古时候的大臣被抄家后,家里的那些人都是如何处理的?

作者:小菜 更新时间:2025-03-14 点击数:
简介:在古代的时候一些大臣犯事之后或者被陷害之后一般都会被抄家,那么在大臣被抄家后,家里的一群老少女眷们结局如何?我们可以想象,结局应该不会好过。

一、一同发配边疆,

【千问解读】

在古代的时候一些大臣犯事之后或者被陷害之后一般都会被抄家,那么在大臣被抄家后,家里的一群老少女眷们结局如何?我们可以想象,结局应该不会好过。

一、一同发配边疆,慰劳边疆守军。

一般发配边塞之地的人都是重罪,能够侥幸活下来已是不易,很多这种罪犯都会连同家属女眷一起前往发配地,一路会有押送的军队同往,很多人会认为,只要不被砍头,最起码还能和家人在一起,还算不错,小编告诉大家,其实不然。

其实在发配的整个过程中尤其是同往的女眷要受到双重折磨,有的还没到发配地就死在途中的屡见不鲜,侥幸活下来的还要面对押送军队的欺辱,这一点是在所难免的。

其实更为凄惨的还在后面,也就是真正到达发配地之后,才是真正考验的开始,家中女眷要面对边防戍军的禽兽般的凄惨临辱。

据史料记载守卫边防的军队一般都是敌我双方战败后的俘虏,升迁对于他们来说是一种奢望,能够活下来就已经不错了,因此他们对于朝廷都抱着非常强烈的恨意,而朝廷为防止边防不稳,流放一些犯人的女眷到边疆去,让她们去伺候这些军人也是一种不成文的犒劳和赏赐的行为。

这些军人殴打犯人眷属那时家常便饭,动辄就是拳打脚踢,死的就更不计其数了,最后能坚持还活下来的,那就简直可以用奇迹来形容了。

这种流放发配是这几种中最为惨烈的。

没有之一。

二、落妓为生,任人摆布。

据史料记载,除了一同发配边塞为役之外还有就是成为妓女,落入红尘。

这里说的妓女是分为两种的,一种是官妓,顾名思义,就是服务于官场的专业艺伎,所面对的一般是有较高地位的官场名流,自身有条件的话或者是能够上下打点一下的,有可能做到卖艺不卖身,也算落得个周全;另一种是营妓,这种就惨了,营妓,就是我们说的专门犒劳部队官兵的妓女,要是落得这种下场,那就可以说这辈子算是完了,基本永无翻身之日,下场只能用凄惨来形容。

三、终身为奴,凄苦一生。

这种是罪行最轻的一种下场,但也不代表能够过上好日死,遇见好人了,就算烧了高香了,可以不怎么受苦,遇见歹毒恶人的主子,那算是碰倒刀刃上了,甭想国歌安稳日子,不被折磨死,也活的够呛。

四、直接砍头 俗话说:“留得青山在,不怕没柴烧。

”,无论遇到什么样的困难,好好活着比什么都好。

宁可活着艰苦,活着没地位,也绝不能丧失生命。

这种一般就是犯事的官员捅的篓子太大了,不光自己,也连累家人被杀头。

总之,历史上被抄家的大臣,家中的女性不是被处死,就是被流放。

即便能活下来,以后的生活也是比较惨的。

你想想,一个弱女子,没有了依靠,以前衣食无忧,现在一无所有。

生活肯定很困难,作为女人要么找一个不知道自己身世的人家嫁了,要么就是饿死,别无选择。

所以,很多人选择自杀。

然后就是远走他乡,找个人家重新生活。

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太子洗马是什么意思?这个官职是何时出现的?

太子洗马是辅佐太子、教太子政事,文理冼(xiǎn)马官官居三品秦汉起始,做先马,后人可能误写,做"洗马",从此留下千古悬念。

正史王朝统一将官名做"洗马",而不用"冼马"。

就经常有人嘲笑"洗马"一职为洗马的官,可见,洗意和现在相同了。

秦汉起始,做先马,后人可能误写,做"洗马",从而留下千古悬念。

正史王朝统一将官名做"洗马",而不用"冼马"。

明朝就经常有人嘲笑"洗马"一职为洗马的官,可见,洗意和现在相同了。

《六韬》:赏及牛竖、马洗、厩养之徒。

洗马:一作先马。

即太子侍从官。

秦汉始置,太子出行时为先导。

晋以后兼掌图籍。

南朝梁陈有典经局洗马,称典经坊洗马,均置八人。

隋改为司经局洗马,置四人。

历代沿置。

清末废。

太子洗马,比六百石。

陈情表 中,李密说"除臣太子洗马。

明人小说载:驿丞问杨文懿公:"官名洗马,日洗几马?"公答之云云。

《水东日记》又载一事:"刘洗马定之与兵侍王伟遇于朝,伟戏刘曰:‘吾太仆马多,公须一一洗之。

‘刘应声曰:‘何止太仆,诸司马不洁,我固当洗之耳。

‘闻者快之。

"伟即媚王振者也。

明焦竑《玉堂从语》卷五谐谑目:今制,东宫官名多袭古,如庶子、洗马是也。

景泰间,刘主静升洗马,兵部侍郎王伟戏曰:‘先生一日洗几马?‘刘应声答曰:‘大洗净,少司马尚洗,未净。

‘众闻之噱然。

后谓主静曰:‘众人皆是假庶子,先生真庶子。

‘盖主静庶出,闻之默然无以答。

二公可谓善谑矣。

明张岱《快园道古》卷一盛德部:杨文懿公守陈,以洗马乞假归。

行次一驿,其丞不知为何官,与之抗礼,且问公曰:"公职洗马,日洗几马?"公曰:"勤则多洗,懒则少洗。

"俄而,报一御史至,丞乃促公让驿。

公曰:"此固宜,然待其至而让未晚。

"比御史至,则公门人也,长跽问起居。

丞乃蒲伏谢罪,公卒不较。

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解析:后周太祖郭威为什么要传位给毫无血缘关系的柴荣?

之前文章中,国史君(国史通论)曾经给大家介绍过堪称中国历史上最命苦的——太祖。

他早年丧夫,成年后娶的四位妻子又先后去世,后来他的两个儿子和几个女儿全都被后汉隐帝杀害。

但是,郭威有外甥、有女婿,为什么偏偏要传位给毫无血缘关系的养子呢? 在后唐庄宗同光四年(公元926年),李存勖死于行教门兵变,李嗣源即位,是为。

明宗登基之后就遣散了庄宗后宫中的宫女,其中就有一位的。

她在回家的路上,偶遇了一位踩着七彩祥云的盖世英雄——郭雀儿,随后,她连家都没回,直接给自己置办了嫁妆,就嫁给了郭威。

她就是后来被追封为圣穆皇后的柴夫人。

柴夫人有一个贩茶为生的侄子,名叫柴荣。

后来,他一直追随郭威南征北讨,成为郭威的养子,同时也是长子。

郭威早年效力于后汉,在公元948年,刘知远的次子刘承祐即位,郭威成为后汉枢密使,掌管军事,他还曾经率兵平定了李守贞、王景等人的叛乱,给后汉立下很大的功劳。

但是刘承祐却始终不信任郭威,最终郭威被黄袍加身,背叛后汉,建立后周。

但是,汴梁事变中,他的家人也都被刘承祐杀害。

郭威仅有的两个亲生儿子郭侗、郭信都已经被杀,与郭威关系最亲近的便是养子柴荣、外甥李重进(郭威四姐的儿子)、女婿德(郭威四女寿安公主的驸马)。

此三人都是后周重臣,在朝野中很有威望。

其中,尤以柴荣的能力最为突出,且又。

在综合考虑之后,郭威选择了柴荣,事实证明,郭威的这个决定,同时也是历史的幸运。

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