解析王安石变法为什么失败:新法只是为给朝廷圈钱

不过作为政治家和变法的主持人的是另一副样子,王安石非常注重物质、极其重视钱,甚至我们可以说这个变法的核心就是“理财”,这也是他得到神宗这个
【千问解读】
不过作为政治家和变法的主持人的是另一副样子,王安石非常注重物质、极其重视钱,甚至我们可以说这个变法的核心就是“理财”,这也是他得到神宗这个年轻信任的主要原因。
在理财问题上,王安石与司马光曾发生一场争论。
熙宁元年(1068)宰相曾公亮鉴于河北大灾,要求取消郊祀之后对大臣的赏赐,这引起一些大臣的反对,在新皇帝(神宗)面前争辩起来。
司马光赞成,他认为国库日益空虚,国用不足,上下都应该节俭,取消很好。
王安石反对,认为这没有几个钱,斤斤计较,有失大体。
王安石、司马光二人进一步申说自己的观点。
王安石说,国用不足是因为没有好的理财之人;司马光说,所谓“理财”不过是能够巧立名目、从人民身上尽情搜刮,最后使百姓困穷已极,流为寇盗。
王安石说这不是善理财,真正的理财是“民不加赋而国用足”;司马光马上指出这是,欺骗的说法,又说“天地所生财货丰、百物,止有此数,不在民则在官”。
王安石不赞成这个意见,他主张“因天下之力,以生天下之财,取天下之财,以供天下之费”(《上仁宗皇帝言事书》)。
从当今经济理论看,王安石当然是正确的。
可是,在那时的政治和社会环境里,所谓“生财”云云,也只是王安石的理想,开拓性的“生财”几乎是不可能的,他的政治实践中的“生财”还是从老百姓的钱袋拿到国库里。
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太平军攻下南京后,洪秀全为什么要下令阉割三千童男?
然而,在最初的半年内,起义军的形势并不太好,先后遭到数路清军的围剿,伤亡数千人。
甚至,就连起义军主干韦昌辉的几个弟弟,也都先后战死军中。
当年八月,在攻下永安后,为了鼓舞士气,在杨秀清的建议下,洪秀全建国号为“太平天国”,自称,大封群臣——封杨秀清为东王,萧朝贵为西王,冯云山为南王,韦昌辉我北王,石达开我翼王,秦日纲、胡以晃等四十八人为丞相、军师。
其中,以东王杨秀清为核心军事统帅,全权负责军事指挥。
经过清军近半年的围攻,洪秀全主动放弃永安,打算进攻湖南的省会长沙,意图在长沙定都。
然而,他们的行动却并不顺利——先是在半路上,南王冯云山被炮火击中而亡;随后在攻打长沙南门的战斗中,西王萧朝贵同样被官军给击毙。
经过两个多月的围攻,长沙城依旧稳如泰山,洪秀全不得不放弃了占领长沙的打算,继续向长江下游进发。
十一月,太平军攻占汉阳。
十二月,在地雷的协助下,太平军炸塌了武昌的城墙,占领了武昌。
进入武昌后,洪秀全下令城中百姓蓄发、戴帽,恢复汉人之前的生活习惯,准备把武昌做为自己的都城。
然而,此时的清军,依旧对太平军穷追不舍,两任钦差大臣先后因为围剿不利而被撤职,新上任的向荣为了不重蹈前两任的覆辙,不断的从其他地方调集军队,日夜围攻武昌城。
洪秀全见形势不利于自己,再次放弃已经占领的地盘,继续向长江下游前进。
此时,洪秀全已经不再是逃亡的样子,号称拥有五十万大军的他,而是大摇大摆地前进——长江之中,集结了数千艘大船,船中载满了沿途洗劫而来的钱财、军械、粮食和年轻的男男女女。
而长江两岸,则是负责护送他们的数万步兵和。
有意思的是,当两广总督陆建瀛,率领一千五百艘战舰和两万大军从下游围剿洪秀全的时候,看到洪秀全的阵势,顿时失去了作战的勇气,带头逃跑了。
身为封疆大吏的两广总督都跑了,他手下的数万大军谁还会卖命杀敌,也一哄而散。
如此一来,作为先锋的数千士兵,全部都做了冤死鬼(遇寇不战而走,前军尽覆)。
就这样,太平军一路杀到了南京城下。
而此时,由于大部分官军统帅已经逃亡,留守南京城的清军,只有四五千人而已。
太平军水陆两军把南京城团团围住,昼夜进攻,两广总督陆建瀛见势不妙,悄悄换了衣服之后溜出了城外,但很快就被太平军发现抓了起来给杀了(建瀛易服走,为寇所戕)。
南京城内的清军,在将军祥厚、以及副都统霍隆武的带领下,死守两天后,最终还是败在了太平军的优势兵力下。
数千守城清军,全部战死。
在太平军攻城期间,发现城上竟然有不少百姓帮助清军对付自己,对此心生怨恨。
于是,攻下南京城后,在洪秀全的示意下,太平军对南京城的百姓展开了大屠杀。
最终,先后有四万多百姓死在了太平军的屠刀之下。
然而,大屠杀并没有让洪秀全解恨。
不久后,他又下令,阉割了三千多城内的男童,来彻底发泄自己的怨恨(城中男女死者四万馀,阉童子三千馀人,洩守城之忿)。
战争是残酷的,而的百姓,往往却是战争的最终受害者。
洪秀全虽然打着“仁爱”的旗号,但他的,却往往与自己的口号背道而驰,这也是为何太平天国最终会失败的主要原因。
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解析清代帝王奢华生活,过生日打造的“寿碗”长什么样?
清代“万寿节”与“朝岁”、“祭天”的节日一样重要,“万寿节”可谓气氛庄严、万民同庆的日子,统治者刻意凸显其崇高意义。
清帝寿十年一大庆,每年一小庆,里程碑式的六十、八十大寿,则刻意隆庆。
万寿节当日,皇帝御殿接受王公百官的朝贺及贡献的礼物。
京城处处歌舞升平,主要街道用彩画、布匹等包装得绚丽多姿。
各地文武百官,设置香案,向京城方向行大礼。
款五彩盘(前) 清代诸多帝后之中,高寿者,但得享万寿盛典的只有康熙帝、崇庆皇、帝、帝和皇太后五人。
套用白云老太太的一句话,清代的万寿盛典,那可是“锣鼓喧天 ”,这一“普天同庆”的盛典留下了诸多文物,这些今天都是身价不菲的宝贝,见证当年清帝后奢华的生活。
清代首开“万寿节”寿庆的是,在他六十大寿期间,自四九城的畅春园到西直门,经新街口、西安门通中南海,与紫禁城的庆仪连接,一路彩坊接连不断,连缀着彩墙、彩廊、演剧采台、歌台、灯坊、灯楼、灯廊、龙棚、灯棚无数,路径的寺观,大设庆典。
将“万寿节”发扬光大的是,乾隆,尤喜矜夸自己是“”,作寿尤其喜欢讲排场。
他的“万寿节”是全国各地官员都头疼的日子,因为不知道怎样糜费,才能让皇帝老儿满意。
乾隆到了晚年后,只管自己高兴,不顾百姓死活的。
什么东西都贪多,宫里督造、各地进献的宝贝越多越好。
以乾隆三十五年为例,过60大寿的乾隆,臣子进献60柄金累丝玉如意,他还在北海建楼供无量寿佛万尊,故名万佛楼。
到他八十整寿,更是铺排浪费,把全国都折腾得够呛。
因此,乾隆留下的作寿器皿是最多的。
寿字与牡丹花呼应,有长寿富贵之意,此盘是饽饽宴上摆点心用 到了乾隆的儿子,情况又不一样。
嘉庆是个生性节俭的皇帝,他的四十、五十、六十整寿都没有怎么大肆庆祝。
他是个体恤百姓的好皇帝,只是运气不怎么好。
他的父亲乾隆在位时间太长,太能折腾,几乎败光了大清国运,他接手后的国家开始走下坡路。
嘉庆作为太子的“待机”时间太长了,虽然他很努力,也无法挽回大清的颓势。
他留下的做寿器皿不多。
嘉庆御用款碧玉长寿字扁形执壶 到了、等大清末世皇帝,国家一再割地赔款,但是皇帝对自己的生日还是不马虎。
做寿用的器具,越制造越漂亮,比前代皇帝有过之而无不及。
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