为什么传说中总是女鬼，而没有男鬼？
仔细回顾，似乎在这些作品中，只要
【千问解读】
仔细回顾，似乎在这些作品中，只要提到鬼，也都是女鬼居多，究竟为何女鬼会比男鬼更为常见呢? 文学作品中出现的女鬼，除了是文人抒发对于现实社会不满、对科举考试的不公外，其中也流露出中国儒家社会的传统。
自古以来女鬼传说就特别多，那是因为传统汉人女性的社会地位低于男性。
在儒家社会的框架中，旧社会的妇女一生需经历为人女、为人妻与为人母，“男有室、女有归"，夫家才是女性一生最后的归宿，女子有了夫家，死后才能葬入祖坟、得到祭拜，这些框架也造就了为什么女鬼比男鬼多的原因。
“孤娘"(或做“姑娘”)，指的是那些未嫁先亡的女鬼。
传统汉人父权社会认为，女子应该为人妻母，那些未出嫁就身亡的女子无法从本家中获得祭祀香火，因此需要借由“冥婚”的手段，或是设立“姑娘庙”来安抚那些飘荡在外没有受到祭祀的女鬼。
这些未嫁先亡的女性，其一是死后也等于已摆脱父权社会对女性的礼教束缚，有了无限的可能;其二，是对生前虽遭受到的不公正对待，但在死后还有机会追求公平正义，可以做到一般在世女性办不到的事，这也是为什么许多关于女鬼的文学作品或是传说，常常看到拥有一身奇妙能力的女鬼，也因此产生许多女鬼复仇的故事了。
像是在台湾民间流传相当久远的女鬼——“林投姐传说”，即是一名女鬼报仇的故事。
据学者考究，其时间背景应在的台南，讲述一个寡妇遇到一位只贪图她钱财的负心汉，负心汉把寡妇的财产骗到手之后远走高飞，寡妇只好至林投树上吊自杀，化为厉鬼报复负心汉，或是在林投树徘徊骚扰居民。
从这个传说可以得知，藏在鬼故事背后的中国传统儒家思想。
因为现实社会中的女性与男性地位差异，无论传说中林投姐是被骗财骗色的未出阁女子、还是拥有丰厚遗产却遭到无良男子诱骗诈财的寡妇，面对传统社会下男性对女性的宰制，女性完全无法扭转这一切。
因此女性只能透过死亡，或者该说死后的阶段来达成目的。
传统儒家社会对女性的道德贞节有相当严格的要求，一旦妇女被贴上“不贞"的标签，即使遭受到不合理、不合法的对待，也不会有人出来主持公道。
明清以来，各地夸张地树立贞节牌坊，要求女子为过世的丈夫守贞等，将女性身心以贞节为由牢牢拴起，也显露出儒家社会下对妇女的束缚。
因此，已婚的林投姐，背叛亡夫出轨，即代表失去了成为贞节烈妇的资格，社会上的道德压力，也导致林投姐无法继续在人间生活，只好选择上吊自缢。
这个传说在台湾流传甚广，最早可追溯至日据时代的文献记录，并在之后改编为歌仔戏等戏剧音乐形式演出。
另一个在台湾台南地区相当知名的传说为陈守娘，亦是化为女鬼报复的故事。
相传清代的台南府城，陈守娘的丈夫不幸去世，有位师爷贪图她的美貌，以高价诱使守娘的婆婆与小姑，劝说守娘卖身。
然而，守娘因为不愿出卖肉体，最后被婆婆与小姑用利器刺穿下体而亡。
因为判决不公，陈守娘化为冤魂让整个台南府城半夜不得安宁，更让师爷惨死，最后由观音菩萨出面，让陈守娘入祀台南孔庙节孝祠，府城才得以平息。
这些民间故事，虽然情节怪诞，但也不失为了解传统中国社会的一个方式，从中可以看到女性在过去传统社会生活是十分不易，只能借由化为冤魂、厉鬼，才能反抗家父长式社会，以及为自己平反冤屈。
其实民间流传许多骇人听闻的惊悚鬼故事，借用“业报”的观念，揭示“善恶到头终有报”，做恶之人终究难逃报应，目的也是在警醒世人、劝人为善，因为最可怕的永远不是难以捉模的鬼魂，而是现实中险恶的人性。
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骊山到底是福地是祸源？秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山
西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧，从而葬送了西周王朝。
秦始皇嬴政建陵于此，也造就了二世而亡的悲剧。
骊山到底是福地是祸源？秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山，建陵于此呢？从中国历史的传统风水之说看，骊山绝对是一块福荫之地。
古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事，尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。
《水经注》载：“秦始皇嬴政大兴厚葬，营建冢圹于丽戎之山，一名蓝田。
其阴多金，其阳多玉，始皇贪其美名因而葬焉。
”骊山之南的蓝田玉着称于世，现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。
从视死如视生的传统观念分析，秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。
此外，秦始皇嬴政陵园南依骊山，北临渭水，其东侧还有一道人工改造的鱼池水。
按《水经注》的记载：“水出骊山东北，本导源北流，后秦始皇嬴政葬于山北，水过而曲行，东注北转，始皇造陵取土，其地于深，水积成池，谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。
”而《两京道里记》载：“始皇陵南有尖峰，名曰望峰，言筑陵者望此为准。
”根据勘察，秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。
而每一道峰脊似一个花瓣，秦陵就在花蕊位置。
民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。
由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是，南面背山，东西两侧和北面形成三面环水之势。
如此一块风水宝地，也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。
可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。
西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。
以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。
富力为什么是鬼楼？据传曾是乱葬岗是真的吗？
富力天汇闹鬼真相成都的富力这些年来一直都是无人问津的状态，而造成这种情况的原因一直都传言是这里闹鬼，一个地方不会无缘无故的闹鬼，因此就有人说这里原本是一大片乱葬岗，这里积攒了很多的鬼魂，后来这些鬼魂就经常在商场中闹，有很多顾客经常无缘无故就发现自己钱包不见，还有的顾客会在停车场看见白色衣服的女人飘过去，慢慢的这里人也就越来越少了。
后来据说这里还请了风水大师，商场希望可以通过改善风水来拯救商场，但是没想到风水大师看了之后只摇头，说这里的风水已经到了无法拯救的地步了。
从风水大师这句话也可以看出这里的风水有多差了。
那么事情的真相真的是这样吗？这个地方真的会闹鬼吗？其实这一切都是谣言。
首先富力的确现在人很少了，但是这并不是风水的原因，而是因为城市规划的原因，菜叶网，就像住在富力周围的住户说的一样，现在城市的规划南移，很多有钱的人都搬走了，剩下的都是条件一般的，因此也很少有人可以逛得起富力这样的大型商场，商场中没有生意做自然很多商家也都搬走了，所以现在也就十分冷清了。
其实不管是富力，现在周围很多的大型商场都关门了，因为这里的地理位置现在已经不适合开大型的商场了，要是一些超市还可以，但是大型的商场肯定是不会有什么收入的。
富力属于老城区，老城区肯定是没有新城区繁华的。
因此说富力闹鬼肯定是不存在的，但是没有以前繁华也的确是真实的。
