解析秦国名将白起:是“杀神”还是“战神”?

作者:小菜 更新时间:2025-03-05 点击数:
简介:,又名公孙起,秦国上将,“”(白起、、、)之首。

白起善于用兵,史书记载他“料敌合变,出奇无穷,声震天下”。

他一生征战37年,未尝一败,打得六国无人敢挂帅迎敌,为

【千问解读】

,又名公孙起,秦国上将,“”(白起、、、)之首。

白起善于用兵,史书记载他“料敌合变,出奇无穷,声震天下”。

他一生征战37年,未尝一败,打得六国无人敢挂帅迎敌,为秦国的统一大业立下不世之功;但却因中坑杀赵国40万降卒,而被正统史家永远打入“冷宫”,不得立于名将之列。

是百战百胜的“战神”,还是杀戮无度的“杀神”?人物的解读有不同角度,而史实却是唯一的。

透过千年变幻的历史烟云,回到那个“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”的战国时代。

白起,这个有血有肉的关西汉子,向我们走来…… 关西大将,一战成名 “”,这句话,或许正是源于白起。

白起是今陕西眉县常兴人,当年这里是秦国关西故地,百姓与羌胡等族杂居,崇尚勇力、精于骑射。

白起的档案在公元前294年前是一片空白,史书上没有关于他的任何记载。

公元前294年,在韩国的新城(今河南伊川西南)外,白起第一次亮剑,以左庶长(相当于中级将领)的身份指挥新城之战。

他一战告捷,初步展示了自己的军事才华。

此时,距离开的变法时代,刚刚过去62年。

接下来的37年,秦国进入了白起的征战时代。

新城之战,打开了秦国东进的大门。

韩国当然咽不下这口气。

为了夺回新城,韩国找到魏国帮忙。

24万联军聚集在伊阙(今洛阳龙门),向白起叫板。

秦军人数不及对方一半,唯一的可趁之机是韩、魏两军各有私心。

白起绕到了魏军的背面,突袭得手,再掉过头来,全歼韩军,俘获了主将公孙喜。

这是战国时代一次著名的以少胜多的战役。

24万联军化为乌有,韩、魏两国被挤出了强国俱乐部,5座城池归于秦国。

第二年,一听说白起又要出兵,魏军闻风而逃,61座城池拱手相让。

至此,韩、魏已,秦国开始把主攻方向改向南方的楚国。

公元前279年,对楚国的战争打响。

在这个老牌的南方大国面前,白起的进展出乎意料地顺利,先是连下5城,接着轻而易举攻陷都城。

楚国的国都,一夜之间变成秦国的南郡,楚王仓皇逃走。

消息传到咸阳,秦昭王,封白起为武安君,“以武安民”。

长平之战,千古罪证 秦国剩下的宿敌只有一个:赵国。

在中,最有可能和秦争夺统一权的,也是赵国。

秦国完成之后,赵国也开始了“胡服骑射”的改革。

秦赵两国的势均力敌,从“战国四大名将”就可见一斑:白起战廉颇、王翦对李牧,他们分属秦赵两国,是彼此毕生的劲敌。

公元前262年,白起再度攻打韩国,夺取野王城,切断了韩国的上党和都城的联系。

上党郡守冯亭和老百量说:“通往都城的道路切断了,韩国肯定没法管我们。

秦军逼近,韩国不能接应,我们不如归附赵国。

赵国如果接纳了我们,秦国肯定会攻打赵国。

赵国受到武力威胁,必定和韩国结盟。

这样一来,就能阻挡秦国了。

”上党的归附,在赵国引起了一场争议。

有人预见到了祸害,有人垂涎一郡之地。

最后,赵王还是决定接纳上党。

两年后,秦国的报复来了。

秦将王龁夺取上党,上党军民纷纷逃往赵国。

赵国在长平驻军,接应上党的百姓。

这给秦国落下了攻赵的口实。

长平之战是一场两国的生死大战。

赵国派出了王牌将军廉颇。

在长平,廉颇坚壁清野,三年不出,迫使秦军陷入僵持战。

无可奈何的秦国,想到了一个好办法,历史上最著名的一场反间计就此上演——秦相派人带着千两黄金,进入赵国,“间谍”逢人就说,秦军不怕廉颇,廉颇有什么本事,只会守不会攻,秦军就怕的儿子。

赵王果然中计,立即把赵括调往前线。

赵括只会,却不懂临阵应变。

秦国反间计得逞,立即启用白起为主将,王龁调为副将。

同时下令:“任何人敢泄露武安君担任主帅的秘密,斩!”赵括准备好的一套应对王龁的策略,完全落空了。

长平之战以白起的胜利告终。

赵括走投无路,被秦军射死,40万士兵投降。

白起却做了一个不可思议的决定——为防降兵暴动,除了派240名年幼的赵国小兵回国报信外,40万人全部坑杀! 赵国震惊,七国震惊。

这也成为白起在史书上留下的浓重的一笔,纵然有一生不败的战功,但坑卒40万,成了白起万世难辩的罪证。

君王猜忌,悲剧结局 长平之战过后,是秦国灭赵的最好时机,白起当然希望一劳永逸。

但一报还一报,赵国也想到了反间计。

公元前259年,大名鼎鼎的说客苏代,受赵王委托,带上丰厚的礼物入秦,问秦相范雎:“武安君擒杀了赵括吗?” “是。

” “秦国就要围攻赵都邯郸了吗?” “是。

” 苏代于是说:“灭了赵国,秦国称王,武安君必然位列三公,他为秦国夺取了70多座城池,就是历史上、召公的功劳,也不过如此。

到时候,您就要屈居其下了。

”苏代接着说:“上党的百可归附赵国,也不向秦投降,可见天下百姓不愿做秦国的臣民。

如果秦国灭了赵国,赵国北方的人会投奔燕国,东边的归入齐国,南面的跑去韩国魏国,秦国能得到的百姓又有多少呢?不如趁着赵国惊恐之际,叫赵国割地求和,别再让武安君建功立业了。

”这段话说到了范雎的心坎上,他果然劝秦昭王和谈。

白起大失所望。

一年后,等秦昭王再次意欲攻赵时,时机已然错过了:赵国从重创中喘息过来,白起的身体也大不如前。

秦昭王首先派出兵,大败。

于是去请白起,白起断然拒绝:“邯郸不是那么容易拿下的,何况各国的救兵纷纷开进赵国,他们对秦国的怨恨何止一日两日?长平一战,赵军虽然死了40万,但秦军也折损了一半,我们国内空虚,还要远征别国。

赵军以逸待劳,各国援军里应外合,秦军必败。

” 昭王不听,强行派兵。

不久,第二员大将王龁果然遭遇了赵楚魏联军的夹击。

白起不免:“不听我的话,如今怎么样啊?”这句话传到昭王的耳朵里,昭王恼羞成怒。

那好,你白起上阵吧!国相范雎亲自去请,但白起犟如黄牛,偏不从命。

一个将军,既然不能为王所用,就只能为王所弃。

公元前258年,白起被夺官、削爵、降为士兵、迁居他乡。

由于病情反复,白起无法远迁。

他滞留在咸阳的3个月里,正是秦军节节败退之时。

颜面扫地的秦昭王,不想让他继续得意,更不想让他看到自己决策的失败,便勒令他离开。

白起才走,秦昭王就和范雎商量:“白起心怀怨诽,不如处死。

”在咸阳城外十里,白起接到了赐死的命令。

刚烈的白起拔出剑:“我有什么弥天大罪,何至于这个下场?”良久,他又叹息道:“我本来就该死。

长平之战,赵国40万人投降,我欺骗了他们,把他们都活埋了,这足够死罪。

”说罢,他举起了那把鲜血浸染过的战剑,刺向了自己。

白起的悲剧,源于他的性格。

昭王明知必败仍强令出征,这已经不是对白起军事能力的考验,而是对他听命与否的检测,白起偏偏看不到这一点,一而再,再而三地抗命。

此后秦国的另一位名将王翦就很好地接受了白起的教训,在残暴的手下得到善终。

在后人的眼中,白起更多是以“杀神”的形象出现;然而当年,他是秦国真正的“战神”,他的军事才能无人能敌。

秦国最终能一统天下,和他征战数十年取得的赫赫战功关系密切——这是历代史学家都不会否认的事实。

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北宋名将种世衡:智勇边疆的儒将传奇

北宋时期,西北边疆战火纷飞,军队频繁侵扰,北廷急需能征善战之将稳固边防。

种世衡,这位出身儒学世家的将领,凭借卓越的军事才能、独特的治边智慧和深沉的家国情怀,在西北边疆书写了属于自己的传奇篇章,成为北宋历史上不可忽视的边疆。

一、仕途坎坷,初露锋芒 种世衡生于985年,祖籍洛阳,早年迁居京兆(今西安市),是大儒种放的侄子。

他自幼崇尚气节,兄弟中有人想分其资产,他全数辞让,只取图书而已。

大中祥符五年(1012年),因叔父种放的恩荫,种世衡补任将作监主簿,开始步入仕途。

他先后任保定、武功及泾阳三,在任期间,他兴利除害,保民平安。

在泾阳,里胥王知谦非法获取利益,事情败露后逃走,待郊赦将至时自首,种世衡为严明法纪,杖击其脊背后向州府请罪,最终知府李谘上奏释其罪。

然而,正直的种世衡也因此得罪了权贵。

在凤州任上,凤州将领王蒙正(章献皇后姻家)向其求取私利,种世衡未予听从,反遭王蒙正陷害,被流放窦州,后移居汝州。

不过,是金子总会发光。

龙图阁直学士李纮、宋绶、狄棐等人相继为种世衡申辩,他得以升迁为卫尉寺丞,历任随州监酒、同州签书、鄜州判官事,逐渐在仕途上崭露头角。

二、筑城屯田,稳固边防 康定元年(1040年),西夏王元昊侵扰延安一带,宋军接连失利。

时任大理丞和鄜州从事的种世衡敏锐地察觉到,必须在重要地区重建屏障,方可阻挡西夏的进攻。

他向朝廷建议在延州东北二百里的故宽州废墟上重建新城,此建议得到朝廷采纳,种世衡受命负责筑城事宜。

筑城过程充满艰辛。

西夏人多次出击争斗,种世衡一边战斗一边筑城。

此地地势险要且无泉水,众人认为不可防守,但种世衡下令凿地找水,凿地一百五十尺后碰到石头,石工认为石头不可凿穿,种世衡便以重赏激励,最终得到泉水,新城得以建成,赐名青涧城。

为解决守城物资供给问题,种世衡积极开展屯田之法,开垦营田二千顷,招募商人,借贷本钱,使商品流通获利,青涧城因此富实。

他还善待士卒,若士卒生病,便派儿子专门照顾饮食和汤药,深得士卒拥护。

此外,他善于处理与周边的关系,经常慰劳羌族部落首领,或解下所佩带子相赠,或因得知敌情来报而赏赐饮器,使得羌人部族都乐于为其所用。

三、恩威并施,团结诸羌 在西北边疆,各民族,团结当地少数民族对于稳固边防至关重要。

种世衡深谙此道,他恩威并施,巧妙地团结了大多数羌人。

蕃部牛家族的奴讹向来倔强,从未拜见过郡守,听闻种世衡到来,急忙到郊外迎接。

种世衡与奴讹约定次日到其帐舍慰劳部落,当晚却下起三尺深的大雪,左右侍臣劝其不要前往,但种世衡认为这正是建立信任的好时机,不可失约,于是沿险而进。

奴讹原以为种世衡必定不会来,没想到他突然到达,大为震惊,从此对种世衡,率领部众四面围绕着下拜表示听命。

羌人酋长慕恩部落最为强大,种世衡曾在晚上与他饮酒,待慕恩私下与侍女调情时突然出现,慕恩惭愧恐惧请罪,种世衡却将侍女送给他,以此得到慕恩的拼死效力。

此后,各部族若有背叛,种世衡便派慕恩讨伐,战无不胜。

有兀二族不听招抚,种世衡命令慕恩出兵诛杀,其后一百多帐都自动归附,无人敢背叛。

四、巧施离间,削弱敌军 在与西夏的对抗中,种世衡还善于运用谋略。

西夏重用野利刚浪棱、野利遇乞兄弟,二人有才能谋略,对宋军构成巨大威胁。

种世衡决定用计离间他们。

庆历二年(1042年),野利刚浪棱命令浪埋、赏乞、媚娘等三人拜见种世衡请求降服,种世衡识破这是欺骗,决定将计就计进行离间。

他留下三人使监商税,出入骑从很宠厚。

同时,他派熟悉蕃部山川道路的和尚王光信(后改名王嵩)作为向导,多次荡平羌人族帐。

种世衡写信用蜡封好,派王嵩送给野利刚浪棱,称浪埋等人已到,朝廷知其有向汉之心,任命他为夏州,俸禄每月一万缗,还以枣缀画成龟形,喻其早归之意。

野利刚浪棱得信后大为恐惧,从自己的治所内擒住王嵩送给李元昊,李元昊怀疑野利刚浪棱背叛自己,不让他返回治所,且把王嵩禁锢在井中。

后来,李元昊放出王嵩,厚礼相待,让他与李文贵一同回来,不久后野利兄弟被杀,西夏实力大损,李元昊不得不再次与宋朝议和。

五、积劳成疾,魂归边疆 庆历四年(1044年),为防止羌人与西夏勾结,决定修筑细腰城,切断他们的通路,檄令种世衡与蒋偕负责此事。

当时种世衡卧病在床,但他毅然起身,率领所部甲士日夜兴筑。

庆历五年(1045年),细腰城修筑成功,种世衡却因劳累过度,,病逝于军中,终年61岁。

种世衡去世后,羌部酋长纷纷前来悼念,清涧和环州人民皆画像祠于家。

范仲淹誉其为“国之劳臣也”,也称赞他忠诚勇敢、才能武艺出众。

他的儿子种古、种谔、种诊等都有将才,关中地区号称“三种”,继续为保卫北宋边疆贡献力量。

种世衡的一生,是智勇边疆的一生。

他在困境中崛起,在边疆上建功立业,以卓越的军事才能、独特的治边智慧和高尚的家国情怀,为北宋的边疆稳定做出了重要贡献。

他的故事,成为了北宋历史上一段不朽的传奇,激励着后人不断为国家的安宁和繁荣而努力奋斗。

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毕岚读音解析:汉字文化中的声韵密码

毕岚 作为典型汉式人名,其读音蕴含着汉字音韵演变与文化意象的双重密码。

通过梳理权威字源工具与姓名学资料,可明确其标准发音为 bì lán ,这一读音既符合现代汉语规范,又承载着汉字形声系统的历史积淀。

一、字源考据:毕字的声韵轨迹 毕 字在《说文解字》中属会意字,形态为手持网具之形,本义为捕鸟网具,后引申为 完结 之意。

其读音历经演变:中古音拟构为/pi?t/,现代普通话定型为去声(bì)。

该字在姓氏系统中稳定传承,如北宋《》即列 毕 氏为第76位。

其声母 b 属双唇塞音,韵母 i 为齐齿呼,与 毕 字 完全、终了 的语义形成音义通感。

二、岚字音义:山雾意象的声韵载体 岚 字在《广韵》中属寒韵平声(lán),本义为山林雾气。

其字形结构为 山 表义、 风 表音,完美体现汉字形声造字法。

在方言系统中,该字存在地域性变读:山西岚县因古汉语遗存保留lán音,而人名领域则普遍采用阳平调(lán)。

此读音与 兰草 (lán)、 阑珊 (lán)等词汇构成同音系联,共同营造出清雅悠远的文化意境。

三、音韵组合:去声与阳平的声律美学 毕岚 二字组合形成 去声+阳平 的声调格局,符合汉语双音节姓名 仄起平收 的韵律传统。

这种声调配置既避免同调单调,又通过音高落差产生抑扬顿挫的美感。

类似组合如 (sū shì)、 (lǐ bái)均成千古美名,印证了汉语人名在声韵设计上的艺术追求。

其发音时口腔开合度由小渐大,气流强度由弱转强,形成类似音乐旋律的听觉体验。

四、文化隐喻:姓名中的自然哲学 毕岚 之名暗含 终结与新生 的哲学意象: 毕 字既象征事物终局,又暗合《周易》 毕卦 中 万物资生 的深意; 岚 字则以山间雾气喻指智慧如云雾般缥缈深邃。

这种姓名设计既符合传统 天人合一 的命名观,又与 万物并作,吾以观复 的思想形成呼应。

在姓名学中,该组合被认为具有 三才配置大吉 的特质,预示着人生顺遂、福寿绵长。

五、现代应用:读音规范与传播价值 在当代语境中, 毕岚 读音的准确性至关重要。

作为公众人物姓名(如宦官毕岚),错误读音可能导致文化信息失真。

其标准发音 bì lán 已通过《普通话异读词审音表》确认,在新闻播音、学术研究等领域具有强制规范效力。

该读音的传播价值不仅在于语言准确性,更在于通过音韵载体传承汉字文化基因,使 岚气氤氲 的古典意象在数字时代焕发新生。

从字源考据到音韵美学,从文化隐喻到现代应用, 毕岚 读音的解析揭示了汉字系统在音、形、义三维空间的精妙设计。

这一读音既是语言符号的具象化呈现,更是中华文明 以声载道 传统的生动注脚。

在全球化语境下,准确把握此类人名读音,对于维护文化基因、促进文明互鉴具有特殊意义。

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