解析敦煌莫高窟内隐藏什么不可告人的谜团
转到山的东麓，远远望见南北长约1600米崖壁上,上下五层的布满了洞窟。
这就是闻
【千问解读】
转到山的东麓，远远望见南北长约1600米崖壁上,上下五层的布满了洞窟。
这就是闻名世界的敦煌，又名千佛洞。
放眼四外，此处南枕祁连，襟带西域;前有阳关，后有玉门。
此处历史悠久，自起是古代丝绸之路的咽喉。
汉代，此地是辖六县的敦煌郡。
人应劭称：“敦，大地之意;煌，繁盛也。
”两千年后的今天，这一“繁盛大地”以其拥有的举世无双的石窟艺术、藏经文物而成为人类最伟大、最辉煌的历史文化遗产之一。
敦煌莫高窟 在莫高窟第423窟内，有一片隋代刻制的墨书题记《莫高窟记》。
仔细观察，由于年代久远风沙久拂，题记正文已经模糊不可见，但标题“莫高窟记”四字却十分清晰。
这是最早见的莫高窟之名，也是敦煌莫高窟的名字之来由。
佛家有言，修建佛洞功德无量，莫者，不可能、没有也，莫高窟的意思，就是说没有比修建佛窟更高的修为了。
从世俗的层面理解，莫高窟也可以理解为没有比此水平更高的石窟了。
莫高窟是我国三大石窟艺术宝库之一，也是我国现存石窟艺术宝库中规模最大、内容最丰富的一座。
洞窟分为南北两区，南区是莫高窟的主体，为僧侣们从事宗教活动的场所，有487个洞窟，均有壁画或塑像。
北区有248个洞窟，其中只有5个存在壁画或塑像，其它洞窟均为僧侣修行、居住和死亡后掩埋的场所，有土炕、灶炕、烟道、壁龛、台灯等生活设施。
洞窟始凿于前秦建元二年，即公元366年，后经历代增修，今存洞窟492个，彩塑雕像2415尊，壁画45000平方米。
1987年，联合国教科文组织将莫高窟列为世界文化遗产。
相传，敦煌莫高窟是一位乐尊佐和尚最早修建的。
敦煌自西汉起即为西域重镇，丝绸之路的畅通使得中国和中亚及西方诸国的商业、文化交流得以发展，和佛教艺术即是循此路线，经敦煌传入中国的。
公元四世纪，中原战火不断，河西地区则相对安定，因此，有很多内地僧人离开中原，一路西行寻求修行之地。
敦煌莫高窟 公元366年，乐尊佐和尚西游到了敦煌的三危山下。
四处皆是沙石，时间已是黄昏，饮食和住宿都成为迫在眉睫的问题。
太阳渐渐落下了山，虔诚的乐尊佐和尚正在地头赶路，蓦然间他抬头一看，眼前出现了奇景，只见对面的鸣沙山一片金光，四射的光芒中仿佛有千万个佛在金光中显现。
乐尊佐和尚被这圣景深深的震撼了，他想这是佛祖对他的提示。
于是，他停了下来，用尽个人一生的精力在佛光闪现之地开凿佛窟。
这就是莫高窟的开始。
公元六世纪末，统一中国，结束了长期战乱和分裂的局面，同时也加强了对西北的经营。
尽管统治只有短短的37年，但是崇奉佛教，莫高窟的开凿修建就大大加快，在数量和规模上都达到了非常可观的程度。
建立后，中国封建社会的进入鼎盛时期，统治时期更是大力推崇佛教，到武周圣历元年，莫高窟已有“窟室一千余”。
五代时期及，政府官方修建行为减少，民间修建佛窟发展起来。
与中原内地相比，河西地区相对稳定，当地僧民俗众又开凿了大量洞窟，并对前代洞窟进行了全面维修。
时，蒙古统治着信奉佛教密宗，这一时期开凿的石窟均带有密宗色彩。
此后，由于丝绸之路渐于沉寂，敦煌失去了其重要地位，石窟的开凿也趋于停止。
在吐鲁番统治时期的1516至1715年，莫高窟遭到了严重的破坏。
西方侵略者深入中国内地之后，莫高窟更是遭受了浩劫。
莫高窟是一座融绘画、雕塑和建筑艺术于一体，以壁画为主、塑像为辅的大型石窟寺。
它的石窟形制主要有禅窟、中心塔柱窟、殿堂窟、中心佛坛窟、四壁三龛窟、大像窟、涅磐窟等。
各窟大小相差甚远，最大的第16窟达268平方米，最小的第37窟高不盈尺。
窟外原有木造殿宇，并有走廊、栈道等相连，现多已不存。
敦煌莫高窟 莫高窟壁画绘于洞窟的四壁、窟顶和佛龛内，内容博大精深，主要有佛像、佛教故事、佛教史迹、经变、神怪、供养人、装饰图案等七类题材，此外还有很多表现当时狩猎、耕作、纺织、交通、战争、建设、舞蹈、婚丧嫁娶等社会生活各方面的画作。
这些画有的雄浑宽广，有的瑰丽华艳，体现了不同时期的艺术风格和特色。
中国五代以前的画作已大都散失，莫高窟壁画为中国美术史研究提供了重要实物，也为研究中国古代风俗提供了极有价值的形象和图样。
莫高窟所处山崖的土质较松软，并不适合制作石雕，所以莫高窟的造像除四座大佛为石胎泥塑外，其余均为木骨泥塑。
塑像都为佛教的神佛人物，排列有单身像和群像等多种组合，群像一般以佛居中，两侧侍立弟子、菩萨、、力士等，少则3身，多则达11身。
彩塑形式有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等。
这些塑像精巧逼真、想象力丰富、造诣高深，而且与壁画相融相衬，相得益彰。
莫高窟的壁画上，处处可见漫天飞舞的美丽飞天——敦煌市的城雕也是一个反弹琵琶的飞天仙女的形象。
飞天是侍奉佛陀和帝释天的神，能歌善舞。
墙壁之上，飞天在无边无际的茫茫宇宙中飘舞，有的手捧莲蕾，直冲云霄;有的从空中俯冲下来，势若流星;有的穿过重楼高阁，宛如游龙;有的则随风悠悠漫卷。
画家用那特有的蜿蜒曲折的长线、舒展和谐的意趣，为人们打造了一个优美而空灵的想象世界。
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解析：成吉思汗为什么没攻打日本?
据说忽必烈攻打日本的原因就在日本不肯臣服于他，忽必烈曾经多次派遣使者到日本劝服日本人归降于他，但是日本人根本不理他，甚至还教训过使者，对于一个拥有那么辽阔地狱的帝王来说，忽必烈对于日本人这样蔑视他的威严肯定不会同意，于是忽必烈想派兵前去攻打日本，但是奈何那个时候在国内的也不安稳，能用的兵也不多，但是忽必烈考虑到种种问题，觉得这个日本是必须要打下来的。
但是去日本的使者回来之后都异口同声的告诉忽必烈这个日本我们打不得，但是忽必烈却不信邪，他只相信武力能解决一切问题，于是他派遣了将近三万人的军队前往日本，他们从朝鲜出发，通过轮船度海，驶向了九州岛。
当时蒙古的作战方式已经较为先进，他们兵分三路，从三个地方同时击破。
日本人面对蒙古军队的攻击，从容不迫，日本镰仓幕府调集部分正规军与蒙古军开战，九州沿海各藩也紧急组织武士和民兵参战，这样的战争持续了将近一个月，当时我们都知道，蒙古军队的战术和武器是世界上最先进的，日本从来没有见过这样的武器和战术，从而导致了战争一开始日本就溃不成军，损失惨重，但是他们以他们的毅力任然没有让蒙古军队再进一步，慢慢的日本人熟悉了蒙古的作战方式之后，他们开始反击了，这也是日本人的一个重要的转折点，据资料记载，大约在1274年的10月20日，这天暴雨来袭，而蒙古人不熟悉地形，导致多数船只触碰到了触礁，至此援军损伤过半，忽必烈见胜利无望，便吩咐剩余的军队原路返回。
据记载，忽必烈对于第一次的战争还耿耿于怀，于是他又发动了第二次的讨伐，在五年后的的某一天，忽必烈又一次的带兵攻打日本，日本人在五年前有了那次战争的经验之后，对于这次的攻击显得游刃有余，但是尽管如此还是被蒙古军占领了许多地方，为了应对五年前的那次事故，这次他安排人将所有的船只连在一起，但是没成想，没多久，暴风雨又来了，这次和上次还是一样的，被暴风雨所击败，蒙古军又一次被击败了。
印度是被天气炎热和地域的不习惯所失败的，而攻打日本是被天气气候所击败的，看来老天也不想让蒙古军占领日本和印度，虽然说蒙古军的是战无不胜的，但是天气这种东西睡也没有办法去阻挡的，我分析了一下蒙古军攻击日本失败的原因主要是因为蒙古人从小都是在陆地上长大的，缺乏水性，没有熟悉水性的，如果有熟悉水性的士兵，那么这场战争的胜利肯定会属于蒙古军。
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解析：刘备伐吴一开始就错了吗？
出征之前，和曾经反对刘备进行这场战争，尤其是赵云反对的态度格外的强烈，仍然没有阻止刘备东征，就的结果来看的确是刘备败了，但是刘备的失败是从决定东征时就注定的吗?东征的决策根本上就是错的吗? 当年桃园三结义，刘关张三兄弟乱世相逢，不求同年同日死，但求同年同日死，现在二弟关羽死于孙权之手，以仁义之君流传于世的刘备能坐视不管吗?如果刘备忍气吞声，对待兄弟尚且如此，以后就再也没有什么能让手下兄弟信服的东西，到哪里再去找能够两肋插刀的忠臣呢?所以，只要刘备还想要仁义之君的美名，荆州就一定要收回来，孙权一定要打。
诸葛亮在隆中对中为刘备争霸天下设计的战略蓝图是横跨荆州与益州，待天下有变。
现在荆州被孙权夺走，刘备已经失去了争霸天下的根据地，若不取回荆州，那么以益州一州之力，借以的地形尚且自保，想要图谋天下恐怕是做不到了。
刘备的志向是北伐曹魏兴复汉室，而不是偏安一隅，所以刘备只要心存统一天下的理想，荆州就一定要收回来。
汉中大捷，曹魏新破，损兵折将，汉中有大将魏延坐镇，足以在北方抵御曹魏。
，粮草充足，在诸葛亮等人的治理下，蜀汉有实力发动一场大规模的战役。
刘备新晋帝位，蜀中声望至盛，此时以复仇之名御驾亲征讨还被侵占的土地，师出有名。
另外，蜀汉顺江东下，水路并进，在战争上占有先机，有一定的优势。
此时的蜀汉有攻打东吴的能力和资本，也是攻打东吴最好的时机。
刘备安排赵云镇守大军后方，派吴班、冯习领兵三万做蜀军先锋，二人不负众望拿下秭归。
另外，刘备派遣到武陵附近进行游说，说服沙柯摩加入东征孙权的队伍。
为了提防北方曹魏乘机联合进攻，刘备还派镇北将军黄权领兵北进，驻扎大军的北翼，时刻盯防曹魏的动作。
从前期军事部署上来看，刘备也充分展现了一个久经沙场的军事家应有的能力。
若要一统天下，必须收回荆州，并且此时也是最好的时机，初步的军事部署也似乎没什么大毛病，为什么刘备依然一败涂地，刘备究竟错在了哪里? 刘备率军东进之后，吴军统帅陆逊且战且退，利用狭长的长江峡谷，使得刘备的兵马无法展开阵势。
将决战的时间拖到盛夏，坚守不出，将蜀军的锐气消磨殆尽。
刘备舍船就岸，抛弃了水路并进的作战思路，陆逊乘机牢牢把握了长江的制水权。
刘备输在了地形，输在了时机，输在了制水权。
战争的初期，陆逊故意避开刘备的锋芒，且战且退，刘备认为陆逊仿佛一，胆小避战，大意轻敌，孤军深入。
此时，没有诸葛亮建言献策的刘备又回到从前那个的样子，被陆逊一波反攻打的溃不成军。
所以，夷陵之战输在了刘备饱受诟病的军事指挥上，输在了没有诸葛亮、等谋士的建言献策上。
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