古时候世界五大方阵中古罗马方阵排名垫底是怎么回事？秦军方阵排行令人吃惊
这种阵型世界各国都有，比较著名的有五大方阵。
在这五大方阵中，方阵最强大，外国四个绑一块都不行，一击即溃。
古罗马方阵。
古
【千问解读】
这种阵型世界各国都有，比较著名的有五大方阵。
在这五大方阵中，方阵最强大，外国四个绑一块都不行，一击即溃。
古罗马方阵。
古罗马军团步兵作战阵型，由两个百人队组成小队，一个小队120-160人。
三个小队组成一个大队，一个大队大约有450-570人。
列阵时，每横列20人，纵6人，两人之间间隔1.8-2米，横列的各小队间距约为30米。
该方阵的主战兵器是标枪、投镖、宽刃短剑、圆形盾牌、长矛。
西班牙方阵。
西班牙步兵作战阵型，由长矛手连队和火枪手连队组成，1534至1536年间，3个拥有8个长矛手连队和两个火枪手连队、每连300人的步兵方阵被创立起来。
1567年，4个步兵方阵被派往佛兰德斯。
西班牙方阵运用火器的强大威力和长枪兵左刺战术，冷热结合，属于混合方阵，作战能力较强。
马其顿方阵。
马其顿军团步兵作战阵型，伊苏斯之战和高加米拉会战以后，马其顿方阵威震敌胆。
这种方阵由希腊重步兵方阵改良而来，其主战兵器是马其顿长矛(萨里沙长矛)，长度为2—6米，长矛长短交错，排列成墙，使其正面坚不可摧，可碾压迎面而来的骑兵和步兵。
古希腊方阵。
古希腊步兵作战阵型，方阵中的重装步兵左手持直径约1米的圆盾、右手持长约2米的长矛、肩并肩排成密集而整齐的队形，如同巨大的刺猬向前挺进。
古希腊方阵一般由8名士兵排成1纵队，然后根据总人数的多少向左右两侧延伸。
若总兵力达到1万，方阵正面则由1200余名士兵构成，其长度大约为1公里。
这种方阵的软肋是两翼或背面，集中兵力攻之则可攻破。
秦军方阵。
中国秦朝步兵作战的一种阵型，这种方阵是古代世界最强方阵，为多兵种组成的方阵。
方阵中使用了7米以上的长矛，同时方阵中还有戟和铍。
方阵中有强大的弩阵，有车弩和单兵弩，射程100到300米。
方阵中还有战车，这种战车相当于现代的坦克，车上备有尖刀、强弩，双轮，单兵推动。
作战时，多兵种密切配合，前锋为一排战车，其后为三排强弩阵、两个长矛方阵(每阵后中部有一指挥战车)、三排强弩阵、两个长矛阵、四个游击阵，最后是总指挥车和战将。
方阵两翼是骑兵阵，负责突袭，攻击敌阵两翼。
如此强大的方阵，外国任何一个方阵都难以抵挡，就是前面四个方阵绑一块都不行，被秦军方阵一击即溃。
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飞鸟时代：日本古时候文明的关键转折点
这一时期见证了日本族联合统治向中央集权封建国家的蜕变，通过系统性吸收中国隋唐文明，构建起东亚文化圈中的重要一环。
一、政治变革：天皇权威的奠基时代 推古天皇即位标志着飞鸟时代的开端，这位日本首位女天皇与摄政圣德太子共同开启了改革序幕。
603年颁布的冠位十二阶制度，以德才取代血缘划分官阶，为寒门士族开辟上升通道；604年《十七条宪法》则将伦理融入国家治理，确立 以和为贵 的政治理念。
尽管改革未能彻底打破等豪族势力，但已为后续埋下伏笔。
645年孝德天皇推行的大化改新堪称划时代变革，通过 公地公民制 将部民转化为国家公民，确立班田收授法与，构建起律令制国家雏形。
这场改革使日本彻底摆脱氏族制度残余，其土地国有化与中央集权模式明显借鉴隋唐制度，标志着封建制度的确立。
二、文化交融：大陆文明的本土化重构 佛教的传入彻底改变了日本的精神世界。
538年百济圣明王进献佛像后，圣德太子将其确立为镇护国家的意识形态工具。
飞鸟寺、四寺等早期寺院建筑融合中国风格，法隆寺金堂的释迦三尊像采用北魏式样，而玉虫厨子则展现南朝审美特征，这种多元文化交融催生出独特的 止利样式 佛像雕刻。
遣隋使与遣唐使的派遣构建起中日文化交流的桥梁。
607年小野妹子使隋带回的《三经义疏》，将佛教经典研究与儒学思想结合；630年舒明天皇首派遣唐使，系统引入律令制度与汉字文化。
这种文化输入不仅体现在建筑（如法隆寺五重塔的双重台基）、艺术（如玉虫厨子须弥坛的密陀绘）领域，更催生出日本最早的史书《日本书纪》与诗歌总集《万叶集》。
三、社会转型：从古坟到都城的文明跃迁 发现揭示飞鸟时代的社会剧变：大型古坟的消失与佛教寺院的兴起，反映着丧葬习俗从氏族集体葬向个体火葬的转变；奈良县明日香村遗址出土的、铁器，印证着金属工艺的进步；五畿七道行政体系的建立，则标志着国家治理能力的飞跃。
白村江之战（663年）的惨败加速了日本对大陆文明的吸收。
这场海战暴露出军事制度的落后，促使天智天皇进行兵制改革，建立雏形。
战后日本全面倒向，派遣更多留学生与学问僧，为奈良时代全面唐化奠定基础。
四、历史遗产：飞鸟文化的现代回响 飞鸟时代的物质遗存至今仍震撼世人：法隆寺金堂作为世界最古老木构建筑，其 柔性构造 技术被现代超高层建筑借鉴；中宫寺的半跏思惟像展现南朝风韵，与北魏石刻形成鲜明对比；斑鸠宫遗址出土的墨书《法华义疏》稿本，保存着六朝书法遗风。
这个时代确立的天皇制、律令制与佛教国教化，深刻影响着日本千年国体。
其 和魂汉才 的文化策略，既保持本土特色又积极吸收外来文明，为后世提供文明转型的经典范式。
正如法隆寺西院伽蓝的对称布局所象征的，飞鸟时代完成了日本文明从分散到统一的历史跨越。
在飞鸟时代的废墟上，日本建立起首个真正意义上的中央集权国家。
这个充满变革张力的时代，既保留着古坟时代的豪族遗风，又孕育着奈良时代的唐风气象，其文明融合的智慧至今仍在东亚文化圈中回响。
当现代人驻足法隆寺前，仍能感受到那个时代跨越千年的文明脉动。
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