你知道凤冠霞帔如何来的吗?最初是贵族女性的礼服

作者:小菜 更新时间:2025-03-25 点击数:
简介:霞帔也叫做“霞披”或“披帛”,它的形状像两条彩练,上面印画图纹,穿着时把它绕过颈部,披挂在胸前,下垂一颗金玉坠子。

曹丽芳老师介绍,霞帔大约起源于,据《事林广记·

【千问解读】

霞帔也叫做“霞披”或“披帛”,它的形状像两条彩练,上面印画图纹,穿着时把它绕过颈部,披挂在胸前,下垂一颗金玉坠子。

曹丽芳老师介绍,霞帔大约起源于,据《事林广记·服饰类》记载:“晋永嘉中,制绛晕帔子,令王妃以下通服之。

”隋唐以后,妇女们在各种场合,如劳动、或出行,都喜欢用披帛作为装饰,又因为人们觉得这种服饰美如,所以称它为“霞帔”。

在《霓裳羽衣歌》中就有“虹裳霞帔步摇冠”的描写:“虹裳霞帔步摇冠,钿璎累累佩珊珊。

”从传世的壁画、陶俑来看,穿着这种服装,里面一定要穿内衣,不能单独使用。

到了,霞帔正式作为贵族妇女的服饰,并随其丈夫或儿子品级的高低,式样各不相同,而且还有个硬性规定:非恩赐不得服,不是恩赐的人,不能穿着霞帔。

《·舆服志》所记:“常服,后妃,大袖、生色领,长裙,霞帔、玉坠子。

”所谓“常服”并非指日常服装,而是在国家大典之外的各种礼仪场合所应着的正式礼服。

也沿袭了这一制度,霞帔被用作后妃、命妇们的服饰。

曹丽芳老师介绍,命妇常服、礼服的霞帔,颜色、图案都有具体的规定,从霞帔的纹样上能反映出来她们品级的高低。

福建黄升墓中出土有宋代霞帔的实物,其形制是两条绣满花卉纹的细长带,长带尖角一端相连,形成“V”字形。

穿用的方式,是将两条长带搭在肩头,在颈后以线缝连,而尖角一端垂在身前,下坠一个金或玉的圆形“帔坠”作为装饰。

这样的霞帔是宋代内、外命妇常礼服的一部分。

明代的霞帔狭窄如巾带,的霞帔则阔如背心,中间缀以补子,补子的纹样一般都视其丈夫或儿子的品级而定,武官的妻子和母亲不用兽纹而用鸟纹。

这些补子的形状,一般都是方形,到中叶,曾出现过圆形补子,但是也仅限于贵妇中间,并且很快又恢复了原状。

引申作用 宋代“霞帔”也指后妃级别 从宋代开始,霞帔成了贵妇礼服的组成部分,也成了女性社会身份的一种标志。

由于制度规定霞帔“非恩赐不得服”,不用说民间女子了,就是皇帝后宫中的普通宫女也无权佩戴,不过,在宋代的宫廷中还是有人获得了皇帝的恩宠,被赐以霞帔,于是就衍生出了“红霞帔”和“紫霞帔”的后妃名号。

曹丽芳老师介绍,据《建炎以来系年要录》记载,绍兴九年,“后宫为红霞帔”。

将韩氏泛称以“后宫”,可见她本来只是一位普通宫女。

再如宋人张扩《东窗集》中记有《红霞帔冯十一、张真奴、陈翠奴、刘十娘、王惜奴等并转典字,红霞帔鲍倬儿、紫霞帔王受奴并转掌字制》一则文字,实际上是皇帝所开具的“授任书”,把一批原为“红霞帔”、“紫霞帔”身份的宫人,提升为“典字”、“掌字”。

学者陶宗仪所编纂的《说郛》中记载说,在宫廷内命妇中,“典字”为正八品,“掌字”为正九品,在后妃、女官的正式编制当中属于最低的两级,而“红霞帔”、“紫霞帔”根本连“品”都算不上。

这样说来,当时皇帝如果喜欢上了一位普通宫女,往往先给她一个红霞帔或紫霞帔的名分,让她与一般的宫女有所区别。

如果这位宫女能够继续获得皇帝的恩宠,才有可能被封为正式的嫔妃。

特殊含义 “红霞帔”成后宫斗争标志 那么,当霞帔指代宫女级别的时候,为什么要用“红霞帔”、“紫霞帔”来称呼,而不用其他颜色呢?曹丽芳老师介绍说,据历史学家推测,恐怕是因为普通宫女在宫中没有佩戴霞帔的权利,只有有幸受到皇帝恩宠的宫女,才会被破格赐以红霞帔或紫霞帔,标示其特殊身份。

“那么对于像上文中提到的陈翠奴、刘十娘这样显然出身于社会下层的女孩子,一袭霞帔,无疑就是一张入场券,让她们得以进入争夺后妃尊位的游戏场。

” 南宋高宗的妃子当中,就有一位入宫后从“红霞帔”做起,一路升到淑妃。

但这条道路也极其危险,一旦争斗失败,迎来的命运就格外悲惨。

据《续长编》记载,北晏驾未久,皇便下令废黜一批哲宗身边的妃嫔、宫人,其中有位韩氏女子,竟由正五品的才人直降为“红霞帔”,令她去守陵。

“这位不幸的女子被扣上了一个最卑微的妃子名号,罚她去为哲宗守陵,在陵园中埋没一生。

”在此,“红霞帔”就成了一个暗算的手段,是受辱的标志。

民间典故 民女救主 众女子沾光穿霞帔 凤冠霞帔自宋代以后就被规定为有一定品级的命妇才可以穿着佩戴,但它同时却也是民间女子新婚时的传统礼服。

在服饰制度等级森严的古代社会,怎么会允许民间女子在出嫁时可享受穿戴凤冠霞帔的殊荣,让姑娘们在出嫁时打扮得如此高贵,同皇上妃嫔们并起并坐,享受这至高无上的荣誉呢?曹丽芳老师介绍,这其中有一个感人的传说。

相传北宋末年,金兵南侵,掳走了帝王公孙,的儿子康王仓皇逃出,直奔江南。

到了西店境内的前金村时,忽见路边有座破庙,庙前晒场的谷箩上坐着一位姑娘。

姑娘见康王逃来,急中生智,叫他藏到谷箩里,自己仍若无其事地坐在谷箩上面。

当金兵追到问姑娘是否有人路过这里时,她不慌不忙地用手一指说,他们向南边逃去了。

金兵,便向南边猛追而去。

结果康王躲过了这场杀身之祸,他,对面前这美丽机智的小女子也十分喜爱,便将身上带着的一方红帕赠给了她,告诉了她自己的身份,并说:“明年的今日定来娶你。

到时你只须在岭上挥动红帕,我便可认得你。

” 康王到杭州后登基,成了南宋的高宗皇帝后,如约前去迎娶姑娘,不料姑娘留恋民间自由自在的生活,又舍不得抛下父老乡亲,不愿进宫。

但是又怕皇命难违,便准备了许多的红帕,叫各方姐妹是日都挥动着红帕,使高宗无法辨认,只得作罢。

但为了报答救命之恩,宋高宗还是下了一道圣旨:“浙江女子尽封王! ”这可让随行的礼仪官发了愁,对皇帝说:“这都封王怎么得了? ”高宗想了想道:“这有何难?让她们出嫁时都穿戴上霞帔不就成了! ”从此姑娘们当新娘子时都披霞帔,穿上大红袍,大红裙,同时也没有忘记将康王赠送的红方巾往脸上一遮。

这一习俗代代相袭直到如今,老幼知晓。

趣味阅读 文学作品常写凤冠霞帔 霞帔和凤冠“搭档”在一起,不仅是古代女子的心头之爱,更是文学家们乐于描写的美好事物。

曹丽芳老师介绍,除了上文提到的白居易《霓裳羽衣歌》中有对凤冠霞帔的描写之外,元代杨显之创作的杂剧《潇湘雨》中也写到了凤冠霞帔:“《潇湘雨》是元代比较著名的杂剧,写的是秀才崔甸士中举做官后弃妻再娶,原配张翠鸾寻夫反被诬陷,受尽苦楚,最终夫妇和好的故事。

这出杂剧共有四折,在第四折里提到过凤冠霞帔:‘解下了这金花八宝凤冠儿,解下了这云霞五彩帔肩儿,都送与张家小姐妆台次,我甘心倒做了梅香听使。

’”明末冯梦龙编纂的《醒世恒言》中有一篇《张廷秀逃生救父》,里面写到“花烛之下,乌纱绛袍,凤冠霞帔,好不气象”。

从这里可以看出是一个结婚的场景,新娘的凤冠霞帔和新郎的乌纱绛袍相得益彰,十分气派。

而读者们最熟悉的,恐怕就是《》了。

第五回中,梦游太虚幻境看到了的判词,的那首“桃风结子完,到头谁似一盆兰。

如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈”可谓家喻户晓,画着的那盆茂兰,以及旁边那位美人更是让读者印象深刻。

画面中的美人穿着的正是“凤冠霞帔”。

以凤冠霞帔取乐 清朝入关后,本着讲究实用的原则对前朝服饰做了许多革新,原来装饰繁琐的贵族妇女所穿戴的凤冠霞帔也尽量作了简化,以前的那种完整的凤冠霞帔渐渐从北方人的着装习俗中消失了,仅在南方女子婚庆时才穿戴,以至于连以奢华著称的都没有见过全套齐备的凤冠霞帔。

曹丽芳老师介绍说,据梁溪坐观老人的《清代野记》所载,光绪中期,四川有个官员的家属因为精于书法绘画而得到慈禧的青睐,被“置之左右,朝夕不离”,成了慈禧的座上宾。

慈禧六十大寿的前几天,突然,对缪氏说:“满洲女人的盛装打扮,你已经见过了,可是我还没见过汉人的盛装打扮是怎样的。

”缪氏答道:“汉人女子的盛装,不过就是凤冠霞帔罢了。

”慈禧说:“那到我生日那天,你也要穿这样的衣服来陪我见客人。

”缪氏只得应承下来。

到了慈禧生日的当天,缪氏果然身穿凤冠霞帔来见慈禧。

见了缪氏的打扮,慈禧一时,认为她像极了戏剧中的人物。

在接受文武百官女眷的庆贺时,慈禧把缪氏也带在身边,而熟谙民间习俗的众官员女眷,见缪氏竟然身着只有在舞台上才可以见到的凤冠霞帔迎客,无不大笑失声,气氛也由此而变得非常喜庆。

慈禧这一天的心情也是大好,赏赐无数。

只不过,被当作笑料的缪氏就苦了,站在一旁陪客,即使遭人嘲笑也要强作欢颜。

但事情传开之后,许多朝官的母亲和妻子,都非常羡慕缪氏,认为这是慈禧眷爱优隆、天恩高厚的体现。

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上华坪县职业高级中学是否值得入学?给你详细答案!

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尽管学校规模较小,但它依然提供了较为全面的教学资源,尤其是在技术类课程方面,能为学生提供一定的实践机会。

此外,学校还设有图书馆和体育设施,供学生进行课外活动和锻炼。

师资力量与教学质量上华坪县职业高级中学的师资力量相对稳定,部分教师有着丰富的教学经验,尤其是在职业类课程的教授上较为有经验。

虽然相比一些大型学校,师资可能没有那么丰富,但许多老师对学生的关注较为细致,可以更好地帮助学生解决学习中遇到的问题。

教学质量在当地社区中口碑较好,尤其是实践性强的课程,能够帮助学生提升动手能力,培养一定的职业素养。

课程设置与就业前景学校的课程设置非常贴合当地就业市场的需求,尤其注重实用性技能的培养。

从机械类、电工类到厨艺、服装设计等专业都能够找到相关课程。

这些课程的设置意在让学生毕业后能够迅速适应社会工作环境,具备一定的工作能力。

许多学生毕业后选择在当地的企业就业,或者进入更高层次的培训和学习,整体就业率较高。

对于那些希望尽早融入社会、拥有一技之长的学生来说,这样的课程设置是一个很大的优势。

校园文化与生活环境上华坪县职业高级中学注重学生的全面发展,在学术之外,学校也非常重视课外活动的组织。

学校有一定数量的社团和兴趣小组,丰富了学生的课外生活。

同时,学校有着一定的学生活动空间,能够满足学生的日常需求。

由于学校位于县城,周围的生活成本相对较低,学生可以在学校和周边环境中找到生活和学习的平衡。

学校的口碑与社会评价从社会评价来看,上华坪县职业高级中学的口碑在当地较好。

很多家长和学生对学校的选择性较为看重,认为这所学校能给学生带来一定的技术积累和实际操作机会。

特别是对于那些经济条件较为一般、希望能尽快就业的家庭,学校的职业课程和就业指导服务具有很大的吸引力。

此外,学校的毕业生普遍能够在当地找到合适的工作岗位,显示了学校在职业教育方面的有效性。

适合哪些学生入学?上华坪县职业高级中学的课程设置和教学模式比较适合那些希望通过技术学习来实现职业发展的学生。

如果你是一个希望尽早掌握一技之长、进入社会工作的人,那么这所学校是一个不错的选择。

对于那些想要考取高考并继续深造的学生,学校也提供了一定的基础课程支持,但整体的重心还是放在职业教育上。

如果你的目标是找一份稳定的工作,学校能够为你提供很好的帮助。

综上所述,是否值得入学上华坪县职业高级中学,关键取决于你的个人目标和职业规划。

如果你希望通过职业教育为未来的职业生涯打下坚实的基础,并希望尽早融入社会,那么这所学校是非常值得考虑的。

学校的教学质量、课程设置以及就业前景,都能够为学生提供很好的发展空间。

然而,如果你更倾向于走传统的学术路线,准备参加高考继续深造,那么你可能需要仔细权衡,看看学校是否能够满足你高层次学术发展的需求。

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