解析：永泰公主的丈夫是哪位？武延基如何死的
承嗣受则天宠信，封魏王，延基袭其爵，妻为女李仙蕙。
圣历元年(698年)九月，武承嗣死
【千问解读】
承嗣受则天宠信，封魏王，延基袭其爵，妻为女李仙蕙。
圣历元年(698年)九月，武承嗣死，武延基继“魏王”位，武则天嫌其名，改其号为“继魏王”。
大足元年(701年)，因和其妻永泰公主李仙蕙及其妻兄邵王李重润(懿德太子)一起议论武则天与、兄弟内帏之事，坐罪被废遭诛。
“魏王”位由其弟武延义继。
神龙(唐中宗年号)中，唐中宗移李重润、李仙蕙兄妹灵柩入唐乾陵陪葬，中宗下诏追谥李重润为懿德皇太子、李仙蕙为永泰公主、武延基为永泰公主驸马都尉。
武延基、李仙蕙夫妇合葬入永泰公主墓。
中宗同时下诏令懿德太子墓和永泰公主墓以帝王规制“号墓为陵”。
人物简介 武延基(约680—701年)，驸马。
祖籍并州文水县(今山西省文水县)。
武承嗣长子，武元庆孙，武则天侄孙，同宗从子，再婚驸延秀长兄，唐中宗女永泰公主李仙蕙驸马。
初封南阳郡王。
圣历元年(698年)九月，武承嗣死，武延基继“魏王”位，武则天嫌其名，改其号为“继魏王”。
大足元年(701年)，因和其妻永泰公主李仙蕙及其妻兄邵王李重润(懿德太子)一起议论武则天与张易之、张昌宗兄弟内帏之事，坐罪被废遭诛。
“魏王”位由其弟武延义继。
神龙(唐中宗年号)中，唐中宗李显移李重润、李仙蕙兄妹灵柩入唐乾陵陪葬。
中宗下诏追谥李重润为懿德皇太子、李仙蕙为永泰公主、武延基为永泰公主驸马都尉。
武延基、李仙蕙夫妇合葬入永泰公主墓(现陕西乾县“乾陵博物馆”)。
中宗同时下诏令懿德太子墓和永泰公主墓以帝王规制“号墓为陵”。
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毕岚读音解析：汉字文化中的声韵密码
通过梳理权威字源工具与姓名学资料，可明确其标准发音为 bì lán ，这一读音既符合现代汉语规范，又承载着汉字形声系统的历史积淀。
一、字源考据：毕字的声韵轨迹 毕 字在《说文解字》中属会意字，形态为手持网具之形，本义为捕鸟网具，后引申为 完结 之意。
其读音历经演变：中古音拟构为/pi?t/，现代普通话定型为去声（bì）。
该字在姓氏系统中稳定传承，如北宋《》即列 毕 氏为第76位。
其声母 b 属双唇塞音，韵母 i 为齐齿呼，与 毕 字 完全、终了 的语义形成音义通感。
二、岚字音义：山雾意象的声韵载体 岚 字在《广韵》中属寒韵平声（lán），本义为山林雾气。
其字形结构为 山 表义、 风 表音，完美体现汉字形声造字法。
在方言系统中，该字存在地域性变读：山西岚县因古汉语遗存保留lán音，而人名领域则普遍采用阳平调（lán）。
此读音与 兰草 （lán）、 阑珊 （lán）等词汇构成同音系联，共同营造出清雅悠远的文化意境。
三、音韵组合：去声与阳平的声律美学 毕岚 二字组合形成 去声+阳平 的声调格局，符合汉语双音节姓名 仄起平收 的韵律传统。
这种声调配置既避免同调单调，又通过音高落差产生抑扬顿挫的美感。
类似组合如 （sū shì）、 （lǐ bái）均成千古美名，印证了汉语人名在声韵设计上的艺术追求。
其发音时口腔开合度由小渐大，气流强度由弱转强，形成类似音乐旋律的听觉体验。
四、文化隐喻：姓名中的自然哲学 毕岚 之名暗含 终结与新生 的哲学意象： 毕 字既象征事物终局，又暗合《周易》 毕卦 中 万物资生 的深意； 岚 字则以山间雾气喻指智慧如云雾般缥缈深邃。
这种姓名设计既符合传统 天人合一 的命名观，又与 万物并作，吾以观复 的思想形成呼应。
在姓名学中，该组合被认为具有 三才配置大吉 的特质，预示着人生顺遂、福寿绵长。
五、现代应用：读音规范与传播价值 在当代语境中， 毕岚 读音的准确性至关重要。
作为公众人物姓名（如宦官毕岚），错误读音可能导致文化信息失真。
其标准发音 bì lán 已通过《普通话异读词审音表》确认，在新闻播音、学术研究等领域具有强制规范效力。
该读音的传播价值不仅在于语言准确性，更在于通过音韵载体传承汉字文化基因，使 岚气氤氲 的古典意象在数字时代焕发新生。
从字源考据到音韵美学，从文化隐喻到现代应用， 毕岚 读音的解析揭示了汉字系统在音、形、义三维空间的精妙设计。
这一读音既是语言符号的具象化呈现，更是中华文明 以声载道 传统的生动注脚。
在全球化语境下，准确把握此类人名读音，对于维护文化基因、促进文明互鉴具有特殊意义。
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2025永泰县第二十二中学要多少分，永泰二十一中今年初三成绩如何样
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