唐高宗时期高丽频繁行动，国家如何应对的？
显庆三年，高宗将安西都护府迁往龟兹，以便更好管理西域。
至此，太宗一直想建
【千问解读】
显庆三年，高宗将安西都护府迁往龟兹，以便更好管理西域。
至此，太宗一直想建立的西境立体防御体系完全形成。
即以龟兹为中心，以为基地，以伊、西、庭三州为后方依托，经略周边地区。
灭亡百济、高丽与西境的西突厥一样，东境的高丽政权也是需要高宗解决的问题。
唐初建时，东部的辽东地区有着高丽、百济和新罗，其中高丽与唐直接接壤。
在经过了对高丽的三次亲征之后，高丽国内一片凋敝，东北亚地区大国的地位已岌岌可危，几乎到了名不副实的程度。
故而迫切需要与唐建立友好关系，以免再有刀兵之祸。
因此在武德初，高丽国王高建武就遣使入朝，纳贡称臣。
此后，唐与高丽和平相处，相安无事。
但在贞观十六年，高丽东部大人泉盖弑高建武，立其侄高藏为王，自立为莫离支，实际上成为了高丽的统治者。
盖苏文掌权后就迅速与百济达成和亲，结成联盟，而后又派遣使者交通日本，意在把日本势力引入朝鲜半岛，再加上百济，结成高句丽——百济——日本联盟，先消灭与中央王朝关系密切的新罗，之后再图其他。
本来，对待三国的态度是不偏不倚，以期三国相互制衡，但盖苏文此举显然打破了三国之间的平衡，这是唐太宗所不能容忍的。
故而在贞观十八年至二十二年的短短五年内对高丽发动了三次攻击，可惜始终未获全胜，平灭高丽的任务就落到了唐高宗的身上。
永徽六年，高丽联合百济、秣鞲攻击唐新罗，高宗遣营州都督程名振、左卫中郎将发兵击高丽，揭开了唐与高丽、百济长期战争的序幕。
显庆二年，诏仁贵副程名振于辽东经略，破高丽于贵端城，斩首三千级;显庆三年，又与梁建方、契宓何力于辽东共高丽大将温沙门战于横山、六月，营州都督兼都护程名振、右领军中郎将将兵攻高丽之赤烽镇，拔之，斩首四百余级，捕虏百余人。
高丽遣其大将豆方娄帅众三万拒之，名振以契丹逆击，大破之，斩首二千五百级。
显庆五年，百济又勾结高丽、鞠鞲侵犯新罗，高宗命左卫大将军苏定方统兵讨之。
这次讨伐规模空前，水陆两军共计十万人，将领十一员，最终平灭了百济。
平灭了百济，如同削掉了高丽一臂，不过高宗最终的目的还是髙丽。
在灭百济后的第二年，高宗就命左骁卫大将军、凉国公契宓何力为辽东道大总管，左武卫大将军、邢国公苏定方为平壤道大总管，、同中书门下三品、乐安县公任雅相为坝江道大总管，以伐高丽，正式对高丽本土用兵。
此役兵强将勇，又携战胜之威，可见高宗是希望籍此战一战而定高丽的。
事实上，这次战争在一开始颇为顺利。
龙朔元年661七月，苏定方破高丽于坝江，屡战皆捷，遂围平壤城;九月，契甚何力在鸭绿江大破盖苏文长子泉男生，追奔数十里，斩首三万级，余众悉降，男生仅以身免。
然而在这场大胜之后，契菡何力受诏还军，不久，唐将庞孝泰军败蛇水，与其子十三人皆战死，之后，围攻平壤的苏定方退兵，此次征讨无疾而终。
苏定方的退兵看似是主动选择，实则迫于无奈。
因为从狈江方向进攻平壤的苏定方彼时属于深入敌后的状态，急需后方增援。
从行军路线来看，从鸭绿江进军的契宓何力正是接应苏定方、打通陆上通道的主要力量。
但契宓何力的退兵使得唐军失去了对鸭绿江——平壤一带的控制权，使得苏定方的军队成为了平壤城下的孤军。
另外，庞孝泰失败的蛇水就在平壤附近，可见高丽尚有相当的实力。
所以，不管是高丽趁机对苏定方发动反包围，还是切断苏定方的退路，都是十分艰难的局面。
在这种局面下，苏定方唯有撤退一途方可保无虞。
自从苏定方撤军之后，唐与高丽均未有大的军事活动，战事频仍的东境出现一段难得的安定期。
但乾封元年666的高丽内乱，打破了这种安定。
是年盖苏文死，其子盖男生继承莫离支之位，但其弟盖难建、盖难藏不服，双方互相攻击，盖男生败而投唐。
高宗趁此机会命李勣为辽东道行军大总管，率裨将郭待封等以征高丽。
因为高丽刚刚结束内乱，更兼连年饥馑，妖异屡降，人心危骇，所以李勣进军颇为顺利。
李勋拔平壤城，虏高藏、男建等，终于攻灭高丽。
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唐代的离婚制度，其中最有特色的竟然会这个
很多人或许觉得这是社会进步、男女平权的表现，在古代男权社会中并不存在，但其实古代早有离婚制度。
离婚 离婚制度是婚姻制度的重要组成部分，它和婚姻制度同时产生，并随着社会的发展而不断变化。
时的离婚制度主要有三种——“和离”、“义绝”、“出妻”，其中最有特色的是和离制度。
《唐律疏议》卷十四《户婚律》第190条后款规定:“若夫妻不相安谐而和离者，不坐。
”指夫妻感情不和、自愿离婚的，不受法律惩罚。
这一制度将男女双方置于同等的法律地位，双方共同决定婚姻的结束，而不是单方面的决定。
它的一个显著特点是男女双方在离婚这一点上态度一致，并无分歧。
在和离制度下，男女双方均无过错，关键在于感情的不和。
这一制度与今天的“协议离婚”相类似，在一定程度上体现出“男女平等”的思想观念和对夫妻双方感情自由的尊重，在中国法制史上具有重要意义。
休书 义绝制度是指夫妻之间出现了法定的伤害行为，而导致的恩断义绝、必须离婚，否则将要被追究刑事责任。
作为法律禁止的一种犯罪行为，要对其进行审判，追究行为人的法律责任，它需要有一定的法律主体依照法定的程序，直接向有管辖权的府衙和主管部门提起诉讼才能引起。
没有讼诉，即便夫妻一方存在法定的伤害行为，也不能构成义绝离婚。
这一点与如今的“诉讼离婚”相类似。
义绝离婚是官府主导的行为,主要原因在于礼法不合,触犯了封建社会的思想基础和强制性规范,与和离制度相比，其强制性尤为突出。
而和离是一种夫妻双方不相安谐而自愿离婚的形式，其重点突出自愿离之,不以诉讼为方式,更为符合中道为止、勿趋极端的特色，在古代封建集权社会中难能可贵。
出妻 而在，人们离婚采用最多的形式是“出妻”。
出妻的涵义是指当妻子犯有法定的七种过错之一时,丈夫可以单方面解除婚姻关系。
按照唐代法律的规定,出妻的七种法定条件分别是: (1)无子:妻年五十以上无子,夫可以出妻。
(2)淫佚:纵欲放荡。
(3)不事舅姑(公婆):缺少对公婆的照料并违背无条件遵从的原则。
(4)口舌:说闲话、搬弄是非。
(5)盗窃:妻以秘密手段非法取得不属于自己的财产。
这类财产包括他人的财产和妻私自取自家中的财产。
(6)妒忌:对男子性自由以及对与男子有染的其他女性的妒恨。
(7)恶疾:指妻患有不能与夫一同祭祀宗庙的疾病。
上述七项多是出于伦理道德方面的考虑。
“出妻”的一大特点是，这是法律赋予男子单方面出妻的权利。
这一权利,男子可以行使,也可以放弃,是一种选择性法律规范,它既无强制性,又无须经过官府判决。
这也是封建社会男权的表现，因而在古代离婚中被普遍采用。
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李鸿章年轻时做一荒唐事，惹得外国男子找他决斗
华尔战死后，队长职务几经转手，最终这支队伍由英国人戈登所接管。
戈登早年曾参加第二次鸦片战争，加入英法联军火烧。
几年之后，由于列强扶持剿匪，于是又带领洋枪队与的淮军一道与太平天国作战，为清朝军队立下了。
网络配图 戈登这个人在我国历史书上虽然算是个反面人物，但他极重信誉，有着英国人所特有的契约精神，因而受时人敬重。
李鸿章晚年回忆自己最为敬重的外国人时，一个是率军统一美国的格兰特将军，另一个就是洋枪队的戈登。
李鸿章之所以敬重甚至有点敬畏戈登，其实与当年对太平天国作战中发生的一件事有关。
当时淮军与洋枪队一道进攻苏州，但太平天国军队负隅顽抗，苏州久攻不下。
此时，戈登提出以个人名义去招降太平军。
戈登向苏州的太平军指天发誓，以个人信誉向他们作保，如能缴械投降，必保降军身家性命无虞。
当时整个太平天国大势已去，守城的太平军只是因为害怕投降后会被李鸿章屠城，所以不敢投降。
但有了戈登的保证，守城军队发生内讧，8位将军献城投降，李鸿章得以兵不血刃地拿下了苏州。
网络配图 戈登本以为苏州的战事已暂告一段落，没想到不久之后，就听到了李鸿章将8位太平军降将和几千将士设计诛杀的消息。
戈登向来将自己的信誉看得比生命还重，听了此事顿时，拿起手枪就要去找李鸿章决斗。
李鸿章收到风声，也自知理亏，只好躲了起来，想避避风头再说。
谁知戈登不肯。
李鸿章杀降事件骇人听闻，对戈登的名誉造成了严重损害，戈登威胁说如果李鸿章不以辞职谢罪，就将率领洋枪队投靠太平军，将打下来的苏州城送回给太平天国。
清朝方面得知此事自然是吓得心惊胆颤，而英国方面也不希望因此事发酵影响两国之间的关系，于是派人居中调停。
李鸿章一方面辩解道是那些太平天国的降军们，还想要接管苏州的防务，威胁清军安全才不得已痛下杀手。
另一方面也发布公告称这是自己一个人的主意，戈登毫不知情，让他撇清干系。
网络配图 后来为了安抚戈登，清朝还给了他很多奖赏，又是升官，又是赐黄马褂，还给了他一枚英国人最喜爱的纯金奖章。
戈登见事已至此，杀了李鸿章也无法挽回。
于是从大局考虑，放了李鸿章一马，“苏州杀降”事件也就不了了之。
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