为什麽秦始皇嬴政用那麽多兵马俑为自己陪葬？
用活人殉葬，是中国古代一项
【千问解读】
用活人殉葬，是中国古代一项残忍野蛮的制度，秦汉以后有所收敛，往往代之以木俑、陶俑。
秦汉以后就很少有人殉葬了。
但根据有关野载，到，人殉之风死灰复燃，首开恶例。
朱元璋死后曾有很多妃嫔殉葬，葬在哪里却是未解之谜。
洪武三十一年，(朱元璋)病死，以40多名妃嫔殉葬，这些妃嫔当中，有不少还为朱元璋生育过子女。
刘维才告诉记者，明代的殉葬制比秦汉以前的殉葬多了一层欺骗色彩。
对于被殉葬的妃嫔宫女，朝廷从精神物质上给予褒奖。
明孝陵的殉葬妃嫔，都得到了在孝陵殿内设置的一个“龛”，供后人祭祀。
殉葬在其它国家的古代也有存在。
商王深信鬼神，相信圣灵不灭，为了满足死后的生活需要，他往往将自己喜爱的人和物一起弄来殉葬。
殉葬人数多达到164人。
这些用来祭祀的人称为“人牲”，后来演变为“人生”一词，幸运地未被殉葬的人，就被称为“牲活”，也就是“生活”一词的来源。
在商朝，一个人如果不是王族和贵族，就得拼命成为武士、巫师和官员，或者成为史(最早的专业读书人)，否则就只能成为奴隶，可以被当着人牲任意宰杀。
觉得用泥土做的兵马俑更好，所以用了它，以后在阴间指挥他们可以继续。
近读《史记·秦本纪》发现，秦始皇并不是死后用活人和土俑陪葬的独家发明创造者。
殉葬源于我国奴隶制社会，一开始用活人殉葬，以后推行“仁政”，对殡葬制度实行了改革，“人殉”得以废除，奴隶主死后改用土偶和草人殉葬，“俑殉”取代了“人殉”，以俑殉葬应该是人类社会进步的表现。
但是这种为推动社会进步、惠及于民的好政策，却被早于秦始皇460多年的秦武公彻底“改革”掉了。
据《秦本纪》记载：“二十年(前678年)，(秦)武公卒，葬雍平阳。
初以人从死，从死者六十六人。
”武公为何要承袭以往旧习而遭千古骂名呢?宁公时，武公被立为太子，宁公死后，大庶长弗忌、威垒和三父废掉太子，拥立宁公之妾的儿子出子为君主。
出子六年，三父等人又杀害了出子。
拥立了原太子武公。
武公登位三年后杀了三父等人，夷灭了他们的三族。
身为太子的武公没有被大臣立为君王，登位后，出于对自己威信的维护，实行了暴政。
武公在位20年虽无大作为，但却开创了自周朝废除“人殉”以来的先河。
他的子孙将此传统作了继承和发扬。
“三十九年(前621)，缪公卒，葬雍。
从死者百七十七人，秦之良臣子舆氏三人名曰奄息、仲行、针虎，亦在从死之中。
秦人哀之，为作歌黄鸟之诗。
”秦缪公是个为祖宗基业立下的君主，他在位39年、功城掠地，使秦增加了十二个属国，开避了千里疆土，称霸于西戎地区，为以后的统一奠定了坚实基础。
秦缪公还是位极为仁义的君王，有一次缪公丢失了一匹良马，被岐山下的三百多个乡下人抓来吃掉了，官吏捕捉到他们，要加以法办。
缪公说：“君子不能因为牲畜的缘故而伤害人。
我听说，吃了良马肉，如果不喝洒，会伤人。
”于是就赐酒给他们喝，并赦免了他们。
然而就是这样一位仁义君王，其死后却用了177人陪葬，陪葬的人中还有深受秦国人民敬重的三位良臣。
“人殉”的实行毁了缪公的一世英明。
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历史上为什么这位帝王的陵寝屡遭灾祸？结果墓被盗了无数次
在盗墓贼的很多次盗掘活动中这座陵墓都奇迹般的得以保全，但是，同样身为的，他的陵墓就没有那么好运了。
康熙是个非常厉害的人，他一生稳坐帝位长达六十一年。
而且在他执政期间，也做出了很多非常重大的举措，使当时国内民生得到了很大的改善，在对外交流方面取得非常长足的进展，在国家军事方面也有很大的突破。
在他的领导下，当时的国家整体呈现出一片强盛祥和的局面。
那么，康熙为什么选择此处作为自己的陵寝呢? 相传康熙在世时勤于朝政，根本就没时间想陵墓的事。
一次到南方平定叛乱时夜里做了一个梦，梦见一个的女子向他哭诉，说：“因为生前没有选定墓地，死后灵魂只好到处飘零。
”梦醒后康熙帝跟大臣一讲，大家都认为这是神在提示要建皇陵了，于是，立即下旨在马兰峪康熙父亲爷的孝陵东南面选址建陵。
但是，他死后的命运却和生前迥然不同，与同在一片墓园的其他陵墓相比，他的陵墓可谓屡遭灾祸。
该陵于康熙十五年(1676年)二月十日动工，康熙二十年(1681年)完工。
公元一千八百三十二年的一月份，不知是天灾还是人祸，位于景陵两侧的房子突然着起了火，幸亏当时被人及时发现，大火被及时扑灭而免于造成更大的破坏。
然后在公元一千九百零五年二月份的一个早上，位于景陵中一个宫殿的屋檐突然又着起了大火，就在这座宫殿中，供奉着康熙以及他四位皇后和一位妃子的牌位都未能幸免。
这次火势没有能够得到及时遏制越来越大，几乎在一瞬间就把整座宫殿烧的精光。
这次的火灾造让景陵损失惨重，这也是自一八七六年孝陵发生火灾之后陵园中发生的第二次大型火灾。
当时在位的皇帝是，光绪因此，他立即派遣数名大臣专门去查这件事的原委。
但是，被派去彻查此次事件的大臣们在花费了十几天时间后也没有弄清这起火灾的起火原因，最后，这起火灾案件只能成为一桩悬案不了了之了。
随后在一九二八年，又有一场灾祸降临到了景陵，这年七月盗贼孙殿英光顾了景陵。
在经过了数次灾祸之后，景陵又惨遭盗窃，陵园内的陈设建筑变的残破不堪，盗贼们甚至盗取了一部分的木质器具。
据随后负责陵寝修复的人们介绍说，景陵小碑亭附近的柁云都被盗走了，而且还丢失了数块天花板，甚至一些房屋的门窗都被盗走了。
时间推移到一九四五年，随着日本投降，国内局势发生了很大的变化，一些沉寂许久的盗墓贼也变的活跃起来。
在这一年的八月份，一伙盗墓贼来到了多灾多难的景陵，有的文章说组织了300多人，有的文章说是30多人，说法不一。
他们想方设法进入地宫内部，但是在其费尽心力拆除了陵园中的好几面墙后依然没有进入地宫。
这伙盗墓贼也并没有轻易放弃，他们在花费了一夜时间苦苦挖掘之后，硬生生挖出了一条进入地宫的通道。
在进入地宫之后，发现地宫中密布着很多棺椁，其中两个膀大腰圆的盗匪挥舞着斧头劈向陵中棺椁，结果根本劈不开。
于是，找来了一把大锯，奋力锯棺，就在将要打开的一刹那，却非常诡异的冒出了火苗，不少盗墓贼都被烧伤了，之后，这伙盗墓贼慌忙逃出地宫，等到地宫中的火熄灭之后才又重新进入地宫。
经过盗墓贼的一番掠夺，地宫中的几乎被盗的干干净净，地宫也被破坏的残破不堪，甚至康熙以及随葬妃子的遗骸都被随意的丢弃在四处，一片狼藉惨不忍睹。
在这些被盗取的财宝中最贵重的便要数九龙玉杯，此宝物在康熙年间就被人盯上以至于很多人都想得到它，但是都没有成功，而随着康熙去世这件宝物也就随着他一起长埋地宫了。
随着时光推移，在盗墓贼将九龙玉杯盗出了地宫之后，这件宝物也随即失去了踪迹，不知了下落。
一九五二年夏，景陵的一座碑楼莫名的起火。
一支队借机想进地宫考察，因当地传说，地宫机关很多，进入的盗贼都会受伤。
考古队为了安全起见，由三人持枪进入地宫，地宫比较深，他们就用绳子慢慢往下挪，进到地宫以后，发现地宫内异常的冰凉，而且十分幽暗，他们继续往前走，走过了两道石门后，脚下突然漫出了黄水，冰凉刺骨，他们越往里走，水就越深，还没看到棺椁水就到了胸部，还迎面出来一股异味。
吓得三人赶紧退出。
最后，加上当地流行很多恐怖传说，也是无人再敢进入，于是决定关闭地宫 康熙可谓是一代伟人，但是在他死后，他的陵寝却屡遭灾祸，陵寝中的陈设被破坏，财宝也被洗劫一空，就连他的骨骸都被丢弃散落在地上，这实在是令人唏嘘不已。
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