三国变态一幕是怎么回事？刘安杀妻给刘备吃的是哪块肉?
在乱世，人吃人是生存的一种常态，虽然这种常态其实很变态。
而对于杀妻，也是自古观念使然。
中国从夏禹开始建立正式的
【千问解读】
在乱世，人吃人是生存的一种常态，虽然这种常态其实很变态。
而对于杀妻，也是自古观念使然。
中国从夏禹开始建立正式的王朝就已经是父系社会，男性对女性的歧视和压迫一直延续到现在。
古代的将军在守城抗敌的时候，一旦粮草匮乏，往往会做同一件事，就是杀掉自己的小妾给大家充饥，于是将士用命，人人感动。
小妾比妻子的地位要低下，不过妻子也只是丈夫的私有财产。
毛宗岗曾经归纳演义中出现三个现象“恋妻，弃妻，刘安杀妻”。
按照我们现在的道德标准、爱情观念，吕布无疑是好男人好丈夫，可是无论是毛宗岗看来，还是罗贯中看来，或者是几百年的读者看来，吕布不过是个贪恋女色抛却江山的失败者。
而一直奉行“兄弟如手足，妻子如衣服”这句格言的刘备，反倒让无数人膜拜。
在世界中，无数英雄也是以不近女色为荣，一旦被女人迷住了，必将为人所不齿。
这样看来，刘安杀妻不大受到古代道德谴责也就可以理解了。
吕布和他的妻子吃人肉对于刘备并不算什么，刘备吃起人来也颇有享用野味之感。
书中第十九回写到刘备逃难，遇猎户刘安，刘安为款待刘备，杀了自己的妻子给刘备当野味享用，刘备得知后仅是“不胜伤感，洒泪上马”。
其实，在这之前，刘备早就吃过人肉了。
在《·先主传》中就明确记载，在刘备和吕布争夺徐州失败之后，刘备率军攻打广陵，当时腹背受敌，军粮断绝，“吏士大小自相啖食”，这中间当然包括全军最高统帅刘备。
罗贯中写《》时安排刘安杀妻，是为了表现出刘备“得人心”，却以“吃人”表现“人心”，真的是让人不寒而栗了！鲁迅先生说中国的吃人，何止是精神上的吃人，也有肉体上的吃肉--吃不出骨头，只吃出个“不胜感伤”！面对“仁义”的刘备，刘安竟然可以对相濡以沫的妻子痛下杀手，看来“仁义”二字真是“吃人”了！而刘备竟然也只是对这种凶残的行为“伤感”、“洒泪”，足见他的思想还是很有问题的，至少在这方面跟仁德两个字一点都搭不上！不想过多的评价这个事件，但想想，如果放到当代，你见到一个吃过人肉的人会是怎么感想的！至于那个杀老婆的刘安，也算是个奇葩了，既然要孝敬刘备，大可以献出自己的皮肉--这样才可表示彻底的诚心，为什么要去残杀自己的妻子呢？看来刘安也未必心诚，他也是投机，认准了刘备定会发达，于是女人就该死了。
罗贯中到此仍觉得未能尽兴，又接着安排刘备将此事说与，“操乃令孙乾以金百两往赐之”。
看来刘安赚了，一顿“野味”竟然赚了百两黄金，至于后来刘安是否得到了刘备长远的好处，罗贯中似乎忘记安排了，小人物总是被遗忘的。
不过从这点看，刘安杀妻当真只能算卖肉了。
不过，杀人吃肉能让“仁德者”感动，能得到“奸恶者”的奖励，看来“仁德者”与“奸恶者”是达成了共识的，他们都有吃人的本性与欲望，因此，罪恶成为了一座丰碑！我的脑海里突然显现出罗贯中挥笔到此的样子，必定是添了添嘴唇，咽了咽唾沫的，毕竟刘备只吃了刘安之妻肩膀上的肉，其他部位的却还是留存了没吃，可惜了，浪费了！这部经典流传至今，又让多少看客思索着这肉的去向，回味着这肉的味道，感叹着“可惜了，浪费了”！相比刘备，吕布对女人真的太好了 随机文章唐朝是否仍有古体诗？龙吸水拍到真龙图片，疑似真龙快速飞过云层垃圾人定律是什么意思，逮到个人就大肆倾倒负面垃圾（拳脚相向）揭秘赤练蛇有毒吗，长有后沟毒牙（被咬有一定几率中毒昏迷）世界上口径最大的多拉巨炮，仅炮弹就重达7吨（体积比人还大）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
《三国演义》连环画法文版在法国上架
盘点《三国演义》里最有实力的十大酱油
武安国 原文：融视之，乃门下勇士武安国也，使铁锤，重五十斤。
安国提长柄铁锤，飞马而出。
挥戟迫马而来，与安国战。
战到十余合，一戟砍断安国手腕，弃锤于地而走。
八路诸侯一齐杀来，救了武安国。
吕布退回去了。
实力定位：十余合被巅峰吕布砍断手腕，相当于十合输给一个超一流高手，因此有弱一流水平。
2。
公孙瓒 原文：文丑策马挺枪，直杀上桥。
公孙瓒就桥边与文丑交锋。
战不到十余合，瓒抵挡不住，拔回马便走。
文丑乘势追赶过桥。
实力定位：十余合被文丑击败，和上面的武安国相比，稍微差一点。
我给公孙瓒强二流水平。
3。
车胄 原文：车胄大叫，战未数合，遮拦不住，拔马便回。
到吊桥边，城上陈登乱箭射下，车胄绕城而走。
云长赶来，本要活捉，手起一刀，砍于马下。
实力定位：数合被击败，并且全身而退，后来被关羽从后方砍死。
因此我觉得车胄不比公孙瓒弱太多。
因为如果没有，公孙瓒也一样被文丑刺死。
我把车胄放在中二流偏上的水平。
4。
管亥 这个不用我说了，看过的人应该都知道，此人可为中的第一猛酱。
5。
宋宪 原文：操回顾，与吕布旧将宋宪曰：“吾闻汝乃吕布之猛将，何不战?”宋宪欣然领诺，绰枪上马，直出阵前。
颜良横刀立马，貌若灵官，立于门旗下。
宋宪径来取良。
良大喝一声，纵马来迎。
战不三合，手起刀落，斩宋宪于阵前。
大惊曰：“真勇将也!” 实力定位：宋宪被曹操称为猛将，而他的死也令曹操很吃惊，说明在曹老板心中的宋宪还是有一定地位的。
这个和之后的魏续形成了鲜明对比。
而颜良可以说是三国演义里的猛将，甚至要高于常态吕布。
因此被颜良三合砍死的人一定不烂。
宋宪能在颜良刀下走三个回合，也可以看出他还是有些实力的。
因此我给宋宪中二流的水平(比车胄稍弱一些)。
6。
麴义 原文：公孙瓒见砍倒绣旗，战麴义不退，回马下桥而走。
麴义引军直冲到后军。
一将引五百军不动，于中挺枪跃马，直取麴义者，乃常山也。
截住麴义，战到十余合，一枪刺麴义于马下。
实力定位：十余合被赵云刺死，和公孙瓒十余合被文丑击败差不多。
因此，我把麴义定位在公孙瓒的档次，也就是中二流偏上。
而且麴义和公孙瓒在战场上也打过交道，公孙瓒见到麴义就退走了，由此推断，公孙瓒顶多和麴义。
7。
何曼 原文：阵圆处，一将步行出战，销金黄抹额，绿锦细纳袄，身长九尺五寸，手提铁棒一条，名号“截天夜叉”何曼，阵前搦战。
操令出战。
曹洪曰：“某愿替将军擒此贼!”随即下马，亦提刀步出。
两下向阵前杀至两个时辰，胜负不分。
曹洪诈败而走，何曼赶来。
洪用拖刀背砍计，转身一踅，砍中何曼;再一刀中腿，遂死沙场。
实力定位：和曹洪战了两个时辰，。
后来被曹洪用拖刀计杀死，可见何曼不会比曹洪差太多。
而曹洪是一个弱一流的武将，因此我把何曼放在强二流。
和王平差不多的水平。
8。
原文：李通出迎，超奋神威交战，数合之中，一枪刺李通于马下。
实力定位：这三场战斗，的表现最好，李通的表现其次。
而就战绩来看，李通和张郃是差不多的。
因此，我觉得李通不会比张郃差太多。
于禁只是一个热身，因此和马超支撑了八九合。
而李通那场，马超明显有“奋神威”三字，说明这已经是高峰马超了。
因此，李通的下线是强二流，上限是张郃的水平。
9。
杨任 原文：杨任自挺枪出马，与渊战三十余合，不分胜负。
渊拨回马走，任追赶来，被渊一刀斩杨任于马下。
实力定位：嘉靖本虽没有说这是拖刀计，但从前后文也可以看出这就是拖刀计，和曹洪斩杀何曼没有区别。
而杨任之前和战平了三十余合，也可以看出他实力的不一般。
夏侯渊不得不用诈败来杀杨任，也可见夏侯渊正面杀死杨任的困难性。
因此，我给杨任中二流偏上的水平。
比何曼稍微弱一点。
10。
诸葛尚 原文：师、邓二人又引一万兵来战。
诸葛尚匹马单枪，，战退二人。
实力定位：能击败邓忠+师纂，可见诸葛尚武艺之高。
因为邓忠和斗了三四十合不分胜负。
这说明诸葛尚的实力应该在姜维之上。
如果加上师纂的实力，那么就说明诸葛尚更强了。
但由于这是一个酱油，出场过少。
因此我只可给他弱一流的水平。
当然，这是下线。
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