解析西汉大臣张安世家族墓内的惊人谜团

为西汉着名酷吏之一之子,张汤在《汉书》中有单独一卷立传,可见其家世在当时的显赫。
据《
【千问解读】
为西汉着名酷吏之一之子,张汤在《汉书》中有单独一卷立传,可见其家世在当时的显赫。
据《汉书·张汤传》(卷五十九),张安世,字子孺,年纪不大便因为父亲的荣耀和影响力当了官,因为熟悉图书,供职尚书。
此人的记忆人超强,驾临河时曾丢了三匣书籍,别人都记不得书中内容,张安世却能将书中有关内容写出来。
后来买到此书后,对照一下,所记竟然没有缺漏,一字不落。
汉武帝为此十分惊奇,觉得他有才,提拔他当了尚书令,掌管文书及群臣的奏章,升为有点类似今高层政策顾问的光禄大夫。
汉昭帝继位后,张安世进一步得到重用,提升为右将军。
因为辅佐有功,封授为“富平侯”。
昭帝死后,考虑他与大将军谋立有功,拜为大司马,位列后来所谓的“三公”。
家族如此显赫,所以能发现其家族墓,也是考古上的一件大事,有重大的价值。
张安世家族墓并不是现在才发现的,早在两三年前陕西省考古研究院便开始挖了,只是这里的墓几乎全被盗墓贼光顾了,没有什么太大的惊人发现。
令考古人员兴奋的是,考古编号为M1的大墓据推测保存完好。
M1是否会完好,是否会有惊人的出土发现,埋着什么秘密?这是外界特关注的。
根据M1内聚集有大量气体,其中甲烷的含量比外界要高得多,是外界空气中含量1000多倍的情况,确实不像被盗,聚气,特别是含可燃气体,一般都未被盗,长沙盗墓贼称之为“火洞子”。
长沙马墓堆就是一座“火洞子”,当年就是因为出现可燃气体而被发现的。
当然,M1到底是否被盗,还要在主椁室开后才有定论。
不过话又说回,即便被盗,如果属早期,未被现代盗墓贼扫仓,也会有惊喜的。
因为古代民间盗墓贼有个“潜规则”,对自己不需要的随葬品都会丢下不动,而只“借走”黄白货和有价值的东西,对现代文物市场上拍价很高的坛坛罐罐什么的,并不感兴趣。
具体到M1,墓内会有的东西吗?从《汉书》所记来看,并不那么令盗墓贼动心。
张汤是着名的酷吏,也是中国历史上着名的清廉官员,可谓两袖清风,他是遭诬蔑而自杀的。
《汉书·张汤传》上有这样的记载:“汤死,家产直不过五百金,皆所得奉赐,无它赢。
昆弟诸子欲厚葬汤,汤母曰:‘汤为天子大臣,被恶言而死,何厚葬为!’载以牛车,有棺而无椁。
上闻之,曰:‘非此母不生此子’。
”意思是,张汤死后,家产价值不超过500金(这500金不是真金子,而是300斤铜币),都是所得的俸禄和赏赐,没有别的家业(不像现在一些官员,家里房产一套又一套)。
兄弟们和儿子们想隆重地安葬张汤,张汤的母亲说,张汤作为天子的大臣,遭受恶语诬蔑而死,怎么能隆重地安葬呢!后来用牛车拖着尸体下葬了,而棺材也极普通,有内棺而无外椁。
汉武帝听说后,很是感慨,没有这样的母亲就生不出这样的儿子,把诬蔑张汤的官员给杀了。
从上述史料来看,张汤的墓内不会有什么随葬。
那么M1内是否会有宝物?据西安当地考古专家分析,墓主很可能是张安世的儿媳妇、二儿子张延寿的夫人,估计在当时也不会有什么过于值钱的东西随葬。
从已打开的耳室内看,内有11只笥,这在当时也不是什么贵重物品,而是当年流行的竹制盛食器具,盛有供死人阳间食用的好吃的东西。
而且,张汤母亲“丧事从简”的训话,应该影响到整个家族。
这么说是不是M1没有惊喜?不是的,应该会有惊喜,或有意外的秘密。
即便是当年一块不值钱的瓦片,在今天也是重要的有相当价值的文物。
从耳室有竹笥的情况来看,主墓室内也应该惊人发现。
因为在关中地区气候条件下,竹笥这些东西是很难保存下来的。
现在却发现保存完好,里面还可能有食物。
由此推测,主室棺椁保护不会差。
加之人下葬时又极讲尸体保护的,M1出现马王堆一样的奇迹,并非没有可能。
也许张安世的二儿媳仍栩栩如生,酣躺在棺材内呢。
即便再差,至少也应该有完整的骸骨在里面。
现在最新的消息让等着看稀奇的人们失望了——此墓要封闭了,暂时不作进一步发掘,担心里面文物因保护技术不力而遭永久性破坏,等待保护条件具备时再发掘。
我觉得这是一件大好事,值得肯定,这也是中国考古史上的一桩新鲜事。
这个结果颇令人意外,但最遗憾的人我想不是观众,应该是几年来辛苦发掘、希望有重大发现的考古人员吧。
这是不是媒体炒作惹的祸?如果不声不响地挖,谁会在意?至如推测里面女尸仍很好地保存着,也只有等以后开启主棺椁室,才能确实是真是假。
在茂陵一带,开发最早的是的墓。
霍墓目前已成了一景,茂陵博物馆就设霍墓园内,而真正的茂陵还在几里之外,只能望望,已圈起不让游人攀登,游人要爬的话,只能爬霍墓和附近的等人墓,颇有“”,欺负游客之嫌。
霍墓最大的看点不在墓本身,而陈列的石刻。
这些石刻基本都是写实风格的,曾引起了日本学者的重视。
由于年代久远,好多石刻风化严重,所刻到底是什么意思,有的至今没有完全搞清楚,成为历史之谜。
最着名的是“马踏匈奴石雕”:一匹战马身下,一个匈奴士兵仰面朝天,反映了当年霍去病平定匈奴的史实;最逼真的是“卧牛石雕”:一条睡卧状态的大石牛,形像逼真,温顺驯服,似乎在等着主人去使唤(见下图)。
另外还有,石马、、石猪、石象等,这些石兽都是卧在那,与后来石雕多站立状,风格明显不同。
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毕岚读音解析:汉字文化中的声韵密码
通过梳理权威字源工具与姓名学资料,可明确其标准发音为 bì lán ,这一读音既符合现代汉语规范,又承载着汉字形声系统的历史积淀。
一、字源考据:毕字的声韵轨迹 毕 字在《说文解字》中属会意字,形态为手持网具之形,本义为捕鸟网具,后引申为 完结 之意。
其读音历经演变:中古音拟构为/pi?t/,现代普通话定型为去声(bì)。
该字在姓氏系统中稳定传承,如北宋《》即列 毕 氏为第76位。
其声母 b 属双唇塞音,韵母 i 为齐齿呼,与 毕 字 完全、终了 的语义形成音义通感。
二、岚字音义:山雾意象的声韵载体 岚 字在《广韵》中属寒韵平声(lán),本义为山林雾气。
其字形结构为 山 表义、 风 表音,完美体现汉字形声造字法。
在方言系统中,该字存在地域性变读:山西岚县因古汉语遗存保留lán音,而人名领域则普遍采用阳平调(lán)。
此读音与 兰草 (lán)、 阑珊 (lán)等词汇构成同音系联,共同营造出清雅悠远的文化意境。
三、音韵组合:去声与阳平的声律美学 毕岚 二字组合形成 去声+阳平 的声调格局,符合汉语双音节姓名 仄起平收 的韵律传统。
这种声调配置既避免同调单调,又通过音高落差产生抑扬顿挫的美感。
类似组合如 (sū shì)、 (lǐ bái)均成千古美名,印证了汉语人名在声韵设计上的艺术追求。
其发音时口腔开合度由小渐大,气流强度由弱转强,形成类似音乐旋律的听觉体验。
四、文化隐喻:姓名中的自然哲学 毕岚 之名暗含 终结与新生 的哲学意象: 毕 字既象征事物终局,又暗合《周易》 毕卦 中 万物资生 的深意; 岚 字则以山间雾气喻指智慧如云雾般缥缈深邃。
这种姓名设计既符合传统 天人合一 的命名观,又与 万物并作,吾以观复 的思想形成呼应。
在姓名学中,该组合被认为具有 三才配置大吉 的特质,预示着人生顺遂、福寿绵长。
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在全球化语境下,准确把握此类人名读音,对于维护文化基因、促进文明互鉴具有特殊意义。
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