孙权听说曹丕要即位，为什么非常担忧？
孙权能够在乱世当中脱颖而出，开创一番基业，当然也是当时的英雄人物。
有意思的是这样一个英雄人物，对
【千问解读】
孙权能够在乱世当中脱颖而出，开创一番基业，当然也是当时的英雄人物。
有意思的是这样一个英雄人物，对曹丕似乎非常忌惮。
曹丕上位的时候，孙权就明显表露出担忧。
这个时候有东吴臣子对孙权说不必担忧，曹丕活不过十年。
事实上也确实如此。
这是怎么一回事呢? 孙权对曹丕的忌惮 孙权虽然是承袭了留下来的江东基业，不过那个时候江东集团只有六郡，时间也比较早，是在建安五年(即公元200年)，后来到建安二十四年(即公元219年)，孙权也是“六郡变三州”，真正奠定了后来东吴的版图。
所以孙权也算是创业者。
而曹丕则不然，虽然曹丕也有跟随出征的时候，但是影响力实在有限。
他只能说是一个守成者，没有真正披荆斩棘开拓事业。
按理来说孙权不应该忌惮曹丕，甚至还可以学曹操的口吻说一句“生子当如曹 子桓 ”之类的话。
但是不知道为什么，孙权就是对曹丕比较忌惮。
孙权表面上的理由是因为曹丕壮年即位，但是实际上孙权和曹丕相差也就五岁而已，他自己也不至于太衰老。
阚泽的解释 孙权把这件事摆在明面上了，跟群臣说：“现在曹丕盛年即位，恐怕我比不上。
大家说说该怎么办?”大家都没有说话，这个时候有一个出来，就是东吴名臣阚泽。
阚泽本来是寒门出身，早先家里面没有钱，就给人抄书赚钱，就读了非常多的书籍，然后成为了名士，得到在东吴入仕的机会。
阚泽对孙权说：“大王不用担心，不到十年的时间，曹丕就会去世。
”孙权很疑惑：“你是怎么得出这样一个结论的呢?”阚泽回答说：“从名字来说，曹丕的‘丕’字是上面一个‘不’，下面一个‘十’(确实有这种写法)，连起来就是‘不十’，说明这就是曹丕的命数。
” 阚泽的解释非常勉强，或许孙权也没怎么相信。
没想到的是阚泽竟然一语成谶。
曹丕称帝之后七年就病死了，还不到十年的时间，年龄也就只有四十岁。
值得一提的是，曹魏中很多方士都说曹丕能够活到八十岁，但是在四十岁的时候会有风险，熬过去就能够否极泰来。
最后曹丕也没能熬过去，还以为方士所说的八十岁是白天、黑夜各算一天。
孙权态度的转变 从历史上来看，孙权确实是有些忌惮曹丕的。
曹丕在位七年时间里，多次进攻东吴，甚至曹丕的军队仅仅是出现在广陵，还没有真正渡江开打，都让孙权内心感到忌惮。
曹丕被的疑城之计逼退之后，孙权还问身边的方士，确定曹丕是否真的已经撤退。
在这段时间里，孙权一直在防守，而没有进行北伐。
而等到曹丕去世，即位之后，孙权终于松了一口气。
当时对曹叡非常重视，甚至认为曹叡统治曹魏对东吴的威胁甚于曹操时期。
而孙权对曹叡却非常轻蔑，认为曹丕远不及曹操，而曹叡更不及曹丕。
认为曹魏主少国疑，权臣相争。
在曹叡在位时期，孙权也进行了多次北伐，还凭借一场“”的胜利登基称帝。
可见孙权对曹丕和曹叡两个人的截然不同的态度了。
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一代奸雄曹操为什么选曹丕不选曹植？真相竟是天文规律
作为魏国的奠基人，曹操可以说是时期最杰出的政治家，他的谋略要高过吴国的和蜀国的。
在他濒危之际，曹操选择作为自己的接班人，原因是什么呢?据相关史料记载，曹操选择曹丕作为接班人是因为一条天文规律，具体情况是怎样的呢？曹操、刘备、、等四路人马一齐杀向了所在的寿春城，结果袁术不敌逃往汝南，还想继续做帝。
后来，诸侯联军又打到了汝南，袁术只得北上去投奔他的哥哥。
不想，在途中又被向曹操借兵的刘备击溃。
袁术被迫逃回老巢寿春，后来因为天气酷热他就命人出去找蜂蜜，可是怎么也找不到，郁闷至极的袁术于是大叫一声道：“我袁术至于如此(命薄)吗?”绝望之际，遂吐血而亡。
鉴于袁术那血的教训，老奸巨猾的曹操就一心只想做他的“周文王”，不过，在他生前，他早已经为自己的儿子做“周武王”扫清了一切障碍。
建安二十五年(220年)，曹操死后，其次子曹丕袭位为魏王。
不久，他就和自己的谋臣们开始积极筹划取代的汉家天下了。
魏太祖曹操像，出自明?天然撰《历代古人像赞》。
曹操死后，很识趣地提出了禅位的请求。
可是这曹丕也不能太露骨，总要作作谦让的文章的，再说关键的一步——舆论——还没有迈出呢。
于是，曹丕毫不迟疑地拒绝了汉献帝的第一次禅位请求。
接着就是博士苏林、董巴的上言，他们从天文历象上总结出了一条“惊人”的规律：岁星在某次，某次所对应的国就兴旺发达、接受天命。
其推理过程是这样的：岁星(木星的古称)在天空运行，每十二年行一周天，所以天穹上的黄道就按岁星的运行划分为十二等份，这就是“十二次”。
而古人又把地上的州域或王国对应于天上的十二次，天上十二次中的某次发生了什么变异，那么与它对应的那个地区或王国也就会出现吉凶灾祥。
这应该就是董仲舒“天人感应”学说的升华。
不得不说，苏博士的这种说法是对于古代十二分野说的一次大创新。
然而试想，岁星每十二年要把十二次运行一周，那么按此说法，十二个国就都要轮番受命一次，这岂不会搞得天下大乱?这些御用文人、学者，为了取媚于自己的主子，极尽牵强附会、阿谀奉承的恬不知耻的下作之事。
但是，这个新理论对此时的曹丕却很有用，他禁不住就联想起来：光和七年(即中平元年，184年)，岁在大梁，父王曹操开始靠讨黄巾起家;十二年后，即建安元年(196年)，父王曹操开始迎汉献帝至，拜大将军，开始“挟天子以令诸侯”;又过了十二年，建安十三年(208年)，父王开始位居丞相;再过十二年，即今年，就该他曹丕受命为天子了。
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