古发掘,共发现两座建筑基址,第一座(F1)是带月台式建筑平面呈“凸”字形,有主体建筑及附属建筑的月台,建筑尺度与佛殿吻合。

第二期部分沿用了第一期的建筑基础。

F2主体建筑为长方形,应该是《金陵梵刹志》所标示法堂位置。

” 记者从南京市文广新局文物处负责人处获悉,考古结果已经明确,接下来就是做保护方案。

该负责人称:“工程较复杂,方案还在做。

”并表示他们将积极推进清凉寺遗址保护展示工程。

回溯历史:清凉寺历史可追溯到五代时期 据专家解析,清凉寺的历史可以追溯到五代时期。

而这次考古也发现底层堆积有东晋、南朝、-五代等文化层。

南唐时期,李昪到清凉山避暑,改名为“石头清凉大道场”。

高僧文益居住在寺内,创建法眼宗,是禅宗南宗的五大支派之一。

而之所以会有这次考古发掘,也是因为南京清凉寺拟在寺后北侧兰苑区域,恢复建设清凉寺法眼宗祖庭。

很多人常说“解铃还须系铃人”,其实这个就是出自古清凉寺。

有一次,法眼在时询问寺内众和尚:“谁能够把系在老虎脖子上的金铃解下来?”大家再三思考,都回答不出来。

这时,法灯刚巧走过来,法眼又向他提出这个问题。

法灯不假思索地答道:“只有那个把金铃系到老虎脖子上面去的人,才能够把金铃解下来。

”法眼听后,认为法灯颇能领悟佛教教义,便当众赞扬了他。

后来这句话就以“解铃还须系铃人”的成语流传下来。

明清之际,清凉寺面积曾经达到20亩,寺内建筑众多,可惜后来在战乱时遭到了严重破坏。

此次发现的建筑遗迹,应就是因为战火被深埋地下。

随机文章美国民兵3式洲际导弹能打多远,14800公里可实施全球打击新西兰活捉一只恐龙,能活动行走自如吸引各古生物学家(假新闻)揭秘国外天体浴场,十个天体浴场让您找到目不暇接(宅男好去处)地震前都会有哪些征兆,三种异常需重视/养狗养猫必了解的知识亚曼拉公主的诅咒,碰过的人破产/死亡/重伤迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

徐灿《永遇乐·病中》:读此词,难免会想起宋代词人李清照

徐灿(约1618-1698),字湘苹,又字明深、明霞,号深明,又号紫言(竹字头)。

江县(今苏州市西南)人。

明末清初女词人、诗人、书画家,为“蕉园五子”之一。

光禄丞徐子懋女,弘文院海宁陈之遴继妻。

从夫宦游,封一品夫人。

工诗,尤长于词学。

她的词多抒发故国之思、兴亡之感。

又善属文、精书画、所画仕女设色淡雅、笔法古秀、工净有度、得北宋人法,晚年画水墨观音、间作花草。

著有《拙政园诗馀》三卷,诗集《拙政园诗集》二卷,凡诗二百四十六首,今皆存。

那么下面小编就为大家带来徐灿的《永遇乐·病中》,一起来看看吧! 永遇乐·病中 徐灿〔清代〕 翠帐春寒,玉炉香细,病怀如许。

永昼恹恹,黄昏悄悄,金博添愁炷。

薄幸杨花,多情燕子,时向琐窗细语。

怨东风、一夕无端,狼藉几番红雨。

曲曲阑干,沉沉帘幕,嫩草王孙归路。

短梦飞云,冷香侵佩,别有伤心处。

半暖微寒,欲晴还雨,消得许多愁否。

春来也、愁随春长,肯放春归去。

诗是志的凝结,只有身处无可奈何之境,怀有之情,如同箭在弦上,不得不发时,才能写出好诗。

徐灿身遭国变,家事复有难言之隐,而己身又在病中,以其善感之心,如何能堪!因而写下这首优秀的《永遇乐》。

清晨,小雨未停,气温变冷,帐中的主人公抱着衰病之身,更加感受到节候的无常。

她是一夜未睡,还是临明惊醒,词中并未明说,只用“病怀如许”一句轻轻带过,随即详为叙写其情。

主人公整整一天都感觉到愁病之深,直到黄昏,未得纾解,那华美的博山炉,香气袅袅,也只是徒增愁怀而已。

恹恹,《定风波》有“年年三月病恹恹”语;悄悄,则出自《诗·庸风·柏舟》:“忧心悄悄。

”但是,令词人忧心的是什么呢?又打断不说,转为写景。

杨花轻浮无根,所以为薄幸;燕子不忘旧巢,所以为多情。

二者本非同类,不仅自然属性不同,人类所赋予它们的品质也不同,但现在却一齐来到了词人的窗前,细语低诉。

看似矛盾,联系作者的身世,正见出其万感横集,五中无主的状态,确是“剪不断,理还乱”,于是仍集中笔力写伤春。

红雨,喻落花。

《百舌吟》:“花枝满空迷处所,摇动繁英坠红雨。

”《将进酒》:“桃花乱落如红雨。

”但“几番”二字,却具见词人观察之细,感怀之深。

一夜风雨,摧折花落,原在意想中,不过,词人却在一样狼藉的落花中,发现凋零的时间还有长短的不同,因而更加感到夜间风雨之威,不管枝头花朵多么具有生命力,仍然是不堪摧残。

所以有“无端”之感,所以要“怨”。

过片由景到情,抒发主人公心中的感受。

起首三句,刻画了深闺中盼归的女子形象。

“嫩草”句出自淮南小山《招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。

”招隐之说,向有二解。

或曰招致山谷潜伏之士,或曰含有离开朝廷,避祸远引之意。

今取后者。

徐灿的丈夫陈之遴原为显宦,人清再仕,有亏品节。

徐灿虽然心中不满,格于身份,无以表之,所以在用典时,赋予微言大义。

可是,夜长梦短,连梦中都无法充分表达此中幽情,只有像一样,“制菱荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮,苟余情其信芳!”(《》)这也就是“冷香浸佩”的意思。

在这样的感情形态中,自然逗出“别有伤心处”一句。

接下来三句,有两层意思。

天气阴晴寒暖不定,就病中的主人公来说,当然是难以将息;但反清复明之大业渺茫难知,努力总是伴随着失望,不也使人感到愁之无极吗?于是末三句就专门写愁。

渊源所自,见于赵德庄《鹊桥仙》“春愁元自逐春来,却不肯随春归去”以及《祝映台近·晚春》“是他春带愁来,春归何处?却不解、带将愁去”,但翻进一层,又有发展。

赵、辛仅说到春天带来春愁,因而希望春归之时,再把原样的愁带走。

徐灿却认为,愁并不是静态的。

它随着春天的到来而到来,也随着春天的发展而增长。

它增长到这种程度,甚至连春天也不肯放走,意即主人公的心里将永远为春天而感伤,永远有排遣不尽的春愁。

这一写法,在前人的基础上,又翻出了新意。

读徐灿此词,难免让我们想起杰出的女词人。

的确,徐词化用李词之处甚多。

如“怨东风”数句,出自李《如梦令》:“知否?知否?应是绿肥红瘦。

”“永昼恹恹”数句,出自李《醉花阴》:“薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。

”“半暖微寒”数句,出自李《声声慢》:“乍暖还寒时候,最难将息。

”词中的叠字,也和李清照的《声声慢》颇有渊源。

宋代以后的女词人,在创作时,心目中往往有李清照在,这首词也可以提供一个例证。

但徐灿和李清照虽然时代和身世有相同之处,但徐由于丈夫的仕清,显然有更多的难言之隐。

像“嫩草王孙归路”这样的感受,李清照的词中就不曾出现过。

因此,这两位不同时代的杰出女词人在对各自生活的感情体味上,仍然有不少非常个性化的东西,不独艺术上各出机杼而已。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

清朝帝王一年四季穿不同的衣服,样式也很多

在过去的中国,穿什么样的衣服,都非常的有讲究。

除了一年四季有不同的衣服,不同时候,不同场合,穿的也都是不同衣服。

也因为皇帝身份的特殊。

所以,皇帝穿的衣服,服饰、颜色、花纹,都跟一般人有很大的区别。

图为乾隆大阅甲胄,据考证,这可能宫廷画家朗世宁中《乾隆戎装大阅图》中的乾隆服装。

在,皇帝都有习武的风气。

皇子在年幼的时候,除了要学习文化,还要联系武术。

既是为了健身,也是为了提醒他们,不要忘本。

这是康熙皇帝穿的外套,也被称为“袍”。

古代从皇帝,官员,再到民间百姓,都会穿这样的衣服。

比较有区别的地方在于,皇帝的“袍”,往往会绣龙,也就是龙袍。

一般来说,龙袍都是皇帝的专属。

只有少数情况下。

如的时候,就曾经让画师给画了一幅有龙袍的画像。

不过,那时候,常遇春已经去世了。

龙袍在过去,基本都是黄色为主。

上面绣的龙纹,一般是九条。

预示着的含义。

当然,也有绣十二条金龙的。

也有那种不是黄色的龙袍,那种龙袍,基本是由郡王以上的宗室穿着。

至于大臣,则赏赐去掉了一个爪子的蟒袍。

这是平时穿的常服。

所谓常服,也就是皇帝平时日常穿着的衣服。

要求不需要那么多,只要能体现皇帝礼仪、威严的就足够了。

图为光绪皇帝穿过的吉服。

所谓吉服,就是平时祭祀时候特定穿的衣服。

在过去的中国,非常讲究礼仪。

尤其是皇帝,不同时候穿什么衣服,都需要按照礼仪规定 图中溥仪身上穿的,就是清朝皇帝的吉服 这是清朝皇帝穿的端罩。

所谓端罩,一般都是在冬天的时候,套在吉服、朝袍外面,御寒用的。

不过,这种端罩,不是一般人能穿的,至少是高级官员,才有资格穿戴。

而且,不同级别的官员,穿的端罩都不同。

随机文章鬼不敢欺负的五种人,连鬼都怕的五种人/鬼都避而远之亚马逊旗下蓝色起源发射火箭回收成功,私人公司推动太空旅游外道魔像到底在不在月球,最初封印在月球被长门和斑召唤到地球宇宙到底有没有尽头,如果有那么宇宙之外会是什么海王星是谁发现的,勒威耶用数学计算出位置/伽勒发现海王星迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

加入收藏
               

清凉山公园确定为古清凉寺遗址是怎么回事?遭战火深埋地下

点击下载文档

格式为doc格式

  • 账号登录
社交账号登录