哱拜降明后加官进爵好不快活 为什么最后却要叛明落得个自焚身死的下场
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他原是蒙古鞑靼部的一个小酋长，因与部落酋长英台吉有矛盾，于“嘉靖中得罪其部长，父兄皆见杀，遂率领部众投奔宁夏官军
【千问解读】
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他原是蒙古鞑靼部的一个小酋长，因与部落酋长英台吉有矛盾，于“嘉靖中得罪其部长，父兄皆见杀，遂率领部众投奔宁夏官军”，因作战勇敢，从军功被提升为巡抚标下把总。
后因屡建战功，渐渐由把总升至守备、游击、参将，并授宁夏卫世袭都指挥使。
十七年(1589年)二月，经宁夏巡抚梁问孟奏请，“加宁夏总兵标兵参将哱拜以副总兵衔致仕，许其子哱承恩袭职。
” 哱拜原本为了逃命和报其父兄之仇而亡命投靠明军，始终心怀异志，居心叵测，所以在宁夏站稳脚根之后，便招降纳叛，吸引地痞恶棍，并在家中豢养号称“苍头军”的武装家丁三千余名。
他的长子哱承恩更是“独形枭啼，性狠戾”，在接替父职以后，也是“多畜亡命”，目无上司和法纪。
所以哱拜依仗自家几个如狼似虎的儿子和一伙为非作歹的所谓义子，凭藉哱家苍头军的武力，已形成横行塞上的一个黑势力集团，地方官民避之不及，无人敢惹，官府为了息事宁人，都睁一眼闭一眼。
哱家父子不仅是一方人民的祸害，而且哱家军的实力日益膨胀，已形成尾不大调之势，成为影响宁夏军镇安全的一大隐患。
宁夏巡抚梁问孟正是出于这种忧虑才使用加官的办法，给予哱拜一个副总兵的头衔，让他交出兵权，离开军营。
但是这不仅丝毫没有解决问题，因为其子哱承恩承袭了父职，哱家的势力不仅未受到削弱，反而引起了哱拜的怨恨和警惕，促使他叛逆心理的滋长。
万历十九年(1591年)，鞑靼部西犯，甘肃临洮、河州一带报警。
此前，御史周弘和巡按宁夏边务时，曾偏听偏信，“还朝，以将材荐哱承恩、土文秀、哱云”。
今军情告急之际，又“举承恩及指挥土文秀，拜义子哱云等”大可任用。
而哱拜也不甘寂默，遂自请率哱家父子和家兵出征甘肃。
新任宁夏巡抚党馨早已了解到哱家军漫无纪律，平时经常出塞劫掠人畜金帛，恐战时更难驾驭，主要还是对哱家父子的不信任，便没有批准他的出征请求。
但是哱拜转而得到经略郑洛的批准，实现了自己的愿望。
可是党馨不仅未给他分拨军马，反而还让给哱家军调换乏马。
战事结束返宁以后，党馨又想清查哱拜虚报冒领的粮饷，并鼓动其部下检举哱家父子西征时的不法行为。
哱承恩还因强娶民女为妾，被党馨鞭责二十军棍。
哱家父子对此怀恨在心，等待机会要向党馨报复。
恰当此时，宁夏官兵对党馨拖欠粮饷，冬衣不能及时发放，却反而催逼军兵们的屯田赋税，引起广大士兵对党馨的怨恨。
于是在下级军官刘东旸、许朝、刘川白、张文学等人的策划下，串联八十多人，歃血为盟，准备举行兵变。
军中坐营江廷辅已察觉到军营要出事，就向党建议赶快补发所欠银两，以安定军心。
但党不以为然，并进而威胁士兵说：“想以作乱要挟上司，决不可答应。
你们难道就不怕杀头灭族吗?”所以，士兵们到了忍无可忍的地步，宁夏镇城犹如一个巨大的火药桶，随时都有爆炸的可能。
万历二十年(1592年)三月戊辰日，在哱家父子的进一步煸动之下，宁夏镇城兵暴发生了。
“宁夏镇四营官军、家丁围杀巡抚党馨，副使石继芳，数其侵克残暴二十事，并杀卫官李承恩，供应官陈汉等于市，放狱囚，毁文卷”，“毁公署，据城门”，宁夏总兵官忠无奈自杀，刘东旸“自署总兵”。
“奉哱为谋主，承恩、朝为左右副总兵，云、文秀为左右参将。
”本来这仅是一场闹饷的哗变事件，由于哱家父子的煸动和加入，使得事态进一步扩大，形势更加恶化，并“勾结松虏”，使事件的性质也发生了变化，由原先少数人索饷闹事而转化为有政治目的的反叛暴动行为。
此时哱拜原形毕露，自称“哱王子”，宁夏叛乱，“实是哱拜主谋”，其子哱承恩、哱云和部将土文秀等成为叛军的主要首领，各率所部，十分猖狂，当时宁夏全镇除北路平虏所，由于参将萧如薰坚守没有丢失外，其它大多数城池和河西四十七堡地方均被蹂躏，“且渡河，复诱河套著力兔、宰僧犯平虏，花马池。
全皆震动。
”朝廷急命兵部尚书、总督魏学曾驰赴宁夏统一指挥征讨诸军，并升陕西副使朱正色为宁夏巡抚，升协守洮岷副总兵董一奎为宁夏镇总兵官。
又破格提拔萧如薰为宁夏副总兵，暂管总兵事，与总督魏学曾共同办理宁夏平叛事宜。
同时增调宣大兵六七千人星夜驰援宁夏，还命陕西巡抚沈思孝率部移驻下马关，作为声援。
再特命御史速赴前敌担任监军。
与此同时，朝廷又高悬赏格：“斩承恩头，许以侯伯延世”，有能擒献哱贼，“与世封”，“有能擒献哱拜父子，赏银二万，封龙虎将军;擒献刘东旸、许朝、土文秀，赏银一万两，封都指挥使”。
还赐魏学曾尚方宝剑，享受“斩临阵不用命者，以肃军法”的特权。
但是官军进展仍然缓慢，三个月后，于六月十八日才肃清宁夏镇外围，开始围攻镇城。
此时有人建议水淹镇城，而魏学曾之所以不采用水淹镇城和武力强攻的办法，是不忍心看到城中“生齿三十万”无辜的生命财产受到重大损失，所以想以招抚和离间的办法，促使城中叛军觉悟，自行从内部解决。
魏先后派叶得新入城，招谕刘东旸、许朝，想让他们杀哱家父子，主动赎罪立功;又派宁夏原总兵官入城与哱拜叙旧，劝哱拜杀刘、许自新;还与城中百户姚钦、武生张遐龄等约为内应，但都没有成功。
后来才不得已于八月决堤放水，淹灌宁夏镇城。
叛军也加堤反水淹官军，故始终未能攻下宁夏镇城。
在久攻不下的情况下，朝廷认为前敌大将师老无功，便下令撤换了三军总督魏学曾，“命逮系来京究问”，改以叶梦熊总统三珲，萧如熏总兵宁夏，调名将宁远伯之子李如松为提督陕西讨逆军务总兵官，统一指挥新增派的山西、辽东、浙江兵和南方苗兵，配合督抚各军通力合围宁镇。
另一方面，边外著力兔、庄秃赖和十失兔各蒙部内犯援兵，也被总兵李如松、马孔英、杜桐等将分别击溃，大局已定。
各路大军联合会攻宁城，“宁夏总兵董一奎攻其南，固原总兵攻其西，故总兵刘承嗣攻其北，朱秉忠攻其东，原总兵以游兵主策应。
” 哱拜自出北门，想逃往蒙部，当即被游兵谢贵赶回城中。
哱刘叛军困守城镇，粮草告尽，内部矛盾冲突不断，内外交困，已成瓮中之鳖。
八月初，官军再次放水淹城，虽然水攻没有达到预想的目的，但却使得城中叛军人人自危，丧失了斗志，并彼此猜疑，互相残杀。
先是刘东旸杀死哱拜部将土文秀，哱承恩又派人离间许朝和刘东旸，两人被杀。
哱承恩为了保全哱家的生命和地位，便将刘东旸、许朝和土文秀三人头颅悬挂于城头请降。
九月十七日，官军最后发动总攻，哱承恩见势不妙，率所部冲出南门，被围城官军杨文登生擒，大军一举攻进城中，李如松、李如璋兄弟直扑哱拜第，将其包围，并用火攻，叛兵死伤过半。
哱拜见大势已进趣，在家中上吊自焚身死。
十一月戊辰，皇帝亲登皇极门朝百官，举行宁夏大捷庆礼和献俘仪式，“命磔哱承恩、何应时、陈雷、白鸾、冯继武，斩哱承宠、哱洪大、王文德，各枭示九边。
”并以宁夏大捷祭告郊庙和“逆贼荡平布告天下”。
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龟苓膏和烧仙草有什么分别 龟苓膏和烧仙草哪个降火
龟苓膏和烧仙草有什么分别龟苓膏和烧仙草并不是同一种东西，二者的重要分别有：1、材料不同：龟苓膏是一种药膳，重要成分为龟板和土茯苓；烧仙草是一种甜品，重要材料为仙草，前者从原材料上就比后者价格要更高。
2、做法不同：龟苓膏是靠龟腹甲中的胶原蛋白凝固成膏状；烧仙草是靠的是普通淀粉。
3、口味/口感不同：龟苓膏口味苦，更有弹性；烧仙草没有苦味，口感更软，极易变形。
龟苓膏和烧仙草哪个降火烧仙草和龟苓膏里龟苓膏更去火，龟苓膏虽然与烧仙草无论形状、样式甚至口味都差不多但是去火功效来说还是龟苓膏更胜一筹。
烧仙草是一种并没有什么营养的零食但是龟苓膏却拥有清热解毒、去痘痘的功效由此可见论去火，还是得选择龟苓膏。
龟苓膏和烧仙草味道一样吗烧仙草和龟苓膏虽然都有着避暑的效果，但口味却不一样。
龟苓膏是一种药膳，略微有点苦 ，，而烧仙草是一种甜品，没有苦味，口感更软些。
龟苓膏具有清热解毒、滋阴补肾、消除暗疮、润肠通便的功效，而烧仙草有清凉降火的功效 ，深受当下消费者的欢迎。
龟苓膏和烧仙草哪个好材料不同龟苓膏 一种药膳，重要成分为龟板和土茯苓烧仙草 一种甜品，重要材料为仙草 前者从原材料上就比后者价格要更高做法不同龟苓膏 靠龟腹甲中的胶原蛋白凝固成膏状烧仙草 靠的是普通淀粉口味 / 口感不同龟苓膏 口味苦，更有弹性烧仙草 没有苦味，口感更软，极易变形不过 …… 虽然龟苓膏和烧仙草从材料到做法都不一样，但摆到眼前要吃的时候，我等吃货才顾不得研究什么材料做法，怎么吃才是应该关心的问题嘛！原味的龟苓膏味苦，因此通常与甜品搭配。
最常见的吃法就是将龟苓膏切块，淋上蜂蜜、炼乳或椰汁搅拌食用，简单快捷，轻松几秒就能 get 美味。
喜欢特别口味的还可以在炼乳之外加上红豆、绿豆等配料。
豆子的香甜、龟苓膏的清苦、炼乳的奶香混合在一起，香软浓滑，也是舍不得停下嘴的舌尖诱惑了。
夏天吃龟苓膏，要的是一口凉爽。
先放进冰箱里冰镇一下，口感会提升几倍。
爱吃水果的话，还可以把苹果或火龙果切小丁混入一起吃。
如果把龟苓膏切成小丁，放进西米露、红豆汤、银耳莲子羹里，爽口甘甜、清热避暑，也真真是夏日绝味。
烧仙草则冷热皆宜。
秋冬季节里的一口温热的烧仙草，配上奶茶或者牛奶，撒上莲子、红枣、红豆，温温甜甜，暖心暖身。
而眼下正是炎热的夏季，必是冷吃最爽。
烧仙草冰冻之后，配上糖水、红豆、蜜枣、葡萄干，再撒一些花生米，软硬结合，吃起来口感升级。
清清凉凉的味道在夏天令人心静气爽，活力满值。
对于各有爱好的食客们，烧仙草配上西米、芒果、芋圆等甜品，也都是不可错过的独家美味呀。
姜维投降魏国是真是假？他投降魏国是真的想再复兴蜀国吗
但姜维在剑阁抵御魏国大军时，接到了的投降命令，不顾士兵们的愤怒情绪，毫不犹豫地就投降了。
人们不禁要问，诸葛亮看好的人，难道就是这番德性吗?后来发现了姜维给刘禅的密奏，说：“愿陛下忍数日之辱，臣欲使社稷危而复安，日月幽而复明。
”以此可以证明，姜维投降是假的，至此诸葛亮可以瞑目了，因为他没有看错人。
姜维的投降究竟是真是假?假若是真，他的这种行为可取吗?他对于蜀汉国能起到丝毫作用吗?换做是诸葛亮，他能够这样做，或者是他会支持这样做吗? 姜维复蜀意图的大致原因是，魏国伐蜀的大军尽归钟会，钟会怀有野心，姜维看了出来。
钟会也想借助姜维的力量在蜀地称王，因此两人“情好欢甚”。
但是魏国将士并不支持他们，于是姜维劝钟会，让他把魏国的将军全部杀掉。
等到做完了这些，再慢慢想办法杀掉钟会，然后尽数杀掉魏国士兵，这样就可以恢复蜀国了。
就是在这样的形势和设定的情境下，姜维给刘禅写了这样一封信。
在这封信出现之前，人们对于姜维的评论是没有争议的，那就是姜维是一个再次投降之人。
当这封信出现后，马上就有了争议。
写《晋阳春秋》的孙盛认为：“非所困而困焉名必辱，非所据而据焉身必危，既辱且危，死其将至，其姜维之谓乎!”那意思是说，不应该这样做而非要这样的做必然是名辱身危，这大概指的就是姜维这种(投降后还想着复国的)行为吧!在他看来，邓艾进入江由，士兵很少，姜维向前不能奋力进攻夺回绵竹，后退又不能统帅五位大将保卫蜀国皇帝，然后思虑后续蜀国生存之计，而是在谬误和正义之间反复摇摆，希图靠违反常理侥幸获利，以衰弱的国力，而屡次出兵于魏国的三秦之地，现在已经是覆灭之邦，希望在情理之外的出奇举动成功，这不是很荒唐的吗? 裴松之认为，孙盛对于姜维的讥笑是不恰当的。
当时，姜维的大军把钟会挡在剑阁之外，钟会已经商讨退兵之事，保全蜀国的大功即将告成。
但由于邓艾诡道走阴平，突然出现在他的后方，而又战败，成都内部溃败。
如果姜维回军救援成都，那么这时候钟会就会从后边追击。
当时的形势，又怎能两头兼得?以这个理由责难姜维不能奋力回击绵竹，保卫蜀汉国皇帝，实在不是正当的理由。
钟会想全部杀掉魏国大将以成就大事，授予姜维重兵，让他作为先头部队。
假如能够使魏国将领都死了，军队都掌握在姜维手中，杀了钟会，恢复蜀国，并不是一件难事啊!事情不按常理行事而获得了成功，这才能称之为奇，不能够因为事情出现了变故，就反过来说不应该这样。
假如说所用的计策，因为某种原因不能成功，就可以说他迂腐荒唐吗? 其实这件事掺杂上姜维开始的用兵，事情就变得复杂，如果只说姜维投降复国一事，或者说想用投降来达到复国的目的，则证明诸葛亮没有看错人，这件事还是不难辩明是非的。
首先，姜维此事的确是一种不切实际的幻想，刘禅已经投降，他还有那个斗志同意复国吗?姜维手下还有几个大将，他们能跟随姜维一起行动吗?如果是能，那他们还会投降吗?这不是又是什么?还有，姜维的兵是什么时候又得到的武器?是胡烈的儿子胡渊率领各将领的亲兵对钟会姜维发起了攻击，钟会除了自己的几个亲兵，再无兵可用，这才给了姜维铠杖。
试想，如果有将军跟着钟会造反，是魏国士兵杀蜀汉国士兵，还是的蜀汉国士兵杀全副武装的魏国士兵?再有，钟会会无知到手里没有自己的兵，全靠蜀汉国的降兵得到一个国家吗?胡渊进攻后，有人建议钟会，“可以尽杀丫门骑督以上”将军官员，钟会“犹豫未决”。
他犹豫什么?就是他不可能把宝全押在一个人身上，尤其是，这个人还曾经是敌国将领。
还有一点，邓艾先于钟会入蜀，他在蜀国已经任命了各级官员，蜀汉国投降了的官员已经得到了任命，虽然他自己被押解回魏国，但他的这些任命并没有宣布撤销。
以魏国官员为主体的这个新官员体系，就不能号召魏国士兵听命于魏国吗?邓艾曾经在绵竹筑“京观”，也就是将士兵的尸体筑成高台，以彰显自己的“战功”，这对于蜀国人的心理会是多么大的打击?很清楚钟会想干什么，他已经派出了带领三万人进入汉中，假如他来到成都城下，蜀国人还有胆量再和魏国一战吗? 说了这么多，难道说姜维违反常理有错吗?想通过投降来达到自己的目的，只能是一种不切实际的狂想。
如果这种事情能够成功，那么妄想症就不是一种疾病了。
再说诸葛亮重用姜维之事。
他临终推荐的接班人是，蒋琬之后还有一个宫中府中都任职过的，费祎之后的事情诸葛亮还能管的着吗?说姜维是诸葛亮的接班人只能是一种猜想，不具有实际意义。
那么，诸葛亮就不重视姜维吗?也不是，姜维年轻，把他作为梯队干部培养是对的，但他不会想到将来一定就是姜维代替自己的位置。
再说投降一事，无论在什么情况下，投降了就是投降，不要找那么多理由。
这和田单不一样，田单始终没有投降。
国都沦陷了，全国七十几座城都投降了，只有田单所在的即墨和另外一个莒城还没有被燕军占领。
后来齐湣王也死了，莒城一度被占领，只有田单的即墨还在坚持。
当他听说齐湣王的儿子法章在莒城即位，战胜燕军后马上把国君()迎了回来。
姜维能和这个人相比吗?还有，假如诸葛亮处在姜维的位置，他会像姜维一样投降吗?答案是肯定不会!诸葛亮已经去世多年，任何设想都毫无意义，但看看他的儿子，就可知道，这绝对不会。
诸葛亮的儿子诸葛瞻出战迎敌，兵败，邓艾许诺上表给他一个琅琊王，注意，这是在诸葛瞻战败之后。
诸葛瞻是怎么做的呢?将邓艾的使者斩了，接着再战，直到战死。
诸葛瞻死后，儿子诸葛尚感叹说：“我们父得到了国家的重用和厚恩，没有早早除掉，以至于导致国家失败倾倒，我既便是活着又有什么用?”于是冲入敌阵战死。
什么叫做节操?什么叫做家风?诸葛瞻、诸葛尚的行动已经做出了回答。
这就是后人评价诸葛瞻所说的，他虽然智力不足以挽救国家的危亡，勇力不足以抗拒强大的敌军，但是他外不辜负国家，内不改父亲的志向，忠孝两全啊! 姜维不投降有没有其他的路可走呢?应该说至少还有两条路可走：一是他可以像古人一样“南走越”，或者是“北走胡”，过隐居的生活;二是拥立的其他子孙做皇帝继续抗魏，就像后世的、南明一样，即便是不成功，也不失为大英雄。
可惜，姜维只选择了一条屈辱之路。
可是姜维为什么没有受到过多指责呢?最关键的是他是受皇帝的指示投降的，第一责任人不是他，指责他又有何用?或者说，这是一种统治集团集体意志的沉沦，一个姜维，已经左右不了蜀汉国的大局。
至于他想让刘禅复国，以此证明诸葛亮没有看错他，则实在是想多了。
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