此人的墓葬无人知道在哪是怎么回事？也不会有人去盗掘
不过关于诸葛亮的墓葬到底在哪，应该最
【千问解读】
不过关于诸葛亮的墓葬到底在哪，应该最感兴趣的就是盗墓贼了，我们现在能知道的就是诸葛亮的衣冠冢在定居山。
诸葛亮为蜀汉丞相，公元234年二月，诸葛亮集十万大军第五次伐魏，八月，因积劳成疾，病逝于五丈原军营中。
按照诸葛亮生前的遗愿：遗体葬于定军山脚下，以示兴复汉室，统一中国之志。
死后还被追溢为忠武侯，就是这么一位一人之下万人之上的武侯他的墓却不会有人去盗，一千多年了还是安然无恙，其实原因很简单。
首先，诸葛亮在后世的不断神化中，诸葛亮的人格魅力已经被无限提高了，后世的不断提高诸葛亮的智慧光环，所以诸葛亮有这一层人格魅力保护着，一些有些技术的盗墓贼就差不多要放弃了，而那些有点技术的不干了，留下一波胆子小的就更加不会去了。
其次，诸葛亮的墓葬根本就没有财宝，因为诸葛亮是在伐魏途中病逝于五丈原，还留下了一句“死诸葛吓走生仲达”。
按照诸葛亮的遗嘱是，不需要挖多大的坑，只需要一个能放下自己棺材的地宫就行，并且要留下遗嘱，千万不能放下财宝，他只需要穿着自己生前的衣服下葬就好。
所以根据诸葛亮的这些遗嘱，那些盗墓贼最需要的东西他们得不到了，所以他们还想着去盗墓那就毫无意义了。
最后，诸葛亮的墓葬到底在哪里这到现在还是一个谜，诸葛亮病逝之后，按照诸葛亮的遗嘱下葬了他。
当然关于墓葬地点还有一个传说，诸葛亮死前嘱咐刘禅说，不需要安排什么葬礼，只需要叫四个人抬着自己的棺材一直往南走，要一直等到自己的抬棺绳断了才可以下葬。
刘禅派了四个人抬着棺材往南走，走的时间不算太长那四个人就想着可以回宫邀赏，不过刘禅将那四个人都以欺君之罪杀了，因为按照时间来算那个抬棺绳是不可能断的，其实另一方面也算是将知道确切地点的人杀了，这样算是永远保住了下葬的地点了。
当然，这个传说也只是一个说法，其实我们可以想到，五丈原的位置离定军山还有很长的一段路，而这个时候一直抬着诸葛亮的遗体，八月份的季节尸体难免会腐败，所以诸葛亮下葬时尸体应该就已经坏掉了，这一点是很受盗墓贼忌讳的。
其实，盗墓贼为的是钱财，而诸葛亮的墓中已经确定了没有财宝，再有就是诸葛亮凭着那句“”，相信那些有良知的都不会想着去盗掘他的墓，就凭他燃烧自己最后的一滴血都在为蜀汉事业奋斗，这一点就是能一个热血男儿去找一个正路去努力生活，而不去打扰他。
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贾赦与邢夫人的子女真相是怎么回事？历史文本中的家族谜题
原著通过隐晦的笔法与多重叙事视角，构建起一个充满张力的家族网络，而这对夫妇的子女关系，恰是解开贾府权力密码的关键线索。
一、文本实证：邢夫人无亲生子嗣 从人物关系的文本脉络分析，邢夫人作为贾赦的续弦夫人，在原著中明确无亲生子女。
其继子为贾赦原配所生，这一身份在冷子兴演说荣国府时已清晰交代： 贾赦也有二子，长名贾琏。
邢夫人对贾琏的继母身份，体现在她通过王善保家的等陪房势力维持表面威严，实则难以插手荣国府核心事务。
继女的庶出身份，更印证了邢夫人与贾赦未育嫡系血脉的文本设定。
贾琮作为贾赦庶子的存在，进一步强化了邢夫人无子的文本逻辑。
第二十四回邢夫人当众训斥贾琮 黑眉乌嘴 ，这种严苛态度恰源于其非亲生子的尴尬处境。
这种家族内部的微妙关系，在第七十五回夜宴时达到高潮——贾赦失足崴脚的情节，暗喻长房继承权的动摇，与邢夫人无子的文本设定形成互文。
二、叙事逻辑：权力结构的镜像投射 邢夫人无子的文本设定，实为揭示贾府权力斗争的叙事工具。
她对儿媳王熙凤的敌意，表面源于管家权之争，深层则折射出继室夫人对嫡系势力的天然警惕。
这种紧张关系在查抄大观园事件中彻底爆发：邢夫人借绣春囊事件发难，实为打击-王熙凤联盟的权力博弈。
贾赦强纳鸳鸯为妾的荒唐行径，暴露出长房在继承危机下的焦虑。
当鸳鸯以死抗争时， 通共剩了这么一个可靠的人 的感慨，既是对贾赦无能的讽刺，也暗示了长房嫡系凋零的现实。
这种叙事设计使邢夫人无子的文本设定，成为解读贾府权力更迭的重要注脚。
三、版本考据：脂砚斋批语的多重阐释 在庚辰本第二十四回的脂批中， 千里伏线 四字揭示了贾琮存在的深层意义。
这个 黑眉乌嘴 的庶子，其名字中的 琮 与贾琏的 琏 同为宗庙礼器，暗喻长房继承权的双重保险。
但邢夫人对其的漠视，恰说明这种制度性保障在家族内斗中的脆弱性。
程高本后四十回中，邢夫人主导休弃王熙凤的情节，虽被红学家质疑为续书者的创作，却从反面印证了原作中邢夫人无子带来的权力焦虑。
这种叙事张力在第八十回迎春婚事中达到顶峰——邢夫人对迎春婚事的消极态度，既是对非亲生子女的冷酷，也是其无子地位的必然投射。
四、文化隐喻：下的生存困境 邢夫人无子的文本设定，深刻反映了封建宗法制度对女性的结构性压迫。
作为一品诰命夫人，她空有高位却无子嗣保障，这种矛盾在第七十一回贾母寿宴时达到极致：当邢夫人当众给王熙凤难堪时，其背后的权力焦虑远超婆媳矛盾的表象。
这种生存困境在贾府抄家后愈发凸显。
前八十回中邢夫人对的漠视，与后四十回续书中她参与卖女的情节形成呼应，揭示出无子女性在家族衰败时的凄凉命运。
这种叙事设计使邢夫人的形象超越了简单的反派塑造，成为封建制度下女性命运的深刻隐喻。
在《红楼梦》的叙事迷宫中，贾赦与邢夫人的子女关系犹如多棱镜，折射出封建家族的权力本质与人性复杂。
邢夫人无子的文本设定，既是叙事结构的精妙设计，更是对宗法制度的深刻批判。
当现代读者透过文本的裂缝窥视时，看到的不仅是虚构人物的命运沉浮，更是整个时代的社会症结。
这种超越时空的叙事力量，正是《红楼梦》成为文学经典的永恒魅力所在。
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