解析秦国宦官赵高：赵国贵族的后代
从此，赵高结束了他的悠闲
【千问解读】
从此，赵高结束了他的悠闲生活，过上了备受折磨的囚徒生活。
终于，赵高没能逃脱他父亲的命运，被拉往蚕室，进行了宫刑。
也就是在这时，赵高暗下决心，一定要报此大仇。
二、忍辱负重，讨好。
赵高被宫刑后，积极学习秦国的律令，法律，因善于断案而得到的赏识。
从此，赵高无时无刻不在讨好着秦始皇。
由于赵高出身赵国贵族，有着较高的文化修养，又有着过人的机智，并善于讨好皇帝，因此赵高被人命为公子的师傅。
可以说，给公子胡亥当老师，是赵高走向权力中心同时也是复仇计划的最重要部分,赵高牢牢把握住了胡亥这枚棋子，凭借自己的巧说，使自己完全得到了胡亥的信任，利用阴谋一步步将胡亥推向权力的顶峰，同时也膨胀着自己的权力，最终使胡亥彻底沦为自己的傀儡。
三、假传圣旨，架空皇权。
秦始皇在位期间，赵高虽得秦始皇喜爱，但权力仍不算大，内有丞相，外有大将军，而赵高权位均小于这两人。
秦始皇驾崩后，立遗诏死后将皇位传于长子，但狡猾的赵高却没有立即公布，而是凭借自己的才智和，说服了丞相李斯，假传圣旨，立秦始皇的第二子胡亥即位，李斯终究被赵高说服，同意改诏书，因得到了丞相的支持，胡亥很顺利的继承了皇帝位。
由此，赵高废扶苏，立胡亥的计划终于成功，而赵高也将胡亥作为了自己手中的棋子，开始了他架空皇权,一人之下万人之上的独裁生涯。
四、，滥杀忠臣。
赵高控制朝政后，首先便想方设法除掉自己的心腹大患李斯，除掉李斯后，赵高便上演了一处指鹿为马的拿手戏，借机杀掉了朝堂上反对他的大臣，只剩下自己的心腹。
从此，赵高已真正架空了皇权，成为了实际上的决策者，但赵高掌握实权后并没有做多少好事，变本加厉的进 一步实行的苛政，以严刑峻法镇压百姓，而赵高的真正意图，则是等待时机，毁掉秦国，自己当上皇帝，同时也报了自己的灭族之仇。
五、多行不义，终被诛杀。
赵高在掌握大权后，使原本暴虐的统治变得更加残酷，各地造反不断，百姓民不聊生，但赵高却向胡亥汇报百居乐业，国泰民安，使胡亥，继续任由赵高胡作非为，这大大加速了秦王朝的灭亡，《战国策》的编者曾写道：“秦信同姓以王，至其衰也，非易同姓也，而身死国亡。
故王者之治天下在于行法，不在于信同姓。
” 这足以体现出赵高专权误国。
胡亥得知各地起义，急忙召见赵高进行质问，而赵高害怕胡亥降罪自己，决定先下手为强，杀掉胡亥，立为皇帝，等时机成熟后废掉子婴，自己做皇帝，但赵高却低估了子婴的能力，赵高要子婴斋戒五日后正式即王位。
等到期限到了，赵高便派人来请子婴接受王印，正式登基。
可子婴推说有病，不肯前往。
赵高无奈，只得亲自去请。
等赵高一到，宦官韩谈眼疾手快，一刀就将他砍死了。
子婴随即召群臣进宫，历数了赵高的罪孽，并夷其三族。
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解析：梁武帝为什么要选择出家呢？
今天小编给大家带来的这个历史的人物叫做，梁武帝最后到底是一个怎样的结局呢? 在历史上记载着梁朝就趁着北魏发生了窝里斗的时候就开始对他们发起进攻，但是当时的梁武帝出师非常的不利。
最后没有占到任何的便宜，而且还死了很多的军人。
从那以后，两个国家都没有再去打仗过，两个国家互补干扰，因此，世界就非常的安静。
在他还没有当上皇帝的时候，就对百那些士兵们非常的关心，等到他当上了皇帝以后，他就没有像当皇帝之前那样做了，就好像又重新换了一个面孔一样，他就对朝廷当中所有的皇亲国戚非常的宽容和松懈，但是他对老百姓却是非常的勒索和暴政。
小编就认为这样的人就是人面兽形一样。
他的这样做只能让他的很多大臣都觉得他非常的贪得无厌，所以就有些人去告诉他的那些弟弟们，让他们去谋反。
然而在库里面还藏着很多的凶器，梁武帝听说了这个事情以后，非常的生气，怎么能容忍自己的大臣以及自己的亲生弟弟来对自己谋反，所以，他就赶快带了一些人到萧宏的家里面进行搜，一遍，结果看到了肖宏家的库房堆满了很多的布匹和棉花，当然还有很多的钱财。
肖衍看到这样的迹象，根本就没有一点儿要谋反的意思，就对萧宏说，弟弟呀，你的钱还真的是非常的多呀!其他的人看到萧衍对这件事情根本就没有用太多的心，所以就开始肆无忌惮的瘦刮民脂民膏了。
等到萧衍他到了晚年的时候，就特别的重视佛教，但是他会用佛教的名义去愚弄那些老百姓，搜刮那些钱才建造了一个富丽堂皇的地方，专门儿让他来诵经拜佛的地方，而且还把自己装成了一副苦行僧的样子，每天都会朝拜，所以，他的这个意思就表明了他要出家做和尚，他这一做和尚，目中就没有君主了。
很多大臣都非常的着急，劝他回来，当他做了四天的和尚以后，很多大臣就出钱把他从这个寺庙里面给赎了过来。
其实小编知道他是以这样的目的来蛊惑民心，很多老百特别担心一个朝廷没有君主，没有人管辖是非常不安全的，所以他们会凑钱去赎萧衍。
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解析清代帝王奢华生活，过生日打造的“寿碗”长什么样？
清代“万寿节”与“朝岁”、“祭天”的节日一样重要，“万寿节”可谓气氛庄严、万民同庆的日子，统治者刻意凸显其崇高意义。
清帝寿十年一大庆，每年一小庆，里程碑式的六十、八十大寿，则刻意隆庆。
万寿节当日,皇帝御殿接受王公百官的朝贺及贡献的礼物。
京城处处歌舞升平，主要街道用彩画、布匹等包装得绚丽多姿。
各地文武百官，设置香案，向京城方向行大礼。
款五彩盘(前) 清代诸多帝后之中，高寿者，但得享万寿盛典的只有康熙帝、崇庆皇、帝、帝和皇太后五人。
套用白云老太太的一句话，清代的万寿盛典，那可是“锣鼓喧天 ”，这一“普天同庆”的盛典留下了诸多文物，这些今天都是身价不菲的宝贝，见证当年清帝后奢华的生活。
清代首开“万寿节”寿庆的是，在他六十大寿期间，自四九城的畅春园到西直门，经新街口、西安门通中南海，与紫禁城的庆仪连接，一路彩坊接连不断，连缀着彩墙、彩廊、演剧采台、歌台、灯坊、灯楼、灯廊、龙棚、灯棚无数，路径的寺观，大设庆典。
将“万寿节”发扬光大的是，乾隆，尤喜矜夸自己是“”，作寿尤其喜欢讲排场。
他的“万寿节”是全国各地官员都头疼的日子，因为不知道怎样糜费，才能让皇帝老儿满意。
乾隆到了晚年后，只管自己高兴，不顾百姓死活的。
什么东西都贪多，宫里督造、各地进献的宝贝越多越好。
以乾隆三十五年为例，过60大寿的乾隆，臣子进献60柄金累丝玉如意，他还在北海建楼供无量寿佛万尊，故名万佛楼。
到他八十整寿，更是铺排浪费，把全国都折腾得够呛。
因此，乾隆留下的作寿器皿是最多的。
寿字与牡丹花呼应，有长寿富贵之意，此盘是饽饽宴上摆点心用 到了乾隆的儿子，情况又不一样。
嘉庆是个生性节俭的皇帝，他的四十、五十、六十整寿都没有怎么大肆庆祝。
他是个体恤百姓的好皇帝，只是运气不怎么好。
他的父亲乾隆在位时间太长，太能折腾，几乎败光了大清国运，他接手后的国家开始走下坡路。
嘉庆作为太子的“待机”时间太长了，虽然他很努力，也无法挽回大清的颓势。
他留下的做寿器皿不多。
嘉庆御用款碧玉长寿字扁形执壶 到了、等大清末世皇帝，国家一再割地赔款，但是皇帝对自己的生日还是不马虎。
做寿用的器具，越制造越漂亮，比前代皇帝有过之而无不及。
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