关于石田三成的评价如何？石田三成是一个怎么样的人
贱岳之战中，传达秀吉要求景胜出兵骚扰柴田胜家背后的书信。
天正13年(1585年
【千问解读】
贱岳之战中，传达秀吉要求景胜出兵骚扰柴田胜家背后的书信。
天正13年(1585年)，跟随秀吉一起前往越后落水城，与直江兼续一起参加秀吉和上杉景胜的会盟(也有此事是虚构的这样的说法。
)天正16年(1588年)，在三成的斡旋下，岛津义久于大坂谒见秀吉。
三成就岛津家知行地的确定问题与秀长写信商量(秀长为此事与岛津家发生争执)，最终促使秀吉对义久的知行予以认定。
应该说，三成在岛津义久降服一事上，起到了举足轻重的作用，岛津义久本人对三成也十分感激。
天正18年(1590年)，在三成的努力下，佐竹义宣在小田原城谒见秀吉表示归顺。
这就让本打算先联合佐竹家吞并北条氏领地的伊达政宗彻底绝望，最终称霸奥羽的“独眼龙”也不得不归顺秀吉了。
此外三成还与增田长盛、大谷吉继、小西行长一起负责与的议和谈判。
据说三成在侵朝之前就曾劝告秀吉，可惜秀吉未能听从。
至于负责招待上杉景胜、琉球王尚宁的使节等人;被邀请出席秀吉、神谷宗湛、佐竹义重等人为其举办的茶会;参加严岛神社的和歌会、跟从秀吉前往吉野观赏樱花等等就难以一一列出了。
最令人吃惊的是据说让五大老签定誓约书立誓效忠秀赖也是三成替秀吉出的主意。
这就是三成君子习气的表现了。
说到外交权谋，很多人都会指责三成到处收集丰臣秀次反叛的材料，致使秀次切腹自杀，其妻妾20多人也惨遭杀害。
并且说三成由此得到19万4000石的领地，成为近江国佐和山城城主，也因此遭到浅野长政等大名的怀恨。
事实真的如此吗?首先有的史料上说三成是在天正18年(1590年)成为佐和山城城主的(知行19万4千石)。
这历来有争议，暂且不提。
我们知道早年将其姐日秀与三好一路的儿子秀次收为养子，并将关白之位传给了他。
但就连秀吉自己也没有想到，文禄二年(1593年)他居然有了亲生儿子秀赖(拾)，这样一来很自然地对养子秀次的感情便开始冷淡起来，后悔将关白之位让给秀次。
史料记载，文禄4年(1595年)6月26日，受秀吉之命，三成与增田长盛、前田玄以、富田知信、宫部继润一起前往聚乐第追查关白秀次的行为并寻求誓文。
7月2日再次去聚乐第追查秀次。
7月8日秀次被放逐，7月15日秀次剖腹自杀。
从以上史料不难发觉，是秀吉命令三成等人就秀次谋反进行调查的(并不是三成主动要去整人)，参与调查的不只三成一人，而在短短20天内，秀吉就命令秀次自裁，他要除去自己亲生儿子秀赖最大的绊脚石这一用心是任何明眼人都能看得出来的。
事实上三成丝毫都没有隐瞒地汇报了调查结果——-秀次在正亲町上皇刚刚驾崩一个月时，就带着大批全副武装的武士和火枪开始鹰狩。
而且居然把狩猎的地点选在神山比睿山，还滥用武力对付平民百姓，结果被人称为“杀生关白”。
不用说秀吉对此是非常愤怒的。
三成为避免纷争，提出让秀次与秀吉定下儿女姻亲，约好让秀赖迎娶秀次之女。
这样将来秀次隐居，关白一职就可重归秀赖。
这不失为很好的办法，但是秀次却漫不经心地说女儿太小之类的话予以拒绝。
秀次的近臣木村常陆介，更是要秀次先发制人起兵夺权，吓得秀次赶紧掩上了耳朵。
很快秀次奸污菊亭大纳言的女儿和外孙女两母女的事也传到了秀吉的耳朵里。
终于，各种流言加上不可避免的矛盾，促使秀吉以谋反罪命秀次剖腹了。
随后为了斩草除根，又将秀次一家妻小在三条河原全部斩首。
其实三成在调查秀次杀生的事件上，完全是据实以报。
秀次的死是他自己不识时务，在表弟秀赖出生后，还死占着关白的高位不放，行为举止又不加以检点。
三成实际上是想要缓和秀吉与秀次的矛盾，结果因秀次不领情与迟疑不决而失败。
据说黑田官兵卫也曾暗示劝戒过秀次，但可惜他始终不能领悟和决断。
内政才能 三成在内政方面只怕是得到公认的了，作为“五奉行”实际上的首席，他的成就令人赞叹。
具体地说，就是在“太阁检地”和自身领地的经营上成绩斐然。
毫不夸张地说，三成是“太阁检地”真正的推进者与核心人物。
天正12年(1584年)25岁的三成就成为近江国蒲生郡今在家村检地奉行。
天正14年(1586年)与小西隆佐一起担任堺町奉行。
次年又成为博多町奉行，成功复兴了遇到战祸而一片萧条的贸易城市博多。
天正17年(1589年)，与浅野长政一起负责对美浓进行检地。
次年，又与浅野长政一起负责对奥州进行检地。
天正19年(1591年)4月，成为近江、美浓丰臣家四万五千石直辖地的代官。
同年9月，在九户政实投降后到达黑石城，于正法寺发布禁令恢复秩序，修复大原城、岩手泽城交给伊达政宗。
文禄2年(1593年)，与增田长盛、大谷吉继等人一起接受命令，对越后进行检地并派遣代官。
第二年9月，负责对岛津领地日向、大隅、萨摩进行检地(当时检地用的尺子流传了下来，上面有三成的花押)。
同年10月，对佐竹领地常陆、下野、磐城进行检地。
另外也是在这一年，对近畿一带、尾张以及自己的领地(佐和山)也进行了检地。
文禄4年(1595年)丰臣秀次死后，成为其在近江7万石旧领地的代官。
庆长2年(1597年)，制定大坂城的《十三条书》。
小早川秀秋改易时，与浅野长政一起担任秀秋旧领地的代官。
庆长3年(1598年)上杉家转封到会津，三成又担任越后的代官。
同年兼任筑前、筑后的代官。
需要指出的是名闻天下的大坂城，也是由三成在旧有的石山本愿寺城基础上修筑的。
在动用了数万人，历时三年后终于完工。
大坂城作为秀吉统治天下的根据地，被建成地势险要的军事要塞。
用巨石堆砌成的高大坚固的城墙，有的地方竟高达10米，是当时日本城墙中最高的。
大坂城之战时，家康不得不用和谈为幌子，才趁机填平护城河并毁坏了城墙，所以战后德川家才会对由秀吉下令、三成负责修筑的大坂城恨之入骨，用了十年的时间将秀吉建造的城池埋没在地下，建筑了全新的大坂城。
在历任军需奉行、界奉行后，石田三成与前田玄以、浅野长政、增田长盛、长束正家被秀吉任命为掌管天下大权的“五奉行”。
事实上最初三成仅仅排在第四位，前田玄以、浅野长政与增田长盛均在他之上。
但是不久之后，三成凭借其出众的实力脱颖而出，成为实质上的“五奉行”之首。
增田长盛与长束正家更是对三成心服口服，甘为三成的左膀右臂。
据小濑甫庵的《太阁记》记载，三成刚刚出仕秀吉之时，秀吉的股肱之臣是浅野长政、蜂须贺正胜、杉原七郎左右卫门(家次)与富田左近将监(知信)。
秀吉征伐中国时，竹中半兵卫重治与黑田官兵卫作为运筹帷幄的谋臣大出风头。
但是当秀吉天正十三年(1585年)就任关白时，竹中、杉原等人已死，蜂须贺正胜年老而力不从心，富田、黑田又成了外样。
旧臣中就只剩下浅野长政一人深受秀吉信赖，秀吉于是任命了“五奉行”管理天下的政务。
但是1585年时三成年仅26岁，即使是在“下克上”这样讲究实力的时代，这样的年纪就进入国家政权的核心实在令人惊讶。
想来五奉行制度的确定，应该还是在文禄年间、秀吉晚年之时吧?在此之前应该是各有分工，文禄年间才实行五奉行连署发布政令这一类似责任内阁的形式吧? 1598年，“五奉行”中的前田玄以60岁、浅野长政52岁、增田长盛54岁、长束正家51岁，而石田三成才39岁。
作为最年轻的执政者，三成应该有“是我支撑丰臣政权的”这样的念头吧?而表露出来的话，就是的气势了。
浅野幸长(浅野长政的嫡子)就曾说过：“三成什么事都插手，这样的人是很容易被非议的”。
事实上的确如此，三成就曾在的夜晚，彻夜不眠地详细查看城内外的破损情况，黎明便向刚起床的秀吉报告。
这些本该是普请奉行负责的事，三成也亲自来做，而且做得比普请奉行还好。
在自己领地的治理方面，庆长元年(1596年)3月，三成对领地内的直辖地、代官地发出掟书(规定)。
(即《十三条书》与《九条书》)并发给领地内国友村的年寄·藤二郎粮饷200石，奖励其锻造铁炮。
那么《十三条书》与《九条书》究竟有什么不同呢?为什么要同时下两种掟书呢?通常认为《十三条书》针对的是三成的直辖地，三成派遣代官征收年贡。
而《九条书》针对的是三成的代官地，征收的年贡被分给三成的家臣了。
在《十三条书》的第三条与《九条书》的第九条中都规定了有关田地的耕种权，这可是“太阁检地”最根本的东西。
耕种的人都记录在检地帐上，从而取消了中间的剥削。
关于三成对领地的治理，还有一件事颇引人瞩目。
三成接收佐和山城的时候，那里还十分荒凉，三成于是着手征发夫役，对伊香、浅井、坂田、犬上江北四郡进行修筑。
然而坂田郡的长滨町的居民选出宿老为代表，到伏见向秀吉提出请求。
结果伏见承认长滨町宿老的诉讼合理，告之三成免除长滨町的地租和年贡米。
可是三成不同意，派出奉行须藤权右卫门通光说服了宿老，最终宿老还对三成道了歉。
由此事可以看出三成强硬的一面，但是因为他对领地内的民众十分公正，所以虽然很严厉，却仍然受到民众的尊敬和爱戴。
当时有句民谣：“石田三成有两件宝贝——岛左近和佐和山城”。
三成将根据地佐和山城修筑得雄伟坚固，城下町也十分繁荣。
但关原之战取胜后趁势攻入城中的东军将士却都目瞪口呆，因为他们看到三成的宅邸出乎意料得简陋，根本不象是大名的屋敷。
(事见《甲子夜话》、《庆长年中卜斋记》等)三成就是这样的一个人，长时间主导丰臣家的内政、军事后勤，以及占领区政策的规划。
掌管大政却克己奉公，生活十分节俭。
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关于1941年斯摩棱斯克战役的评价是怎么样的？对历史有着什么影响
由于斯摩棱斯克交战是在近650公里的正面和近250公里的纵深展开的，德国军队作战部队异常疲惫，被迫停止了向莫斯科的推进，这在第二次世界大战中，德国军队还是第一次被迫停止在主要方向上的进攻，而转入防御。
德国军队在作战中，由于遭到苏联红军顽强抵抗，也损失较大，至7月23日前，“中央”集团军群的坦克兵团和摩托化兵团损失人员近50%，步兵兵团损失人员近20%。
使德军统帅部于1941年7月就使用了将近一半的战略预备队(24个师中的10个半师)，以加强“中央”集团军群。
斯摩棱斯克交战结果，苏联红军统帅部为准备莫斯科防御和尔后在莫斯科会战中粉碎德国军队赢得了时间。
而德国军队却转移主要攻击目标，将“中央”集团军群的精锐南下基辅，参加，失去了进攻莫斯科的宝贵时间，使苏联红军得到了喘息。
在斯摩棱斯克交战中，苏联红军战功卓著的兵团被授予苏联武装力量中首次颁布的近卫军称号。
以德国军队的标准来说，斯摩棱斯克战役在八月四日就结束了，但按苏联的标准这个会战要一直持续到九月十日。
和苏联最高统帅部犯了一个重大的错误，当的第二装甲集群南下，第三装甲集群的第三十九摩托化军开始北上时，斯大林拒绝听从的意见放弃基辅，同时他认为由于德国装甲部队离开中部战场，这给了苏联红军一个反击的机会，他似乎无法理解以当时苏联红军的能力根本无法击破已经掘壕固守的德国军队，于是从八月中旬直到九月十日，苏联红军对德国中央集团军群发动了多次反击，结果除了朱可夫指挥的Elnia的反击获胜以外，所有苏联红军的反击都失败了，这些失败的反击使得苏联红军遭到重大损失，在七月十日到九月十日之间，苏联红军在斯摩棱斯克战役中共损失了三十四万四千九百二十六人，其中阵亡和失踪二十一万四千零七十八人，受伤十三万零八百四十八人，损失坦克一千三百四十八辆，大炮九千八百八十五门，飞机九百零三架。
这给以后的战局带来重大影响，当德国军队发动“台风”行动时，他们面对的是一支精疲力竭的苏联红军，苏联红军的坦克等重武器遭到了重大损失，并且来不及完成一个完整的防御体系，这直接促成了苏联红军的又一次完败。
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关于李常杰的评价是如何样的？李常杰是一个什么样的人
某夜，李常杰赋诗道：“南国山河南帝居，截然定分在天书。
如何逆虏来侵犯?汝等行看取败虚。
”越军听后，军心复振。
根据陈仲金的说法，李常杰害怕自己的军队灰心丧气，便编撰此诗，并说成是由神仙所作，以令军队恢复斗志。
常杰作为越南李朝的一位重臣，对国政发挥影响力，且是越军主帅，曾向中国发动攻势，并造成中国境内大量军民伤亡，因此，中越两国的史家，对李常杰有着截然不同的评价： 越南方面 在李朝，李常杰就获得甚高评价。
当时碑铭资料称：“唯公(指李常杰)辅君，国家殷富，多历年所，可圣臣遗千古之熙绩也”;“而公三朝弼政，兼御定边乱，于其数年，而八方宁谧，其功盛矣。
” 20世纪初，越南史学家陈仲金在其所著的《越南史略》中评价他“具将才，精韬略，北伐宋，南平占，实为我国的一员名将。
” 越南1971年出版的《越南历史》宣称李常杰一切的军事行动，尽属是合理而高明的“自卫”战略：“李常杰的积极自卫的进攻战略，也体现了民族的这种精神和意志。
他对的胜利立下了卓越功勋并且作出了伟大的贡献。
李常杰是一位民族英雄;是一位把天才的韬略与卓越的政治和外交才能相给合的杰出的军事家。
” 中国方面 中国学者郭振铎及张笑梅则认为，李常杰在宋朝境内的邕州、钦州、廉州所进行的屠杀，是“对中国人民反侵略的血腥大屠杀，在中越封建社会的历史上所仅见。
”另外，又批评越南社会科学委员会所编撰的《越南历史》里对李常杰的高度赞扬，“实，这是对历史事实的大嘲笑。
”不过，同书也肯定了李常杰的才干，称他“具将才，精韬略，北侵宋朝，南犯占城，为李朝一名野心勃勃的将军”。
中国学者戴可来在翻译陈仲金的《越南史略》时，亦称李常杰攻打北宋是“赤裸裸的侵略行径”，“作者和其他越南史学家于此多方辩解，是错误的”。
总而言之，越南人对李常杰的评价甚高，但中国人对其评价以负面居多。
由于越南史料中记载李常杰侵宋取得巨大胜利，越南人对其甚为尊崇。
根据越南史料《皇越神祇总册》和《历朝宪章类志》的记载，李常杰死后，其故乡太和坊的土人祀其为福神，祈祷多应。
此后越南各个朝代都尊其为上等福神，号称“翊运广威大王”。
河内市有祭祀他的机舍灵祠，至今越南人仍认为他是民族英雄。
1974年西沙之战时南越方第十六号军舰即以李常杰命名。
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