父亲是“清末四公子”之一,他是“哈佛三杰”之一

青年时,便先后在德国、瑞士、法国、美国留学。
在此期间,其与吴宓、汤用彤并称为“哈佛三杰
【千问解读】
青年时,便先后在德国、瑞士、法国、美国留学。
在此期间,其与吴宓、汤用彤并称为“哈佛三杰”。
在民国这个大师辈出的时代,陈寅恪无疑是一颗闪亮的星。
他身上的那种率真与可爱,对理想的执着,让人敬佩。
身于官宦世家的陈寅恪,陈寅恪先生的风骨就是“独立之精神,自由之思想”。
他对学生们说:“前人讲过的,我不讲;近人讲过的,我不讲;外国人讲过的,我不讲;我自己过去讲过的,也不讲。
现在只讲未曾有人讲过的。
”被称作“公子的公子,教授之教授” 陈寅恪的书法也是自成一派,书法之所以动人,其根源常在书法之外。
过去写信,有句话叫“见字如面”,真的,我们见到一幅书法,首先是欣赏字,再通过字辨别人,然后联想这个人的故事,气节,风骨——于是这幅书法就厚重起来了。
直到2003年才与夫人合葬于江西庐山植物园,是为陈寅恪墓,墓碑旁一大石上由著名画家黄永玉镌刻陈寅恪终生恪守的“独立之精神,自由之思想”。
从此,一代国学大师在去世24年后终于。
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后梁是何时建立的?为什么说三百年前就有了?
公元502年,废掉南齐建立梁朝,统治江南半壁。
萧衍活了86年,儿子却只有八个,老二萧综觉得自己不是萧衍的儿子,叛逃北魏了。
老大是萧衍38岁才生的,刚生不久就立为皇太子。
萧统是中国文学史上鼎鼎有名的大才子,你读过《文选》吧,那就是萧统编撰的。
萧统为人谦逊儒雅,深得国人爱戴,萧衍也把萧统当成上天赐给自己最好的礼物。
可惜的是,公元531年三月,萧统在湖里玩芙蓉落水,虽被捞上来,不久就病死了,只有31岁。
让萧衍发愁的是,长子死了,这么大的帝国交给谁?萧衍不还有六个儿子吗?萧衍一提这六个宝贝就来气,哪个也不是省油的灯!和萧统根本没法比。
可帝国总要有个继承人吧,萧衍算来算去,只有老三最像萧统,也是谦逊有礼,还是个名满天下的大诗人。
立萧纲为皇太子,名正言顺,但有几个年轻人极度不爽。
谁呢,就是萧统的儿子们。
萧统有五个儿子,分别是:、萧誉、(chá)、萧譬(pì)、萧譼( jiān)。
这几位小王爷对皇爷爷把皇位交给三叔萧纲非常不满,认为父亲萧统虽然死了,可皇孙们都在,为什么不立皇太孙? 其实萧衍曾经考虑过立皇长孙萧欢为皇太孙,但犹豫过后放弃了。
萧欢死的早,萧誉和萧詧野心勃勃,看看皇爷爷迷信,国内,知道天下必乱,提前招兵买马,准备割据。
等到大乱,萧衍被饿死台城后,老七(梁元帝)平定侯景之乱,在江陵继位。
听过徐娘半老这个吧,说的就是梁元帝的老婆。
梁元帝心眼比较窄,觉得割据湘州的侄子萧誉对自己威胁太大,公元550年,梁元帝派大将王僧辩攻克长沙,杀了萧誉。
而割据雍州(湖北襄阳)的萧詧恨死了七叔,出兵攻打江陵,可他哪里是中央军的对手,惨败。
以梁元帝的实力,灭掉侄子易如反掌,萧詧也明显感觉到了死亡的恐惧。
好在,他还有一条路可以走——向枭雄控制的称臣,还把老婆儿子送来当人质,诚意满满。
梁朝内乱,宇文泰兴奋的做梦都能笑出声来,南下抢地盘是宇文泰唯一的选择。
可难度在于他在梁朝没有内应,对那里人生地不熟。
有了萧詧当路导,西魏鲜卑军南下如入无人之境,很快,公元554年,西魏军攻破江陵,活捉梁元帝萧绎。
萧詧对七叔恨之入骨,用袋子装满土给闷死了。
梁朝自江陵以西的大片国土都被西魏占领,但如何处理萧詧,对宇文泰来说是个问题。
宇文泰不愧是政治家,他知道西魏在梁朝不受欢迎,而萧詧又是昭明太子萧统的儿子,人脉很足。
如果利用萧詧当傀儡,让他为西魏在梁朝区域的利益服务,会取得更好的效果。
宇文泰把江陵还给萧詧,说你就在这里当吧,实际上就是监视居住,毫无权力。
后梁面积有多大呢,你去看一下的荆南(南平)地图,二者区域完全相同,面积也差不多。
有意思的是,荆南是五代后梁硬生生给造出来的,朱温派高季兴守江陵,这才有了荆南。
萧氏后梁存在时间不短,从公元554年开始,有三个皇帝:萧詧(554--562年)、(562--585年)、(585--587年),被废掉。
萧氏后梁虽然小,但却出了个大名人,一男一女。
男的是萧岿的四子,就是后来的大唐,入选榜。
女的更有名了,只要有影视剧出现,必有此女,就是著名的。
野史称唐太宗李世民喜欢表婶,33岁的他临幸了48岁的表婶,其实根本没这事,纯属虚构。
之所以称萧氏后梁,是和朱温建立的后梁区别开。
但在朱温之前,史书上提到后梁,只能是指萧詧建立的傀儡后梁。
不过,灭亡后,萧詧的曾孙萧铣又建立梁朝,不久就被给灭了,萧铣这个梁国,有时也称为后梁。
后梁、后梁、后梁,你能分得清吗?所以后人为了不看花眼,就专称朱温的梁为后梁,萧詧的梁一般称为西梁,萧铣的梁称为梁国。
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黄国的遗址在现在的什么地方?黄国是如何灭亡的
当地盛产水稻、小麦、棉花、麻、鱼鳖等农作物和经济作物,是长江以北、淮河以南的鱼米之乡。
据历史资料记载,颛顼帝的都城在今河南省濮阳一带。
当时还处于后期阶段,社会总人口少,社会生产力低下,人民所缴的赋税和贡品不足于统治者的特殊生活费用。
帝王的子孙人数太多,必须分封一大批王子王孙到全国各地为小王侯,食邑当地,由当地人民的赋税和贡品,供给王子王孙的特权阶层的生活。
宗族就是在这种历史背景之下来到黄国当统治者,过着统治者的贵族生活。
夏、商、周历代王朝,遵循先祖帝王分封制度,承认黄国的王侯地位,世袭相传至公元前648年被所灭之后,黄氏宗族结束了统治者的地位,与当地人民和睦相处,共谋生存,共谋发展。
黄国故城位于今潢川(光州)西北6公里处的隆古乡,遗址至今保存完好,为全国重点文物保护单位。
椐专家考证,黄国故城最迟在西周时期已经形成规模。
城址呈长方形,周长6720米,总面积为2.8平方公里,城墙残高5米-7米,时代为西周到春秋时期。
现存城墙系用黄土夯筑而成,城墙高处为7—8米,低处为4—5米,基宽59米,上宽10—25米,如今尚存三处城门豁口,其墙之厚、路之阔、基之固,均可见当年之巍峨。
如今在故城遗址内,仍遍布着陶片、瓦当和多处青铜器作坊遗址,从这里曾铸造出许多精美作品,仅在今潢川、光山等当年黄国疆域内出土的黄国青铜器就有800余件,其中有铭文的为38件,现珍藏于中国历史博物馆的黄太子伯克盘、黄父盘、黄君簋、叔单鼎4件青铜器,均出土于潢川,被郭沫若收录入其所著的《两周金文辞大系图录考释》中。
1978年,考古工作者又在今潢川李老店磨盘山收集到一批青铜器,其中的铜镭肩部有“黄孙须子亚伯”铭文。
铭文中所提“黄孙”就是黄国贵族;“须子”即须颈子,是亚伯臣的称号,由此又证明黄国在今潢川。
在黄国故城西南约20公里的今光山县宝相寺一带,发现黄国贵族墓地。
1983年发掘出黄君孟夫妇墓,1988年发掘出黄季佗父墓。
在黄国疆域内的罗山、光山、潢川等地都出土不少珍贵的黄国文物,时代多为春秋早期。
现尚存三处城门豁口,是目前江淮西部地区发现的保存最为完整的一座古城遗址。
由于它在公元前648年被楚国所灭,迄今经过2650多年的改朝换代和灾荒战乱,时过境迁,古城荒废倒塌,今天的黄国都城已经荡然无存,已经掩埋在一片田野百植之中。
在黄国都城故址的一个小山岗上有一个小水池,池边竖着一块石碑,石碑上边刻着“历史文物重点保护单位,黄国宫殿天池,潢川人民政府立”。
在黄国都城的西面,有战国四君子春申君黄歇的坟墓,是公元1996年潢川县黄氏宗亲会重修的,其余的古迹荡然无存。
解放后发掘黄国都城时的700多件青铜器的历史文物,被中国历史博物馆珍藏。
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