这场事变的发生，标志着太平天国由盛转衰的转折
在8月份，杨秀清召到东王府，逼迫他封自己为“万岁”
【千问解读】
在8月份，杨秀清召到东王府，逼迫他封自己为“万岁”，使领导人之间的矛盾迅速激化。
于是洪秀全召唤韦昌辉、石达开等人速回。
在9月1日，韦昌辉带领3000精兵包围了东王府，将杨秀清以及他的所有家人都杀了。
在4日，韦昌辉诱杀在天京的东王的部下各级人员以及他们的家属5000人。
东王部属起兵反抗，双方展开了血战，历时两个多月，双方一共被杀二、三万人，中许多中上层干部都死于这场的内乱之中。
9月中旬时候，石达开回到天京，对韦昌辉的滥杀无辜感到十分的不满，极力的反对他，并且要求严惩韦昌辉。
于是韦昌辉有起了杀心，要杀害石达开，石达开逃往了安庆，韦昌辉就将石达开留在天京的家人全部杀死。
石达开在安庆召集了4万军队，想要讨伐韦昌辉，同时洪秀全和朝内将士也认清了韦昌辉的真面目，便诛杀韦昌辉。
在11月2日，韦昌辉被杀，他的首级被送往安徽石达开营中验收，燕王秦日纲以及陈承瑢不久也被处死，暂告一段落。
在天京事变后，天平天国内的人心开始涣散，军事形势也出现了逆转，清军逐渐在各种战事中取得胜利，太平天国的控制范围也越来越小，即使后来太平军攻下江浙一带，它的形式也是一直处于下风。
在天京事变中，北王韦昌辉去世后，翼王石达开开始执政，而天王洪秀全开始重用其他兄弟来牵制石达开，激发石达开在1857年时带领军队出走，更加令太平天国雪山加霜。
除此之外，太平天国初期的政制，在天京事变以及翼王出走后已经。
后期的太平天国，天王虽然掌握实权，但是当时的政府已经较为混乱，这加速了太平天国的灭亡。
在天京事变中，东王杨秀清、北王韦昌辉先后被杀，翼王石达开也出走败亡。
天京事变严重地削弱了太平天国的领导和军事力量，成为了太平天国由盛转衰的重要转折点。
但是天京事变并没有损伤太平天国的实力，这主要表现在军事力量上。
而精神和思想方面的损失才是最严重的。
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中国最黑暗的时代是哪一个时代？这个时代又发生了什么事情？
然而对于中国古代史不熟悉的人，他们却不知道我们的先祖也曾遭遇过一个恐怖的黑暗时期，那就是时期。
五胡乱华时期，汉人的地位低下，生命如同蝼蚁一般被随意屠杀，可以说那是一个汉民族已经到了最危险的时刻。
五胡内迁，之际胡人趁机作乱 自以来，由于汉王朝的军事征服以及为弥补中原兵力和劳力不足而对各少数民族的招诱。
从此中国西部和北部周边的各少数民族开始不断地向内地迁徙，逐渐盘踞华北地区，势力不断壮大。
到西晋时期，胡人已入居关中及泾水、渭水流域，对晋都洛阳形成包围之势。
本来强大的西晋王朝是有能力震慑住这群胡人、异族的，无奈作死将皇位传给了他的傻儿子。
痴呆，皇权均被皇后掌握，心有不甘的诸侯王们，发兵反叛诛杀皇后贾南风。
一场腥风血雨让新生的西晋王朝再一次陷入战乱，本来受到压迫的胡人、异族趁机作乱，推翻西晋王朝。
从此中原大乱，在百馀年间先后由胡人及汉人建立数十个强弱不等、大小各异的政权，正是这些胡人建立的政权开了黑暗的时代。
“双脚羊”的汉人任人宰割 之所以说“五胡乱华”时期是中国最黑暗的时期，是因为在那个年代汉人地位低下，随时可能被胡人宰杀。
据《·晋纪七》载：“方掠洛中官私奴婢万馀人而西。
军中乏食，杀人杂牛马肉食之”。
《·列传第二十九》载：“于是数十万众，勒以骑围而射之，相践如山，王公士庶死者十余万。
弟璋焚其余众，并食之”。
对于这些异族而言，屠城、吃人屡见不鲜。
史载他们行军作战没有粮草，掳掠女子作为军粮，其中羯族更是称汉族女子为“双脚羊”。
夜间奸淫，白天则宰杀烹食。
太康元年(280年)统一全国后，根据《晋书》记载，全国有2495804户，16163863人。
等到后赵灭亡时(351年)，整个华北地区汉族人口不到300万人。
在不到一百年的时间里汉族人口从一千多万人降低至不到300万人。
人口之少几近亡族，如果不是一代枭雄的出现，可能就没有今日的中国了。
亦正亦邪的枭雄屠夫 在这些胡人中，要数最残暴当属羯族。
羯族在的带领下建立了后赵，比起其他异族政权，后赵对于汉人的屠杀近乎疯狂。
北方汉人的数量也在这个时期骤减，在这生死存亡之际，一个汉人的英雄出现了。
冉闵本身的养孙，如果不是后赵皇位争夺殃及于他，或许他这一生都将效忠于后赵。
因为卷入皇族内斗，冉闵决定反叛后赵，恢复汉姓、帮助汉人。
很快冉闵就颠覆了后赵政权，诛杀后赵皇族，并下令诛杀邺都周边的羯族。
随后为了笼络北方汉人，下令发布了“杀胡令”。
据《资治通鉴·卷第九十八》载：“下令城中曰：‘近日孙、刘构逆，支党伏诛，良善一无预也。
今日已后，与官同心者留，不同者各任所之。
敕城门不复相禁。
’于是赵人百里内悉入城，胡、羯去者填门。
闵知胡之不为己用，班令内外：‘赵人斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武官悉拜牙门。
’一日之中，斩首数万。
闵亲帅赵人以诛胡、羯，无贵贱、男女、少长皆斩之，死者二十馀万，尸诸城外，悉为野犬豺狼所食。
其屯戍四方者，闵皆以书命赵人为将帅者诛之，或高鼻多须滥死者半。
” 除了屠杀之外，冉闵还下令中原地区的异族“各还本土”。
这些异族在返回祖先居住地的时候，还发生了、饥疫死亡。
通过这一方式又变相造成了数百万异族的死亡。
冉闵一生先是助纣为虐欺压汉人，后又反叛于后赵拯救汉人，正是他这种亦正亦邪的人生经历最终拯救了汉民族。
而汉人在冉闵的带领下疯狂的报复羯族，最终消灭了羯族。
同时也让其他异族看到了汉民族的血性，后来建立的异族政权再也不敢随意宰杀汉人。
摒弃仇恨，民族融合 冉闵的出现，让胡人、异族意识到了屠杀不能解决一切。
一些接受汉文化的异族皇帝，逐步的禁止屠杀汉人，并重用汉人。
前秦在汉人的帮助下，统一了北方。
更是迁都洛阳，进行汉化改革，移风易俗。
下令鲜卑族易汉服、讲汉话、改汉姓、通汉婚、定门第、改籍贯。
民族大融合在这个时期内取得了重用成就，以北魏为基础建立的、也继承了北魏的民族融合政策。
最终中国在胡汉混血的手中结束了近300年的战争，再一次完成了统一，中国历程也走回正轨，之后稳步而快速地发展。
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关羽大意失荆州，真的自是大意吗？这是如何回事？
然而史家眼中，关羽的形象却与此完全不同。
如《志》中，陈寿对关羽是这样评价的：“关羽、皆称，为世虎臣。
羽报效曹公，飞义释，并有国士之风。
然关羽刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也”。
这里的 “刚而自矜”，指的是关羽性格刚烈，骄傲自大。
荆州作为发家的地方，由于其地理位置与地域广度，一直是兵家必争之地，作为的董督荆州事，关羽有这样的性格缺陷，可以说是十分危险的。
当年关羽出兵攻打的襄樊地区，派乘虚偷袭荆州，导致荆州失守，人们通过阅读演义，习惯上认为关羽是“大意失荆州”，实际上，正是因为关羽的性格缺陷，才酿成了这样的悲剧。
陈寿对关羽有“刚而自矜”这样的评价，主要因为两件事：一是要入川与马超比武，另一件是声称不愿与为伍。
马超比武主要还是武力出众，长得很精神，引起了关羽强烈的妒忌心，因此非要与之比武，而不屑于与黄忠为伍之事，就要细细说来了。
当时刘备自封汉中王后，论功行赏，五虎上将皆为将军，其中关羽为前将军，黄忠为后将军。
当关羽坐镇荆州接到任命时， 听说黄忠居然和自己的官职级别一样，不禁，口不择言道：“大丈夫不与老兵为伍!”费诗听到后，当即用与，与为离指正关羽。
这才让关羽感觉到自己说话孟浪，这才赶紧接下了任命。
要知道，当时的刘备已经是汉中王，早非从前那个编草鞋的普通人，想要兴复汉室，必须团结各方力量，内部是绝对不能乱起来的;而关羽则认为自己与刘备同甘同苦，一路打下江山，加上其他势力对他多有敬重，自然而然的无视了自己的性格缺陷，最终酿成了“大意失荆州”这样的结局，也正因为关羽的冒失，不仅使得荆州丢掉，还连累刘备与张飞接连想着给他报酬，最终使得蜀汉实力江河日下，退出了三国争霸的舞台。
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