古时候碎银子是被裁剪出来的吗 碎银子是如何出现的

古代的碎银子是怎么来的,是不是人为“裁剪”出来的? 碎银之所以,还是人为的“裁剪”出来的,为的是方
【千问解读】
古代的碎银子是怎么来的,是不是人为“裁剪”出来的? 碎银之所以,还是人为的“裁剪”出来的,为的是方便交易。
银子和金子一样,很早就在古代中国的市场经济里流通的,但在很多时候,银子只是贵族的通货,有的时候,银子还被拿去做首饰了,在明清萌芽发展之前,银子这东西,民间流通并不多。
而在,银子的地位也很高,被称为“白金”(此白金非“铂金”),价值很高,就经常拿来送给下面的功臣。
古代社会中,一贯使用的通货,乃是“铜钱”。
可有些贵族也会落魄,他们也要把银子拿出来“典当”,或者是变现,而社会从来不禁止银子在民间流通,如此一来,银子这种东西就逐渐广泛了。
而一些得到银子的人,消费的时候不可能把银子按照“一个规格”用出去,那就只能裁剪了,弄成若干等小块,这便是碎银。
所谓“一个规格”,正是指银子在铸成“银锭”时的重量,银子的价值是按“重量”来算的,每个时代的银子标准规格都不同,但都能够有“汇率”,可以换来一定比例的铜钱,这也就奠定了银子的“储备地位”。
在之前的朝代,具体如何“称”碎银,记载比较模糊,但宋代有一位人物叫作刘承硅,他集合了前人的智慧,搞出了一个人可以称量“微重量”的称,叫作“戥(deng,三声)子”,也叫作“戥称”。
有了戥称,那就是每个人做生意,他都能收碎银了,碎银的重量是很零碎的,根本没有定数,在北宋,一两标准规格的银子,可以换来1200文左右的铜钱,所以碎银购物,一般还要“找钱”的,不是表面那么简单。
可即便如此,有了戥子,还是方便了很多,这其实就和现在的花大面额纸币买东西一样,别人也是要找钱的,所以古今在这件事情上没有太大的区别,存在合理性。
一开始,碎银还不是碎银,可能是一个银锭对半给剪开,因为古代银子的纯度一般都比较高,属于是比较好切的,而这切了的一半,又再度流通出去,可能又被陆续切来切去,直到碎到实在是不能再碎了。
这跟纸币又不一样,纸币有面额,最小是多少,那就是多少了,但是银子不同,它的多少、大小、价值,是由使用者来决定的,要是碎到只有放大镜才能看到的地步,也不是没人干,只是那样子的话,别人就不收了。
而碎银,真正对人们产生压力,那还是在之后。
宋代徽宗年间,政府组织“铸金”(指的是金属的意思),有过一个明确的“耗损比例,被记载在《文献通考》里: 崇宁监铸御书当十钱,每贯重一十四斤七两,用铜九斤七两二钱,铅四斤一十二两六钱,锡一斤九两二钱,除火耗一斤五两,每钱重三钱。
这里面就提起了“火耗”,这个火耗,指的正是金属在被铸造成一个“整体”时,会出现的损耗,这是正常的化学反应,有一部分金属会损失,但是朝廷要的银子、金子,是“实收”的,所以要缴纳税赋的时候,多上缴一点。
这多给的,不是给任何人的,就是赋予大自然的,没人得到,纯属当空气点了。
在宋代,百姓还不喜欢用银子缴税,大部分都还是用米啊,种植物啊,或者是铜钱,真正是火耗对人造成生活压力的时代,乃是明代改革之后。
,延续“一条鞭法”,他要求百姓的赋税全部以“银子”的形式上交国家,这很显然就是在加强明政府的货币储备,但是这样一来,百姓们的压力就大了。
因为大家都是碎银,要上交,就一定要熔炼,但是熔炼银子,是在州府这一级地方完成的,部分地区是县级政府来完成的,反正朝廷是看实收,甭管发生了什么事,最后收上来就这么多,少一个都拿官员是问。
那么官员们就趁机“加大”火耗,本来融好一个规格的银锭没有那么多的损耗,但这些官员以各种借口,比如什么他们的炉子烧得纯度更高,又比如他们的工艺更好,反正就是变着法来收多点钱。
因此造成百姓的生活压力。
明代“火耗”问题,在时代的后期,很显然已经成为了地区官员贪婪吸吮百姓血液的一种东西,为了利益,官员们不断推动社会的“碎银”的使用,因为张居正在死后被清算,他的“一条鞭法”,失去了“考成法”的支撑,那群贪官污吏又回来了。
年年讲火耗,岁岁说火耗,明代后期的税收几乎都是用银子来上缴,官员们故意讲故事,把火耗的数目增大,百姓们平时的碎银也的确不少,即便没有,那也要去外面换回来,最起码要解决税收问题。
,百济越来越穷了,但是大明代自张居正后,没有人能把这个错误的开关给按下静止,只能是愈演愈烈,所以明代后期,跟在洪武年立下的规则: “禁民间不得以金银货物交易,违者罪之” 但现在可好了,整个民间都是银子,就连明代写小说的那群人,写宋代的故事,也是天天用碎银给钱,其实当时压根就不是那样,全都是这群文人受社会风气影响才导致这种文化的出现。
明代高层忙应对着政权的动荡,下面的人被官员们压得死死的,失去了监督,百姓就任人宰割,这种现象一直延续到满清入关,统治者之下,还是一个样子,、,都没有解决这个问题。
真正解决这个问题的,乃是“”。
雍正很厌恶贪腐,也了解火耗这么多年来对民生的打击很大,因此他让镜到河南试点,进行“”,看这词义也好理解,火耗正式要“回归”国家公库,不再是被地府随便喊,随便收。
火耗归公之余,朝廷允许赋予官员们一批“养廉银”,从而让他们停止对百姓的贪婪,这个政策一出,把火耗的“数目”给大大降低了,以前是漫天要价,现在是有着一个合理的定价,不可能被赚多少差价,官员也贪污不了多少。
不过到了清代,银子这一种通货因为发达的商品经济全部打开了,朝廷不禁止,因为经商的人多了,喜欢用银子交易,银子还是被一块一块地裁剪下来,碎得不能再碎了,也是这个时候,一些黑心商家上线了。
黑心商家会在碎银了掺杂其他金属,导致银子不纯,一般来说,要用很精准的“戥子”才能称得出来,可大部分人,都只能是用咬来判断,如果咬下去也是真的,那就是真的。
但实际上,百姓拿这些纯度不高的碎银缴税的时候,是会被官府发现的,官府有着大量的手段来测试纯度,如此一来,百姓还是要多贴钱,毕竟在他收到了“假银”那一刻,他就已经是亏了的。
现如今很多碎银子,就是从上述的“时代”演变、“政策”演变流传下来的,说是文物吧,又确实太多了,而且现在的金银, 除了成型的首饰,哪一些又不是古代流传下来的,要说不是文物吧,倒也的确贯穿了多年历史。
倡导多用“纸币”,更是那个时代造成的后果,在鸦片战争前,中国在世界的白银地位属于是“输入”,全世界的白银大多数流向中国,但在鸦片战争后,中国被西方列强压榨多年,之前存的钱通通吐了出去。
各种赔款数目惊人,民间的白银能收割都收割了,那时候起,碎银倒真的是稀少了,往后的政府,都开始自觉制造纸币,这也才有了我们现在用纸币,而不是用银子来交易的消费习惯。
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真实存在的巨石自爆谜团,30米高的巨石自爆成一地碎片
初次发生的巨石自爆谜团在四川和贵州省的交接地带,这里海拔2000米高,有一个小村落在山脚下,有一天,一块高20米,周长40米的巨石自爆了,山脚下的村民听到了爆炸声,还以为发生了什么,最终跑到发生爆炸的地方查看。
曾经耸立在山上的那块巨石自爆了,碎片满地都是,有一块更是飞出30米远,按理说有没有在巨石中埋设炸药,石头怎么会无缘无故的自爆了,这起巨石自爆事件一直让弟弟居民费解,但是一直找不到真相。
目击者亲眼看到巨石爆炸紧接着没多长时间在四川的江安县重新村也发生了巨石自爆事件,据当地人说:“那天下午5点钟左右,龙头沟传出一声巨响,这砣很大的石头突然发生自爆,爆成了四块;发生爆炸时,我正在责任地里干活,爆炸的岩石距离我的责任地只有30米,我看见岩石爆炸后升起很多白色烟雾。
”后来有人到现场十几条查,看到发生爆炸的岩石长约30米,高约15米,宽10米,上万立方米的岩石堆集在一条沟,正面距离留耕至重新的公路约30米远,公路附近均是茂密的竹林与树林。
巨石爆炸前的征兆,岩石发生爆炸的前几天,附近农家的狗,白天黑夜朝着龙头沟方向不停的狂叫,当时谁也悟不出一个真相来。
而另一个听到爆炸声的人说:那天下午,我听到一种轰隆隆的声音,好似万马奔腾一般,不一会儿,从龙头沟那边传出很大的爆炸声,当时以为有人在那边开山放炮。
终未解开的自爆谜团有些不明原因的村民还以为是发生了地震,不过除了一声巨响,就没有后续动作,这不是地震,有人猜测巨石自爆是因为热胀冷缩原理,更有人认为岩石里面含有硝所以才会产生爆炸。
至于巨石自爆谜团的原因到现今依然没有一个科学的说法,这个传说到是在当地经久流传,望有兴趣的专家前往解开这个奇怪的自然谜团
中国古时候有食品安全法吗?如果食品不合格会有怎么样的处罚
那么,应该如何保证食品安全呢?在我国古代的历史中是否有可以借鉴之处呢? 悠悠的历史长河里,古人们早就想到保证食品安全的方法了,下面我们就一起来看看古人都是怎么做的吧。
一、篇 大唐盛世之中,酒楼林立,商业兴隆,您看那牧童的手指随意一指,就是一片旷古未有的繁华璀璨。
这令人沉醉的灯火阑珊之中,藏着的正是大唐对于食品安全的严格把控。
人早已有了他们自己的食品安全法——《唐律疏议》。
据记载,按照唐代的法律,如果食品发生了变质,经营者就必须立刻销毁食品,否则就会受到杖打九十的处罚。
唐代的保鲜条件远远不如现在,食物也不像现在这么丰富。
因此总会有些经营者心疼成本,抱着侥幸心理继续出售劣质食品。
针对这一现象,唐律也做了明确规定:如果经营者由于经营变质食品导致他人生病的,就罚流放一年,如果导致他人死亡的,就会被判处绞刑。
唐代政府重拳治理食品安全的决心是坚定的,因为古代医疗水平落后,一旦食品安全把控不严很容易发展成疫情,这样的后果对于古人来说非常严重。
因此古人们也时刻把保证食品安全放在心上。
唐代人对食品安全的重视程度可以通过当时的法律条文来体现,除了对售卖劣质食品的经营者严加惩处外,唐代人还将食物中毒细分成故意和无意两种,再制定相对应的律条分别管理,这些细节无一不说明唐代人对食品安全的严格要求。
不过,虽然唐代人严格把控食品安全,却还是有黑心的商家铤而走险坑害顾客,就曾经不幸成为了受害者。
有一次,柳宗元身体不适去看医生,医生跟柳宗元说:“你这只是一点小病,买点茯苓来吃就会好的。
”于是柳宗元非常听话的买了茯苓来每天按时吃,谁知道他的病不但没好,反而更严重了。
医生很奇怪,自己的方子没问题啊。
柳宗元也很奇怪,强烈的探索心驱使着他去寻找问题的真相,结果几经波折之下,竟然让柳宗元发现原来是药店用老芋头冒充茯苓卖给他了。
柳宗元很生气,后果很严重。
卖假药的商人落在柳宗元手里也算倒了霉,不仅被判了一年流放,还被柳宗元写到《辩茯神文并序》一文中,千秋万世背着诚信的污点。
二、篇 历史的风云瞬息万变,转眼间,汴梁取代了长安的繁华。
《清明上河图》中空前繁荣的宋代向我们走来。
宋代作为承袭唐律的朝代,它对于食品安全的把控在唐律的基础上更进一步,除了如唐代对食品安全的严格要求外,宋代还想出了许多保证食品安全的新方法。
据《武林旧事》记载,宋代为了应对繁荣的商业市场以及众多的酒肆店铺,专门成立了各行各业的行会。
官府要求所有的相关人员都必须加入行会,并且登记造册,否则就不许从事相关的行业。
这有些像现代的从业资格制度,不过宋代的行会还承担了一部分行政工作。
比如各种商品的好坏首先要由各个行会审核把关,行会的领袖有权根据商品的好坏制定售价。
行会的定价权可不是那么好拿的,如果商品出现问题,那么行会要承担连带责任。
这促使行会从专业的角度先行确保售卖的商品安全无忧。
等到行会筛选过的商品流入市场后,政府就开始监督食品安全了,宋代关于食品安全的法律在唐代的基础上更为严格。
据《宋刑统》记载,宋代经营者哪怕是在不知情的情况下把腐败食品卖给了他人,也会被杖打九十,除非这个经营者立刻将腐败食品销毁并且不产生严重后果。
不仅如此,宋代人还十分重视餐厨卫生。
宋朝政府规定,售卖食物的人必须把食物放在干净的器皿中出售,餐厨垃圾也不能直接往河里倒以免污染水源,这些措施都极大的保障了人们的食品安全。
同时,宋代茶叶贸易发达,常有不法商人试图将茶叶以次充好谋取暴利,为了杜绝这一现象,宋朝政府出台了“开汤审评”的检查法: 有专门的官员现场泡茶,然后通过检验茶汤的颜色以及是否有杂质来判断茶叶的好坏,一旦发现弄虚作假的人,立刻严惩不贷。
三、其他篇 其实,我国古代对于食品安全的重视远远超出我们的想象,早在《礼记》中就有“五谷不时,果实未熟,不粥于市”的记载,意思是没成熟的果子不能售卖,以免造成食品安全隐患。
无独有偶,也曾规定过:“诸食脯肉,脯肉毒杀、伤、病人者,亟尽孰燔其余。
当燔弗燔,及吏主者,与盗同法”意思是有问题的肉类要立刻销毁,不然售卖者连同管理食品安全的主官都要受罚。
到了清代,食品安全的重视也一如既往,曾有酒楼掌柜在卫生检查时,被发现将食品堆放在厕所旁,结果就因为食品安全隐患受到了打四十下手心的处罚。
民以食为天。
正是由于食品安全关系到,因此历朝历代的官府无一不是将其当作生命线守护。
或许我们日常生活中小小的一副碗筷,一碟小菜,就浓缩了几千年的历史。
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