古罗马分为哪几个时期?每个时期分别有什么特点

百人队会议从贵族中选出两名执政官行使最高行政权力,为期 1 年;而掌握国家实权的则是元老
【千问解读】
百人队会议从贵族中选出两名执政官行使最高行政权力,为期 1 年;而掌握国家实权的则是元老院。
随着贵族与平民之间对立的加深,贵族承认了平民所选的“保民官”,负责保护平民的权力不受贵族侵犯。
前 451 年,颁布了,废除了平民与贵族不能通婚的限制,这也标志着罗马法的诞生。
前 326 年,取消了债务奴隶制。
罗马刚建国时,还是一个小国家。
自公元前 5 世纪初开始,先后战胜拉丁同盟中的一些城市和伊特拉斯坎人等近邻,又征服了意大利半岛南部的土著和希腊人的城邦,成为地中海西部的大国。
罗马又发动了 3 次布匿战争,在前 146 年征服了并使之成为罗马的一个行省。
前 215 年 - 前 168 年发动 3 次马其顿战争,征服马其顿并控制了整个希腊。
又通过叙利亚战争和外交手段,控制了西亚的部分地区,建成一个横跨非洲、欧洲、亚洲,称霸地中海的大国。
这一时期经济发展迅速,但是也激化了社会矛盾。
公元前 2 世纪 30年代~前 1 世纪 30 年代,史称内战时代,先后爆发了西西里奴隶起义和。
形成了破产农民与大地主的斗争,无权者与当权者的斗争,骑士派与元老派的斗争。
并且在前 133 年 - 前 123 年发生了格拉古兄弟改革。
公元前 107 年,在民主派支持下,马略当选为执政官并开始实行军事改革。
他推行,使大批无地或少地公民涌入军队。
前 90 年,为了争取罗马公民权,意大利人起义,史称同盟者战争。
前 82 年贵族派支持的苏拉率军占领罗马。
次年,迫使公民大会选举他为终身独裁官,开创了罗马历史上军事独裁的先例。
前 60 年,克拉苏、、庞培秘密结盟,共同控制罗马政局,史称前三头政治。
前 48 年,尤利乌斯·恺撒在克拉苏东征,先后打败另外两人,被宣布为终身独裁官,集军政大权于一身。
他厉行改革,但因独裁统治而招致政敌仇视,于公元前 44 年 3 月 15 日遭贵族派阴谋分子刺杀。
恺撒死后,罗马内战又起。
前 43 年,安东尼、雷必达、屋大维公开结盟,获得统治国家 5 年的合法权力 ,史称后三头政治。
随后屋大维将另外两人打败,于前 27 年元老院授与屋大维“奥古斯都”的尊号,建立元首政治。
共和国宣告灭亡。
罗马从此进入罗马帝国时代。
奥古斯都创建的政治制度,史称元首制,其实就是共和名义的帝制。
他在位期间,实行了一系列积极的改革,促进了经济和社会的发展。
并且对外扩张,使帝国北疆达到莱茵河与多瑙河一带。
奥古斯都死后,其养子提比略继位,从此开创了皇位继承制。
从前 27 年开始到 192 年这一时期被称为前期帝国时期,包括 3 个王朝:克劳狄王朝、弗拉维王朝和安东尼王朝。
这一时期社会相对稳定。
安东尼王朝图拉真( 98 年 -117 年)在位时,帝国版图达到最大:西起西班牙、不列颠,东道幼发拉底河、南有埃及、迦太基,北达莱茵河、多瑙河,地中海成为帝国的内海。
经济空前繁荣。
192 年,安东尼王朝最后一位皇帝被杀,罗马出现了近百年的混乱时期。
史学家将 193 年塞维鲁王朝建立,到 235 年这段时期称为后期帝国时期。
始于安东尼王朝后期的社会、经济和军事危机,在公元 3 世纪达到空前规模,以致一些史家又划出一个三世纪危机时期 (193 年~ 284 年 ) 。
这一时期,战乱频仍,皇帝更迭频繁,奴隶和隶农的起义遍及各地, 3 世纪 60 年代在高卢开始的巴高达运动,对统治阶层的统治造成很大的威胁。
284 年,近卫军长官戴克里先由军队拥立做皇帝,取得帝国政权,改元首制为多米那特制 ( 即君主制 ) ,正式采用东方君主的统治形式和礼仪。
并实行了许多改革,史称戴克里先改革。
其后继者君士坦丁一世废除四帝共治制,于 324 年成为唯一君主,皇权得到加强。
330 年迁都拜占廷,更名君士坦丁堡。
313 年,颁布米兰敕令,承认基督教的合法地位。
他死后,战乱又起。
狄奥多西一世曾一度实现帝国的统一。
395 年狄奥多西一世死后,帝国分裂为东罗马帝国和西罗马帝国两部分。
在西罗马帝国,经济不断出现危机,人口减少,田地荒芜,城乡萧条。
410 年,西哥特人占领罗马。
452 年,匈奴王阿提拉进兵意大利。
455年汪达尔人再陷罗马城。
先后建立起西哥特王国、汪达尔-阿兰王国、勃艮第王国和东哥特王国等蛮族国家。
476年9月,西罗马的日耳曼人雇佣兵首领奥多亚克废黜最后一位君主罗慕路斯·奥古斯都卢斯,西罗马帝国宣告灭亡。
东罗马帝国一直延续至1453年,为奥斯曼帝国所灭。
它历经人民起义和外族入侵以及内部的一系列社会变革 ,于4世纪左右进入封建社会。
公元前753年,传说中的第一个王罗莫路斯始建罗马城。
公元476年9月奥古斯都被废,西罗马帝国覆灭。
在这延续千年的历史长卷中,罗马,从最初意大利中部的小小城邦,继而征服整个意大利,并最终建立了雄跨欧、亚、非的伟大帝国,创造了古罗马帝国的不朽传奇。
它所依靠的不仅仅是骁勇善战的罗马将士,古罗马的政治制度也功不可没。
首先让我们来听一听史学家们对古罗马政治制度的评价: “罗马政府是个集贵族政治、寡头政治和民主成分于一体的奇特混合物。
”――威廉·麦克尼尔 “它超越了城邦制狭隘的政治框架,创立了一个将地中海世界的不同国家合为一体的世界国家。
”――马文·佩里 在漫长的历史中,古罗马的政治制度并不是一成不变的,帝国扩张的现实需要政体改革,而不断革新的政体也巩固和促进了帝国的发展。
一般来说,古罗马的历史分为王政时代、共和时代和帝国时代,这三个阶段的政治制度亦。
王政时代的罗马实行的是“军事民主制”: (1)勒克斯(王,rex),他是军事首领、最高审判官和最高祭司,要注意的是王没有行政方面的权力; (2)库里亚大会(民众大会),由全体氏族成年男子参加,有权决定本氏族的一切重大问题。
(3)元老院(长老议事会),相当于库里亚大会的预决机构; 可见,王政朝代的罗马政体非常简单,是一种原始的共和体制,类似于我国时代的部落联盟制。
实事上,部落联盟的确是当时罗马社会的真实写照。
虽然罗马城已经建立,但是罗马仍处于父系氏族社会,版图也只局限有第伯河下游的小小区域。
因此这种简单而扁平化的政体完全可以满足那时的社会需要。
然而,随着阶级社会的产生和发展,罗马的奴隶主贵族们不再满足于相对平等的民主制,进而想要获取特权,寡头政治应运而生。
在共和时代,执政官不但拥有最高军事,而且有最高行政权力,虽然执政官司由选举产生,但多数被贵族把持。
区分阶级的森都利亚民众大会取代了原来的库里亚大会,大会的实权由贵族掌握。
由此可见,所谓的共和制实质上是少数贵族专政的寡头政体。
寡头政体既满足了贵族获取特权的野心,又进一步刺激他们想要在更大的范围内拥有特权,获得更多的物质利益,最好的方法便是扩大版图。
另一方面,贵族集权的专政也为军事扩张提供了有力的制度保证,罗马军队根据寡头的意志东征西讨,不断扩展疆域,最终建立了雄霸地中海的罗马帝国。
罗马帝国建立后,相应的问题也接踵而来。
一方面,罗马被卷入长达百年的内战,在内战中获胜的奥古斯都野心膨胀,企图确立个人的军事独裁。
另一方面,帝国广阔的版图使共和时代的体制鞭长莫及,迫切需要中央集权的管理。
于是在主观和客观因素的共同作用下,罗马的政体从共和制转变为军事独裁的君主制。
罗马的君主制分为两种,帝国时代前期实行普林斯制,后期实行多米那特制。
"普林斯制"(Principatus)一般称为元首制,它表面上依然保留共和时代的民众大会和元老院,但这些国家机构的职能被大大削弱,而帝国元首集军事、行政和宗教大权于一身,并且可以不断连任,成为实质上的王。
可以说,普林斯制是从共和制向君主的过渡阶段,它以共和制之名,行君主制之实。
普林斯制大大加强了中央集权,巩固了君主的个人权力,使元首能有效控制内战初定而又疆域广阔的罗马帝国。
事实证明这样的政体是行之有效的,它确保了罗马帝国两百多年的和平,为帝国前期的社会发展创造条件,也使帝国境内的各个行省逐渐罗马化。
公元3世纪左右,罗马帝国的局势再度混乱,迫使军事专制的不断加强,帝国的政体从普林斯制转变为多米那特制。
多米那特制(Dominatus)意为君主制,从字面意思不难看出,后期的罗马帝国政体终于除去了表面共和制的伪装,实现了公开的君主专制。
国王自称为多米那斯,宣扬君权神授,其命令有法律效力,掌握民众的生杀大权,并且采用东方的君臣之礼,所有官员都必须效忠国王。
国王不但采用分封同的方法进一步加强了中央集权,而且还利用基督教巩固统治。
从军事民主制到共和制,再到君主制,罗马的政治制度一直不断革新,正是这种政体革新为罗马帝国的扩张创造了有利条件,它每一次前进的脚步都适应了国家的发展,同时又促进了国家的发展。
反观一水之隔的希腊,虽然希腊人把城邦文明发展到了极致,可崇尚自由的希腊却一直没能出现君临四方的君主,无法形成强有力的中央集权,有灿烂的文化,却没有强大的国家。
而罗马如果一直局限于同城邦社会相适应的共和政体,那么也无法成为雄霸欧、亚、非三大洲的伟大帝国。
当我们回首古罗马帝国的传奇时,除了气势磅礴的战争外,可以关注的还有许多许多,比如政体。
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阿刺海别吉是哪位是怎么回事?她为什么会是蒙古打败金的关键因素之一
这其中评价自然不同,有的说成是英雄,有的说成是屠夫和文明破坏者。
铁木真的三女儿监国公主阿刺海别吉,如果不是这个女人,蒙古帝国未必就如历史上那般出名。
说起成吉思汗铁木真,基本上除了非洲人外,全世界人都知道。
这其中评价自然不同,有的说成是英雄,有的说成是屠夫和文明破坏者。
不管怎么说,铁木真世界著名人物,无容置疑。
铁木真出名,乃是蒙古征服亚欧大陆,这个原因不是什么蒙古人个个是奥特曼,而是铁木真将蒙古人组织的好,并用了当时相当先进的蒙古骑兵战术,再加上中国境内的工匠的帮助,铁木真的骑兵到处屠杀,但有一条,那就是不杀工匠,留作自己用,这也是当年蒙古大军武器先进的原因。
当然,蒙古人从东亚大陆四处讨伐,如果大本营不稳定,那么必然分崩离析,而这个艰巨的任务恰恰落在了一个女人身上,铁木真的三女儿监国公主阿刺海别吉,如果不是这个女人,蒙古帝国未必就如历史上那般出名。
阿刺海别吉的主要贡献有: 1,蒙古打败金的关键因素之一 金为了抵抗蒙古,在阴山以北地区修筑了一道大墙(好像就是那个所谓的金长城)。
金将防守任务交给了当时居住于此的汪古部落。
但汪古部落的人虽然成分包括了辽灭完后的契丹人、部分党项人等等,但人数最多的是有操语的各部人结合而成,其从西边的中亚一代迁移过来,其容貌和习俗与蒙古人差距较大,类似中亚一代的具有白人血统的人,故辽、金时称他们为白,以区别于蒙古语族的鞑靼,将汪古列入色目人中。
铁木真反金后,面临的一个问题就是如何突破金长城的问题,如果强行突破就会伤亡较多。
考虑到,汪古部落酋长以前曾经在铁木真与乃蛮的战争中,帮助过铁木真,铁木真就采取同汪古联合的方针,古代比较多的手段就是联姻。
当时汪古部也受到金国的监视,倒向蒙古,自然也面临风险,但衡量之后,终于决定倒向蒙古。
而铁木真将自己的三女儿阿刺海别吉嫁给汪古部酋长阿刺兀思的长子不颜昔班,并约定双方世代通婚。
此后,蒙古人在汪古部的带领下轻松突破了金的防线,而且由汪古部为向导杀入金境内。
可见,如果不是这个联姻促使汪古部背叛金倒向铁木真,那么蒙古人要打金国要费力的多,损失也大得多。
2,监国公主,稳固后方 铁木真出征西域,令三女儿阿剌海别吉留在今日的包头地域为监国公主,帝国内的一般事情由具体负责,凡遇到大的事情都得向阿剌海别吉“请示,然后才能办理”。
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古时候印度人上厕所为什么会用手?用哪一只手
古代印度神奇的地方非常多,比如夸张的演技和歌舞,以及一些反常规的杂技表演。
比如有些怪异的穿衣风格,像男子几乎随时裹着大布帽,女子额头中间永远有个小红点等等。
除了以上这些外,古代印度还有一项最奇异的,就是他们的厕所文化。
(《厕所英雄》海报) 在我们眼中,古代印度人上厕所的方式,似乎是“肮脏”的。
因为他们从来不使用卫生纸。
往往在大解之后,都会用左手来代替卫生纸进行擦拭,把脏东西从身体上揩干净,再用一旁的清水进行清洗。
通常情况下,在古代印度人的厕所中,是找不到卫生纸的。
相应地,在每个蹲便坑位的旁边,都会有一个小桶,里面装有清水,可以供人进行清洗。
如果在一些极其简陋的厕所中,没有水桶和水龙头,古代印度人也会自带一瓶水来解决问题。
正是由于这一奇异的习惯,世人普遍都会以异样的眼光来看古代印度人,认为他们非常不爱干净。
其实,显然这是世人的一种误解。
其实,古代印度人是非常讲究卫生的。
刚刚提到,在厕所中,古代印度人通常都是运用左手,而在饭桌上的时候,古代印度人则都是使用右手来抓饭,左右分工非常的合理。
古代印度人对手的运用,类似于我国古代“以右为尊”的原则。
他们认为左手是卑贱的,一般都是用来做肮脏,龌龊的事情。
而相应地,右手就成为了尊贵的手,因而在古代印度人的日常生活中,打招呼、吃饭、握手必须要用右手来进行。
一旦不明所以的外国人使用左手来做这些动作,很可能被古代印度人误解为缺乏尊重。
(孔雀王朝) 那么,古代印度人这个奇怪的上厕所习惯,究竟是怎么来的呢? 是世界上的四大文明古国之一,早在公元前2500年就建立了文明。
随着历程的推进,教开始成为印度影响力最大的宗教。
到公元前4世纪,孔雀王朝统一印度后,又开始兴起。
在孔雀王朝灭亡后的动乱年代中,和伊斯兰教也开始影响当时的印度人。
从宗教这一层面来说,印度是一个多宗教的国家。
印度教源于,两者都崇尚自然、歌咏自然。
而粪便是自然产生之物,用自然之水将它带离身躯,就是崇尚自然的表现。
除了印度教和婆罗门教外,佛教同样也是影响力很大的宗教。
佛教里推崇的是众生平等,因而草木和人一样,都是平等的存在。
而卫生纸正是由草木制成,因此为了不破坏自然,保持众生平等的理念,信仰佛教的人,也就有了用手擦的习惯。
(印度的厕所文化) 久而久之,古代印度人上厕所用手这一习惯就一代传一代地流传了下来。
当然了,对于粪便的认识,在咱们中国其实也有同样的观念。
我们认为粪便也是身体的一部分,我们把厕所看成是“五谷轮回之所”,其实也有崇尚自然,提倡众生平等的意思。
只不过我们上厕所后的处理方式,和印度人不一样而已。
不过,随着信息化时代的到来及现代文明的冲击,现在印度的年轻人上厕所的时候,都已经在使用卫生纸了。
印度这个独特的厕所文化,肯定也将被彻底淘汰了。
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