大唐第一富豪王元宝究竟多有钱?唐玄宗都得和他平起平坐

作者:小菜 更新时间:2025-03-17 点击数:
简介:论起中国古代富豪,大家一定会于、、、石崇等人,陶朱公春秋首富,吕不韦战国首富,邓通西汉首富,石崇首富,他们的炫富故事常见于古藉之中,但关于的富豪的描述并不多。

【千问解读】

论起中国古代富豪,大家一定会于、、、石崇等人,陶朱公春秋首富,吕不韦战国首富,邓通西汉首富,石崇首富,他们的炫富故事常见于古藉之中,但关于的富豪的描述并不多。

中国历代统治者一般将属民划成士农工商四等,商人位居其末,地位最为低贱。

初唐,亦颁布了一些抑商的政策,如商人不能做官,商人不乘马,等等贬低商人的规定。

但到了高宗时期,就有所放松,对之前颁布的抑商政策基本上流于形式,听之任之,实际上还采取了一些便商的措施,修建码头、关口、交通,鼓励经商,扩大对外贸易,商人地位有了明显的改善,涌现出一批商贾巨富。

高宗时,长安商人邹凤炽“其家巨富,金宝不可胜计,常与朝贵游”。

武后时,蜀商宋霸子等数人进入内殿与武后宴饮赌博。

开元时,“长安富民王元宝、杨崇义、郭万金,国内巨富也”。

王元宝,开元时期长安商人,史书对其生平记载不多,只有一些事迹现于《独异志》及《开元天宝遗事》。

对于王元宝的发迹史,网上流传最广的是,说唐代李亢在《独异志》中这样记载:开元间,有长安贩夫王二狗者,尝往返淄郡贩丝,微利也。

一日,孤馆遇盗,财物尽失。

二狗叹曰:天不助我。

遂悬梁欲自尽。

冥冥中见一老者,锦衣玉带,头戴朝冠,身穿红袍,白脸长须,,左手“如意”,右手“元宝”,高祖赐封财帛星君李相公是也。

星君曰:“尔当大富贵,岂可轻生!不闻淄州出琉璃乎?”又舍元宝一枚,乃去。

二狗遂贩琉璃,成长安首富。

又感念星君所赐,易名元宝。

事实上,《独异志》里并没有这样的记述,其他史书亦无此故事出处,细观该文的用词及语气,应是今人所杜撰,撰文者之意不在酒,借王元宝之名传淄州之琉璃罢了。

王元宝真正是靠什么起家已无从考证。

开元时期,王元宝已是名满长安城,和杨崇义、郭万金等巨富,每人都广泛地接纳的有才之士,资送他们读书入仕,以每年能选送多少个学子进朝廷做官来互相竞争、攀比。

朝廷中有许多著名的官员,都是出自他们的门下。

每次科考文士都聚集在这几家,当时人称之为豪友。

王元宝既然称得上大唐首富,他的财富究竟有多少呢? 不单是我们好奇,连也好奇。

忍不住召见王元宝,问其家财到底有多少。

王元宝自信的答道:“臣请以一缣系陛下南山一树。

南山树尽,臣缣未穷”。

一缣即一匹绢,南山即终南山,用缣系完南山所有的树,王元宝家中的缣还有剩。

在古代,衡量一个人的财产,除了金银珠宝田地外,布帛的数量也是一个重要标准。

在当时,一匹绢可以兑换十石粟。

唐玄宗 还有一次,玄宗坐在含元殿上,南望终南山,看见一条白龙横亘在两座山之间。

问左右的人,都说没看见。

让人赶快去叫王元宝来问他,王元宝说:“我看见一个白色的东西,横架在山顶上,但看不清它的样子。

”皇上身边大臣问皇上说:“我们为什么看不见呢?”玄宗不由得慨叹:“我听说最富的人能够比得上最尊贵的人,我是天下最尊贵的,王元宝是天下最富有的人,我能看得到,所以他也能看见。

” 王元宝家有一把神奇的宝扇,极凉且能自转,每逢热天请客吃饭时,他便让家人将扇子拿出来放在座前,并在上面洒些新水,这时扇子“则飒然风生,巡洒之间,客有寒色,遂命撤去”,玄宗闻听后感到好奇,就命人把这把扇子借去观赏,称赞道:“此龙皮扇也!”王元宝当然是聪明之人,连说要送给皇上,但玄宗此时又显然出其非凡的姿态,坚决不受,赏完后又物归原主。

财富多到连皇帝都感叹的人,而且的被皇帝召见,也只有大唐首富王元宝才有此魅力。

由些也可以看出,王元宝的财富来路应都是光明正大,通过自身的努力来获得的,并且拥有良好的声誉,如果靠坑蒙拐骗发迹肯定早被人举报,在上有明君、下有贤臣这个时代,绝对逃不过律法的制裁。

不过,话说回来,炫富终是有风险的,邓通虽说睡在钱山上,终被饿死,石崇与王恺斗富,落得个身首异处。

只能说王元宝生对了朝代,遇上了明君,一代明君,不但对他的炫富毫不在意,反而对他赞赏有加。

王元宝的宅府时人称之为“王家富窟”,极为奢华,据说他家的房子以金银叠为屋壁,宅中的礼贤室以沉檀为轩槛,以碔砆甃地面,以锦文石为柱础,并把铜钱当地板砖,铺在后花园的小径上,称这样可以防滑。

他的床前有用檀香木雕的两个童子,手捧七宝博山炉,自暝便焚香至晓。

王元宝家中的器皿宝物,比王公大臣的还要好得多,四方之士尽仰慕之,以结识他为荣,他也非常好客,经常接待四方宾客,最大程度满足客人的喜好需求,客人莫不所至如归。

这里说一下博山炉,两汉时期,博山炉已盛行于宫廷和贵族的生活之中,平常人根本买不起,上镶七件宝物的博山炉乃极品中的极品。

六朝《咏博山炉》诗曰:“上镂秦王子,驾鹤乘紫烟”,唐《杨叛儿》诗云:“博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞”,记述的都是博山炉熏香时香烟缭绕的迷人意境。

王元宝还经常乐施好善,扫雪迎宾是其每年必做之事,每至冬月大雪之际,令仆人自本家坊巷口,扫雪为径路,他亲自到坊巷前恭敬地站着,迎揖宾客,就本家具酒炙宴乐之,为暖寒之会。

传说中国古代正月初五拜财神、财神爷巡游民间送福送财、吃发菜等等传统习俗都与王元宝有关,虽说史说并无记载,但,可见一斑,大唐首富王元宝在民间已演变为神话,成为古今商贾的终极偶像。

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历史上第一位登上权力巅峰的女人吕后,为什么要诛韩信?

中国历史上第一位登上权力巅峰的女人,是众人皆知的,自古以来,人们对她的评价是多面化的。

吕后为人刚毅有谋略,她在丈夫死后主持朝政的近20年,辅佐几代君王,社会经济发展,人民生活安定,为汉初经济社会的发展做出了重要贡献,由于吕后在关键时刻处理与功臣侯者的关系时,过于,家族最终也被满门诛杀,这是政治悲剧。

吕后在处理与儿子汉惠帝的关系时,为了维护自己的统治,竟然不顾道德伦理,将亲外甥女许配给自己的儿子汉惠帝为妻,也就是让舅舅娶外甥女,害了儿子,也害了自己家族的孩子,最终付出了昂贵代价,这是吕后一手操办的人伦悲剧。

在对待高祖时的功臣上,吕后的做法可谓“,连刘邦都感觉到胆颤心惊。

在刘邦称帝的过程中,刘邦不敢也不忍心除去,而吕后则杀人眼不眨,手也不抖,设计帮助刘邦除掉韩信,还罗织罪名将处死,地打击异。

高祖驾崩以后,吕后居然4天不发丧,与心腹一道彻夜谋划再一次诛杀刘邦时代的功臣。

《高祖本纪》中写道:“诸将与帝为编民户,今北面为臣,此常怏怏;今乃事少主,非尽族是,天下不安。

” 这是什么意思?吕后就是想继续采用对功臣们痛下杀手的方法,赶尽杀绝朝廷大员,以此来保护刘邦去世后政权的稳固,这里所变现出来的是吕后与功臣之间的截然对立关系,其实,吕后大可不必这样把事情做绝。

虽然这一计划最终没有实施,但是却让功臣们更加离心离德,谁以后还能够再维护和支持吕氏政权? 吕后作为实际执政者,要是再大度一些,自始至终都采取一种相对缓和的态度,增加对皇亲和功臣的安抚,显示出一份君临天下的宽容态度,可持续地掌握好政治局面,合理辖制和安排功臣,人尽其用。

那么,吕氏天下就可以有一个十分稳定的坚实基础了。

还需要提及的是,吕后在政治抉择的关键时刻居然抛弃了对吕氏政权有功的关键人物和,也就是说,她把吕氏之外的所有官员全部得罪干净。

在吕后的一手操纵之下,她的亲外孙女、12岁被安排做了舅舅汉惠帝的“皇 后”,这个女孩子进入了她人生噩梦的旅程。

舅舅虽然喜欢她,但是长辈对晚辈正常的人伦之爱,为了不违背人伦,汉惠帝从未与皇后同居,她成了有名无实的皇后,也葬送了其作为女人应该享有的幸福生活。

婚后3年,汉惠帝便抑郁而,15岁的张嫣当上了有名无实的皇,一年以后,她的母亲也死了,再过8年,临朝听政的太皇太后吕氏也死了。

接着,诸吕被诛,后宫又成了天下,即位,封为皇太后,张嫣失去了皇太后之位,被迁往北宫。

北宫是后的一处极为幽静的院落。

朝野都知道张嫣与诸吕乱政无关,因而没有在夷灭诸吕时杀死她。

但是,这位可怜的女人生活在北宫中,无声无息,日出日落孤独苦挨整整17年。

公元前163年,她默默地死去,年仅40岁。

吕后在处理戚夫人和赵王如意的事情上,无论是古代人还是现代人都认为是报复心太强,历史上提到“人彘”就会想到吕后,这种对待情敌及其家人超越一般仇恨的报复方法可谓,在迫害人的手段上登峰造极。

不仅仅是登峰造极,这种斩掉情敌戚夫人四肢、挖掉双眼的做法,是一种让世人都感到恐怖的事件,也因此将吕后记载了史书上。

吕后的一生无疑充斥着不可忽视的悲剧性元素,我们也可以从吕后这一位执掌大权的人物身上看到悲剧的恐怖性,历史的前车之鉴,后人不应该忘记。

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李渊是如何平定四方,一步步建立大唐的呢?

当作唐朝的开国帝王,我们理所当然认为,大唐的江山是唐太宗李世民打下来的,但是事实上,平定四方攻城略地,最大的功劳是李渊。

是哪位打下了唐朝的天下?是唐太宗李世民?答案是否定的。

唐朝的天下应该是唐高祖李渊打下的。

那唐高祖李渊是怎么样一步步打下唐朝天下的?我们接着往下看:李渊是唐朝开国帝王,杰出的政治家和战略家。

李渊出身于北朝的关陇贵族,七岁袭封唐国公。

隋末天下大乱时,李渊乘势从太原起兵,攻占长安。

公元618年5月,李渊称帝,国号唐,定都长安,不久之后便统一了全国。

玄武门之变后,李渊退位成为太上皇。

李渊是唐朝开国创业的军队统帅,深谋多算、善于决断、既富远见、又善施行的政治家和军队家。

纵观李渊的一生,他有着因势借力、先取关中、后图天下的兴兵 起事思想、军政兼施、各个歼灭群雄、统一全国的战略指导思想、正确料敌、集智用长、先胜后战的作战指导思想、因势定制、严明赏罚、用人所长的建军思想。

李渊于武德七年(624年)颁布了唐的官僚制度,基本使用了隋的制度。

在农业方面他于武德七年(624年)颁布均田制;对税捐他也做了调节,减轻了受田农民 的负担。

在法律上他废弃了隋炀帝的许多苛政,颁布了武德律。

李渊对唐朝的措施,为唐太宗“贞观之治”打下了非常主要的基础。

玄武门之变后,李渊退位,为太上帝王。

唐高祖李渊(566年1月13日—635年),字叔德,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北),唐朝开国帝王,杰出的政治家和战略家。

李渊祖先为陇西狄道人,凉武昭王皓七世孙,祖父李虎随北周建立者宇文泰入关中,西魏时为左仆射,封陇西郡公,赐姓大野氏,与宇文泰、李弼等八人同受佐命,皆为柱国,号“八柱国家”。

北周闵帝受禅后,李虎已经去世,故追封唐国公。

父亲李昞,周安州总管、柱国大将军,袭封唐国公。

李渊七岁,父亲去世,李渊世袭为唐国公。

大业十一年(615年)李渊任山西河东慰抚大使,大业十二年升为右骁卫将军任太原道安抚大使,大业十三年正月迁太原留守,7月正式开始起兵,于12月攻克长安。

他拥代王杨侑做傀儡帝王,遥尊隋炀帝为太上皇,受假黄钺、使持节、大都督内外诸军队、大丞相,进封唐王,不久进位相国,加九锡。

义宁二年(公元618年6月18日),隋炀帝在四月被叛军所弑后,李渊接受其所立的隋恭帝的禅让称帝,建立唐朝,隋朝灭亡。

李渊在他的儿子唐太宗李世民的征讨下,先后消灭薛仁杲、薛举、李轨、宋金刚、刘武周、王世充、窦建德、萧铣、杜伏威和梁师都等割据势力。

玄武门之变后,李渊被迫将帝位内禅给唐太宗李世民,自己退位为太上皇。

唐高祖李渊起兵时,是太原留守,是一个地方的军政长官,因此他具有管理一个国家所必需的专业知识,并且有实践经验,因为他管理着相当于我们现在一个省的疆 域。

李渊还拥有世袭贵族公爵头衔,即李渊是唐公。

当时李渊正值盛年,从政治的角度来讲是从政的黄金时代,军政管理经验丰富。

另外,李渊和隋朝皇室是姻亲, 和隋朝将相关系密切。

所以,李渊完全有条件、有能力、有资源、有名望来夺取天下。

而唐太宗李世民那时才二十七、八岁,从生活阅历和政治经验来看,他还不成熟,不 足以担当夺取隋朝天下的重任。

你说唐朝的天下是李渊打下的,可是那么多大仗都是唐太宗李世民打的啊,这不矛盾么?本来,这很容易理解。

#p#分页标题#e#在隋末唐初那个时代,帝王对把兵权交给别人是不放心的,只有把兵权交给他儿子他才放心。

所以,李渊把兵权交给了他的三个儿子:李建成、唐太宗李世民和李元吉。

唐太宗李世民统帅的本来是李渊的精锐部队,而这些部队大多都是隋朝精锐的正规军即关中兵,而其将帅大多都是隋朝的名将或宿将,所以并不需要唐太宗李世民操太多的心。

所以结论应该是:是哪位打下了唐朝的天下?正解应该是:唐朝的天下应该是唐高祖李渊打下的,是唐太宗李世民在坐享其成。

父亲转交国家大全给自己的儿子,代替自己管理国家,或许这个也是帝皇在古代中的一个必要选择罢了。

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