这个朝代女人出嫁超困难，长得好看还得有丰厚的嫁妆！
可是在
【千问解读】
可是在我国古代却不是这样。
男子少，男孩子成了宝 在我国古代的宋朝，由于男子的稀少，男孩子反倒成了宝贝。
由于受到封建礼教和我国长久以来思想观念的影响。
宋朝男子娶媳妇的要求很高，大多数人家由于满足不了条件，所以很多姑娘最终没能嫁出去。
宋朝时期，男子稀缺到什么程度是大家万万想不到。
要搁在其他朝代，一般的男子想要讨个对象，家境怎么说也要过得去才行，但是宋朝不一样，女子多得就算你是的女儿，也要倒贴钱才能嫁出去。
宋朝，选妻要“财貌双全” 在宋朝，男子选妻子的条件是相当的高，不仅仅要相貌，还要求女方有钱。
正因为有了这个规则，就连朝廷大员嫁女都非常的困难。
话说北宋著名大臣的女儿出嫁是他心中的一个难题。
范仲淹当时可是一品大员，按照常理他家里应该有很多的钱，可女儿还是不好嫁。
当时他还给自己的家族立个一条规矩，那就是在嫁女儿的时候，要出30贯的嫁妆，这钱在当时来说的确不少了，这么多钱嫁一个女儿，比自己儿子娶一个老婆花的钱还多，足以可见这女儿出嫁有多难。
遇到同样问题的还有苏辙，他为了能够把自己的女儿嫁出去，卖了自己老家最好的土地，同时又了很多钱才总算完成了自己的心愿。
由于当时的女人实在是太多，男子又这么少，如果女方不拿出十足的诚意，估计这一辈子也别想嫁出去了。
据说在宋朝时期，一个县令曾经对自己属地的居民做过这样的调查，有数百名年纪在35岁左右的女人嫁不出去。
这些人样貌都很标致，身材也很好，就是因为家里没有钱，最终成了剩女。
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秦国为什么会灭亡？除了外在因素，这个内因也很重要！
秦帝国“兴也匆匆，亡也匆匆”，原因是多方面的，重要一点值得关注：秦帝国的灭亡，与本土势力和外来势力，恶性对抗后的两败俱伤有直接关联。
从丞相的表现上可以看出。
秦始皇猝死沙丘，夺位，赐死公子，逼死扶苏和、，最后继位。
实际上，李斯、蒙恬、蒙毅都是客卿，至于也非秦国本土贵族。
细细想来，始皇驾崩后，赵高与胡亥篡改遗诏，实现的关键是要说服李斯。
如果李斯真正把秦国的利益视为第一的话，他应该坚持始皇遗诏。
但是，李斯没有坚持到底，最后向胡亥、赵高妥协，他用帝国命运交换了自己的权位。
帝国是嬴姓皇室的，谁做都一样，只要能保住丞相权位。
这是李斯做出的让步，可见他对秦始皇的不忠，也是对秦帝国的不忠，或者换句话说，秦帝国没有给他归属感和安全感 在胡亥继位后，以赵高为首的“客卿”势力，劝秦二世对土势力大加杀戮，二世当然听赵老师的，立即“诛大臣及诸公子”，“十公主磔死”，被杀的大臣，几乎都是秦国本土贵族。
这一来，秦国有话语权、有实力的本土势力就被铲除殆净了，侥幸活下来的都不敢干涉朝政，大权归于赵高一人，最后，连丞相李斯也受腰斩，夷灭三族。
秦国本土势力遭到沉重打击之后，造成了严重的后果。
首先，秦末起义时，仅存的秦国本土贵族，没有力量，也没有忠心，再为秦二世、赵高卖命;其次，赵高后来敢于肆无忌惮地，及弑杀秦二世，就是因为举国之内没有任何一股势力与其对抗。
所以，秦国已经没有人才凭借，没有足够的力量镇压起义，所以秦二世被他老师逼死几个月后，也灭亡了 随机文章平凡杨家将为何能成为家喻户晓的英雄一艘俄罗斯台风级核潜艇，能在30分钟内让美国从地球消失宇宙中的物质从何而来，来源于宇宙起点大爆炸/能量演化为物质女妖洞具体位置，杨六郎大战女妖成名/山西太行山大峡谷女妖洞成景区人类何时能发现外星生命，20年内肯定会发现/高等智慧文明可能性低迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
为什么新建立的朝代会保护前朝的皇陵？一个真相
这些情况，历代文献史料的记载相当多。
像蒙元的杨琏真珈那种发暴宋陵予以毁灭及侮辱性破坏的官方行为，在历史上是罕见的。
因为正常看来说，这其实是个伦理问题，谁也不想自己身后被他人毁灭陵寝，你怎么对别人，别人就可以怎么对你。
因此这几乎是个约定俗成的惯例，新朝对前朝的陵寝要加以看护和守卫。
一般来讲，只要是王朝都会有灭亡的一天，所以想要后人对自己的陵墓好些自己就要对前朝的陵墓好些，但是如果没有能力做到，就没办法了。
比如灭亡之后陷入的乱世，唐朝的皇陵就被盗了，这是后继王朝不能有效控制政局的表现。
又比如灭亡之后，北洋军阀混战时期孙殿英盗清陵也是如此。
当然保护前朝的陵墓也不意味着能保护得多好，比如想要修宫殿，就挪用了明十三陵的楠木。
当然那也是因为经过多年砍伐以及满清禁海造成的楠木等高档木材短缺。
回过头来我们就不得不提蒙元，蒙元这个王朝从方方面面来讲都不应该算是中原王朝的正统。
不仅仅因为它是异族的政权，更因为它是完全抛弃了道德伦理观的。
蒙元时杨琏真伽好歹也是国师八思巴的弟子，藏传的上师，居然干出盗掘宋六陵的事情，不但取走陪葬的宝物，还毁坏帝后的骨殖。
特别是南因为头颅大，被杨琏真伽砍下来涂上漆制成酒器赠与八思巴。
我不说这个骷髅碗是藏传佛教中的法器，在藏传佛教中是解脱，至少这种行为违背了汉族文化的道德伦理。
祭奠前朝皇帝证明自己是正统继承人 祭奠前朝皇帝一方面是政治正确，拉拢前朝官员，还有一种原因是表面自己是前朝的正统继承人。
推翻了元王朝，承认其是正统王朝，这是胜利者的“政治自信”。
甚至末代皇帝病逝，朱元璋将其谥号定位“顺帝”，这是种霸气不是晚清以来自卑充斥大脑的“爱国青年”可以想象。
元朝灭亡，元朝的职官制度特别是度被沿袭，元朝的疆域也被明朝大量继承，明王朝有胜利者的骄傲资本。
而且朱元璋还专门修编了《》定期派人维护元朝皇陵。
三个多世纪后，清圣祖康熙皇帝同样多次南巡并祭拜朱元璋明孝陵，这也是胜利者的“制度自信”，康熙皇帝以此表明自己才是政治事业的“继承人”。
清王朝实行“满汉联合制度”，比起明朝统治者更加注重汉家典章制度。
清朝末年特别是湘军兴起后，“满汉联合政府”逐渐变成“汉满联合政府”，当年东晋“王与马共天下”变成晚清“汉与满共天下”。
当摄政王试图恢复“满大人”全面专政，立即被“汉大人”用武力驱逐。
民国政府承认清王朝是正统王朝，这才有清王朝将国家政权转交给民国政府，“清帝逊位”完成“和平交班”，“满人”也被民国政府接纳为“五族共和”重要组成部分，甚至满人“龙兴之地”也变成“行省”。
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