传教士在中国:从难以融入到改变中国历法

作者:小菜 更新时间:2025-03-18 点击数:
简介:从晚明到清初,北京宫廷里的耶稣会士,一直想用罗马天主教来改变中国—这个强大的、根基深厚的、高度发达的文明大国。

但这批耶稣会士失败了。

他们的追随者—19世纪的新教

【千问解读】

从晚明到清初,北京宫廷里的耶稣会士,一直想用罗马天主教来改变中国—这个强大的、根基深厚的、高度发达的文明大国。

但这批耶稣会士失败了。

他们的追随者—19世纪的新教传教士随后也失败了。

仿佛唯物论的共产主义注定要改变渐趋腐朽的儒教中国。

无意之中,这批耶稣会士却扮演起了中西文化交流使者的角色。

作为第一代汉学家,他们把中国介绍给西方,同时把西方的科技介绍给中国。

耶稣会传教团在北京的建立主要归功于三个杰出人物的策略、办事能力和他们的数学知识,这三个人分别是意大利人利玛窦、德国人和比利时人南怀仁。

不过,耶稣会引进西方的艺术和科技很难超越北京城的地域范围,比如自鸣钟只在宫廷制作和赏玩。

但是,经过急待传教士修订的西方历法,经由清廷颁布后,一直沿用到初年成为中国现在仍在使用的农历基础。

从清初直到1817年,掌管历法和天文的钦天监长期设监正两人,一名满人,一名西人,先后在钦天监任职的传教士多达数十人。

就这样,西方历法排挤掉了有近两千年传统的中国历法,以及元明时所引人已逾300年的回回历法,开了中国天文史上新的时代,而且西方近代科学和文明与古老东方文化也开始了炙热的碰撞和交融。

利玛窦“开门” 为对抗,天主教内部厉行改革,1534年班牙人罗耀拉创立了耶稣会。

随着新航路的开辟,耶稣会将一批又一批的传教士派遣到海外去传播福音,用教会的话说:“在欧洲失去的,要在海外补回来。

” 在中国传播基督教阻力重重,最先来到中国的葡萄牙传教士根本不懂汉语,他们对中国民众的基本信仰和他们心目中的经典一无所知,把中国人崇拜的东西统称为“魔鬼的发明”。

直到意大利传教士范礼安来到澳门,担任耶稣会远东视察员开始,耶稣会才开始意识到要改变这种无视中国文化的传教策略。

但是即使是范礼安这样更加明智的基督徒也没能让传教活动有什么进展。

没有官方许可,任何欧洲人都不得在中国的土地上居住。

中国政府对“洋鬼子”深怀疑虑,平时只让他们在澳门定居,偶尔允许他们到汕头进行商业旅行,还必须处于严密的监视之下。

范礼安常常从澳门远眺大陆,发出“啊,顽石什么时候才可洞开?”的感叹。

他一手培训的意大利传教士利玛窦正是念出“芝麻开门”咒语的那个人。

利玛窦的方法是把耶稣会士变成中国文人那样的学者,把基督教的教义,包裹上重重的西方科学的糖衣。

利玛窦首先用西方的书籍、地图、钟表和数学器具引起了中国官员的关注,而他本人对中国典籍的热情同样赢得了中国学者的尊重。

只有在深深了解了他的传教对象之后,利玛窦才谨慎地提到基督教义。

1601年,因为能修好他送给的自鸣钟,利玛窦最终获准在北京定居。

利玛窦试图协调儒家规范和基督教义,他认为“儒家的道理没有任何与天主教道理相冲突的地方”,他声称中国人对儒家圣人的崇拜是完全世俗的,并不具有宗教信仰的性质。

深人研究中国儒家经典之后,他进一步说,古代中国人已经相信基督教的一神论。

他领导下的耶稣会传教团,可以参加某些儒家的礼仪活动,但是反对和道教的仪式。

在居住在北京的10年间,利玛窦从来没有面见过万历皇帝,但是他结交了一些有权势的中国朋友。

不过对佛教和道教的否定也让他树立了一批敌人。

在利玛窦的努力下,天主教终于在中国立足。

到他1610年去世的时候,天主教在中国已经有了四处教堂,领洗的中国教徒达到了2000人,其中最有名的当推徐光启、李之藻和杨廷筠。

利玛窦临死之前曾对教友庞迪我、熊三拔说:“我给你们打开了一扇大门,从这座门进去,可以建立许多大功劳。

”而最大的功劳便是西方历法的正统化,这是利玛窦所无法预料的。

西学繁荣 通往中国之门确实打开了,至少说是开了一条缝,但是耶稣会的传教士并不那么安全。

1616年,礼部侍郎连上三道奏疏,请求查办外国传教士。

直到1629年重新修历,传教士的危难才出现转机。

对历法的控制和发行货币一样,是皇室的垄断权力。

从这种意义上来说,管辖时间和日历是皇权的体现。

对时间的认识为人类方方面面的认知、为各地的政治和经济生活奠定了基础。

每个朝代的基本工作就是编纂一部历法,这不历法,除了为民众提供天文知识,比如一个月有多少天,月亮的圆缺,春分秋分的日期,还要标明凶日和吉日。

以备人们选择婚礼、出行、动工或者其他日常活动的日期。

1629年,钦天监推算日食失误,而徐光启用西学推算出的结果却与实测完全吻合。

《》载:“《大统》、《回回》所推,顺天食分时刻,与光启奏异。

”崇祯皇帝对于钦天监推算日食失误非常恼怒,下谕责骂说,“天文重事,这等错误,如再错误,重治不饶”。

崇祯皇帝为何对一次天象预测的错误如此恼怒呢? 中国人讲究天人感应,天象是对人类活动的警示,并且与国运相关。

此时的已经是,1629年冬天,的大军连破北方多个城池,直逼北京。

崇祯皇帝对明王朝社稷怀有深深的忧虑,深怕祖宗传下的江山在他手中失去。

天象预测如此失准,皇帝当然。

当时的明历名为《大统历》,是1517年刘基所制定,参照了天文学家郭守敬编修的《授时历》和回历(1267年正式传人中国)。

元朝时多由回回天文学家(著名的有札马鲁丁)担任大都观象台台长,明朝钦天监也有回历局,这次日食预测的失误让穆斯林天文学家名誉扫地。

崇祯皇帝决定启用熟悉西法的徐光启,修撰新历。

1629年,徐光启已经是70岁的老人了,他主要聘请了传教士龙华民、邓玉函和罗雅谷参与历局工作。

1631年1月,受耶稣会的委派,汤若望从西安来到京城。

病榻上的徐光启知道这个消息后,几次上疏朝廷,极力推荐汤若望。

之后汤若望开始协助徐光启进行修历的后期工作。

1633年10月,自知时日无多的徐光启又举荐他的学生李天经接手历局的管理,终于于1634年编撰成著名的《崇祯历书》。

《崇祯历书》卷帙浩繁,共137卷,其中法原即理论部分占到全书篇幅的1/30《崇祯历书》采用了丹麦天文学家第谷的太阳系结构系统,计算方法使用了哥白尼和德国天文学家开普勒的近代几何学。

这在当时是最先进的,同时期的罗马教廷甚至对这些学说都不予承认。

晚明就是这样一段很怪异的时期,在政治军事上的腐朽堕落中,又有着文化科技上令人兴奋的灿烂,犹如末世中忽然绽放出的绚烂花朵。

1634年《崇祯历书》修成,但时局动荡,面对这样一部全新历法,崇祯皇帝又没了主意。

到底是沿用祖宗留下的《大统历》,还是颁布这部革命性的历法,他犹豫不决。

同时新法遭到了保守派人士的反对,代表人物是魏文魁。

湖北布衣魏文魁和他的学生薛凤祚一起研究历法,写了《历元》、《历测》两本书,进献给崇祯,坚持认为中国传统方法推算的历法精确度要高于西法。

崇祯无法判断,他命魏文魁组成东局,与徐光启领导的西法历局争论。

直到1644年,崇祯才下令刻印《崇祯历书》,向全国颁布。

同年4月24日,攻人北京,崇祯皇帝自缢于煤山,明王朝。

《崇祯历书》却并未成为旧王朝的陪葬,经过汤若望一系列积极而颇具手腕的活动,终于得以以另外的面目颁行于世。

西学和“祖制”的纷争 汤若望协助徐光启完成了没能在明朝施行的《崇祯历书》,在朝代交替、之际,汤若望细心保护了这部书的明末刻版,并制造了望远镜、日晷、绘了地图连同修改了的历书进呈给新的皇帝。

皇帝将汤若望进献的新历改名《时宪历》,汤若望本人也因此取得朝廷的信赖,加封为钦天监正。

但天文历法不仅于政治制度、政治行为有重要影响,其直接关系国“统”之根本。

西学历法在中国传播与实行引发了一场场生死角逐。

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四川红十字卫校分校_四川省红十字卫生学校在哪里

四川红十字卫校分校是经四川省教育厅批准成立的全日制中等卫生职业学校,隶属于四川省红十字会。

学校秉承“人道、博爱、奉献”的红十字精神,致力于培养高素质的医疗卫生技术人才。

分校依托总校的优质教育资源,结合区域医疗需求,开设护理、助产、康复技术、医学检验技术等热门专业,为四川省及周边地区输送了大量专业技能型人才。

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就业前景与发展方向 毕业生可通过学校推荐进入合作医疗机构就业,或参加对口高职考试升学。

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四川现代职业学院2025年在校生多少人_四川现代职业技术学院多少人

四川现代职业学院2025年在校生规模预测与分析 随着职业教育在新时代背景下的快速发展,四川现代职业学院作为四川省重点高职院校之一,其办学规模和学生数量备受关注。

本文将围绕“四川现代职业学院2025年在校生多少人”这一核心问题,结合学校发展规划、招生趋势及政策导向,综合分析2025年可能的在校生规模,并拓展讨论相关长尾关键词,如招生计划、专业设置、就业前景等,为考生和家长提供参考。

四川现代职业学院概况 四川现代职业学院成立于1993年,是经四川省人民政府批准、教育部备案的全日制普通高等职业院校。

学校坐落于成都市,现有占地面积约800亩,开设涵盖装备制造、电子信息、财经商贸、文化艺术等领域的30余个专业。

近年来,学校通过深化产教融合、校企合作,办学质量和社会认可度显著提升,招生规模稳步扩大。

2025年在校生规模预测依据 根据学校公开的“十四五”发展规划,四川现代职业学院计划到2025年实现全日制在校生规模突破1.5万人。

这一目标的制定基于以下因素: 1. 政策支持:国家“职业教育提质培优行动计划”和四川省“双高计划”明确提出扩大高职教育规模,学校作为省级示范院校,招生指标有望逐年增加。

2. 招生趋势:2020-2025年,学校年均招生增长率约为8%,按此趋势推算,2025年新生录取人数或达5000人以上,叠加在校生基数,总规模将接近1.5万。

3. 基础设施扩容:学校近年新建教学实训楼、学生公寓等设施,硬件条件可支撑万人以上规模的教学需求。

影响在校生规模的关键因素 尽管预测数据乐观,但实际规模可能受以下变量影响: 专业吸引力:智能制造、数字媒体技术等热门专业报考竞争激烈,而传统专业可能面临生源分流。

就业率表现:学校近年毕业生平均就业率达96%,若保持高位,将进一步提升招生吸引力。

区域竞争格局:成都及周边新增多所高职院校,可能对生源分布产生一定影响。

2025年招生计划与报考建议 四川现代职业学院通常于每年6月发布分省分专业招生计划。

考生可关注以下要点: 1. 提前了解优势专业:如工业机器人技术、电子商务等省级重点专业,通常招生名额较多。

2. 关注单招与统招比例:2025年学校单独招生占比约40%,2025年可能进一步调整。

3. 利用在线咨询渠道:可通过学校官网在线咨询窗口了解最新招生政策,无需专门拨打电话。

在校生生活与学习保障 为应对规模扩张,学校已同步优化配套服务: 住宿条件:标准6人间宿舍全覆盖,配备空调、独立卫生间。

实训资源:建有200余个校企共建实训基地,生均设备值超国家标准。

奖助体系:年发放奖助学金超千万元,覆盖30%以上学生。

综合来看,四川现代职业学院2025年在校生规模大概率将达到1.5万人的规划目标,这一发展既契合职业教育改革方向,也为区域经济输送更多高素质技术技能人才。

建议考生结合自身兴趣与职业规划,理性选择报考专业,并通过官方渠道获取权威信息。

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