明末谜案：太子朱慈烺到底去了哪里?

下面就一起去看看：玛雅文明的宏伟遗迹，玛雅文明末日预言的背后真相!末日论者所持“世界末日”的预言源于所谓的“玛雅日历”。

科学家们指出，玛雅人所谓的“长历法”确实将在2012年的12月21日结束一个周期。

这次周期始于公元前3114年，一共持续5125年。

第六纪念碑(Monument Six)于二十世纪六十年代，在墨西哥南部修建高速公路过程中，在一片模糊的废墟中发现了这块石碑，从而引发出了关于2012年世界末日的大量传说。

石碑差点被毁;这里大部分铺上了路面，石碑碎片也被掠夺一空。

据说，碑铭描述的事件将发生于2012年，其中涉及到与战争和创造有关的神秘玛雅神Bolon Yokte。

玛雅文化遗址-奇琴伊查玛雅文化的奇琴伊查在墨西哥已经发掘出的玛雅文化遗址中，最著名的要算位于尤卡坦(Yucatan)半岛上坎昆西南200公里处的“羽蛇”之城——奇琴伊查。

“奇琴伊查”在玛雅语里是“伊查人的井口”的意思。

因为在距离奇琴伊查城不远处，有两个天然泉瀑布，伊查人选中了这个有水的地方长期居住下来，从此这里就叫奇琴伊察。

奇琴伊查始建于公元5世纪，7世纪鼎盛时期时占地面积达25平方公里，却在13世纪时突然被废弃。

它是玛雅古国最大、最繁华的城邦。

当年的玛雅人在这里用石 头建造了数百座建筑物，已经发掘出的重要建筑有库库尔坎金字塔、勇士庙、千柱群、球戏场、天象台等。

曾经的古城商业中心金字塔东面，是建立在四层基座上的武士庙。

它的入口处是一个用巨大石头雕成的仰卧人，这就是“恰克摩尔”神像，后面是两个张着大嘴的羽蛇神。

武士庙南侧是很大的一片石柱，名为“千柱群”。

这一排排的圆柱上，原本支撑着的是巨大的宫殿，相传这里是当时奇琴伊查的商业中心，也是玛雅遗址留存下来的少数不以宗教为目的的大型建筑。

如今，商业中心已不在，只留下它的基柱。

玛雅文化遗址-乌斯马尔玛雅文化遗址-乌斯马尔乌斯马尔古城遗址，位于墨西哥东南部的尤卡坦州。

1996年，联合国教科文组织将乌斯马尔古城遗址作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。

乌斯马尔古城是公元600年-900年玛雅文化鼎盛时期的代表性城市。

早在公元前800年左右，就已经有人类在这里居住。

文化和经济的交流，使乌斯马尔发展成为尤卡坦半岛北部的政治、经济和宗教中心。

公元10世纪末，乌斯马尔与奇琴伊察、玛雅潘两城联盟，因而更加繁荣。

1194年，玛雅潘占领乌斯马尔之后，城市逐渐衰落，公元15世纪末被废弃。

乌斯马尔古城东西长约600米，南北长约1000米，建筑雄伟而富于变化。

古城的建设者继承了玛雅文化的传统，把重要建筑物建在一条南北方向的中轴线上，从南向北依次是南神殿、鸽子宫，以及一个由4座建筑围成的广场。

鸽子宫东面是大金字塔，东北面是总督宫。

总督宫基台上的西北 角6建有乌龟宫，北面是球场、祭司住所和魔术师金字塔。

魔术师金字塔包括有5座神殿，它的底面呈椭圆形，长径70米，短径50米，高达26米。

塔的边缘呈圆 弧状。

金字塔的建设从公元6世纪开始到公元11世纪结束，融合了各个时期不同风格的建筑艺术。

古玛雅人祭祀场所古玛雅人祭祀场所库库尔坎金字塔西侧有一座高矗的石头建筑是玛雅人的球戏场，这个球戏场是迄今发现的美洲印第安人文化遗址中最大的一个。

玛雅人的球戏绝非娱乐，而是一种宗教活动，是玛雅人拉开向神献礼序幕的场所。

比赛中，两队各由7人组成的武士上场，争抢一个橡胶球，两队队员用胯部击球，将球撞入球场墙上高悬的石圈内，入球多的队赢得比赛。

而获胜一方的奖赏是，队长将光荣地被挖出鲜红的心脏，作为献给神的祭品摆放到石雕的恰克摩尔神像的怀抱中。

这种荣耀绝非一般人能享受到的，而这种“残忍的游戏”在玛雅人中流传了上千年。

在球场的旁边还有一座镶满骷髅头石像的神殿，据说这就是那些胜利者的石像。

玛雅文化遗址-帕伦克帕伦克古城是尤卡坦半岛的另一处著名玛雅遗址，据说是玛雅文明考古的最早发现地，这里有举世闻名的“铭文神殿”和帕伦克国王巴加尔的墓室。

1987年联合国教科文组织将其列入《世界遗产名录》。

城内的神庙、宫殿、广场、民舍依坡而建，错落有序，形成雄伟壮观的古代建筑群。

但从公元9世纪始，这座城市被遗弃，座座石头建筑淹没在莽莽原始丛林里，变成了废墟。

据记载，1502年，西班牙人将领高戴斯率领一批西班牙征服者进入尤卡坦时，曾在帕伦克附近三十英里处与其擦肩而过，就连当时雇佣的本地印第安向导都不知道这里藏匿有这么一个弃城。

直到19世纪，这座沉睡了近千年的古城才被重新发现。

传说中一夜建造而出的金字塔传说中一夜建造而出的金字塔乌斯马尔最醒目的标志是高达38米的占卜者金字塔，比起奇琴伊察棱角分明的库库尔坎金字塔，椭圆形的占卜者金字塔既气宇轩昂，又有阴柔之美。

从古到今，每个时代都有爱编故事的人，他们为占卜者金字塔编的故事比较离谱，说一位叫伊兹木那的占卜者在一夜之间建造了它。

而实际情况是，动用上千名强壮的工匠，没有半年一年恐怕也建不成这座金字塔。

每年夏至日落时分，金字塔西面的梯道正好对准西沉的太阳，这些表明古代印第安人已懂得精确的天文历法。

占卜者金字塔的阶梯是椭圆的，而非常见的矩形或是正方形，118级台阶之上修筑了一座神庙，古代的祭司们在这高高的塔顶庙里占卜星象福祸，预测未来，举行各种大小祭祀仪式。

一位名叫科格鲁杜的西班牙传教土曾留下关于乌斯马尔祭祀仪式的记载：主祭司手拿一把又宽又大的隧石刀，另外四名祭司抓住活人祭品的四肢，主祭司熟练地把刀插进活人肚子，然后迅速地划开肚皮，用手掏出心脏，然后，他把尸体踢下台阶，尸体一直滚到金字塔的底部……五座神庙与占卜者金字塔相接的是五座神庙，最气派的是修女庙。

考古学家研究发现，这个建筑物实际上是玛雅人的一所学校，培养宗教、医学、天文学、数学等专业人士。

修女庙以其严整、简练、庄严而闻名遐迩。

无论是建筑的恢宏气势，还是细节的精雕细刻，都能让人感受到千年之前玛雅人高超的技艺和智慧的力量。

玛雅文明辉煌成就玛雅文明辉煌成就了解玛雅文化的另一好去处，是墨西哥国家人类学博物馆。

它也是一座享有世界级盛誉的著名博物馆，规模宏大，藏品丰富。

它的23个展厅全面生动地介绍了墨西哥古代文化的起源和发展，以及墨西哥56个印第安民族的文化、艺术、生活、宗教等。

玛雅展厅是人类学博物馆两大重点展厅之一，设在馆内一楼。

展出面积达1500平方米的展厅以丰富的内容较全面地反映了古老的玛雅文明的辉煌成就。

重新对外开放后，展出的文物从以前的400多件增加到700余件，其中有100多件过去从未展出过。

当时在位的汉文帝心里很是过意不去，毕竟吴王是自己的堂兄，于是派专门的部队和仪仗队护送吴王太子的灵柩回到江南。

悲愤的吴王刘濞，听说儿子惨死，现在看着儿子的灵柩回来了，地说：“大家都是皇室子弟，既然死在京城，那就葬在京城，何必运回来?”赌气之下，他竟然名人将太子灵柩又转回长安埋葬。

这种不嫌来回麻烦的行为，无异于是向汉文帝做了一次抗议和示威。

太子刘启是杀人凶手，也是汉帝国的继承人，他是政治地位上正确的一方，也占有绝对的统治地位，所以不用因为失手杀人而付出代价。

吴太子是被害者，刘濞是被害者家属，他们在情理上是正确的一方。

然而，情理上的正确不能取代政治上的正确，作为诸侯，他们忍受冤屈，不做任何抗争，才是应有的正确态度。

悲愤的刘濞只能以托病不上朝的方式进行抗议。

凶手的父亲汉文帝做了一次妥协，他御赐给自己的堂兄刘濞一根手杖，恩准他可以不进京上朝，这其实也就承认了堂兄抗议的正确性。

时光流转，父亲汉文帝去世，儿子刘启继位成为。

刘濞在南方的势力日益壮大，汉景帝想着要削藩了，晁错洞悉到了汉景帝的心思，提出必须消灭掉南方最大的“诸侯王”刘濞。

当年杀刘濞儿子的凶手，也就是现在高高在上汉景帝，立即采纳了晁错的建议。

已经62岁的刘濞自从儿子死了以后就有了谋逆之心，杀儿子的仇人、当今的皇上既然已经采取了行动，他也无所顾忌了，毅然牵头起兵反攻朝廷。

出兵之前，刘濞发表告全军书籍讨伐檄文，他说：“寡人年六十二，身自将。

少子年十四，亦为士卒先。

”这就是说，他的儿子多年以前就已经讨伐过朝廷，已经为此而牺牲。

如今， 想当年，作为父亲的汉文帝多少对侄儿子的死怀有愧疚之心，他的态度是“宽，不忍罚”。

然而，一旦凶手上台，刘启当年用棋盘砸死吴太子的狰狞面目就暴露了。

很多人认为，汉景帝是受了晁错的谋划才急于削藩，其实，晁错一方面从政治的高度看到了南方势力对中央政府的威胁，同时看到了汉景帝的心虚，他急于要清洗掉当年砸死吴太子的血迹。

汉景帝给前线的一份诏书，我们从中就可以看到他屠杀清洗旧罪的心态。

他命令，对于职位在三百石以上的叛军人员，一律格杀勿论，有敢质疑这项命令的，一律腰斩。

杀得越多，洗刷得越干净。

虽然中间经历了很多波，最终的胜利当然还是汉景帝的，以当政者皇家的胜利而告终。

这样的发展符合历史发展潮流的，只是，刘濞父子的冤屈和血泪永远得不到伸张，这才是真实的悲剧。

太子党之争，这是一笔糊涂账，所谓正义和公正，在大的历史发展潮流中不值一提，根本不可能得到计算，也没法子做到“亲兄弟明算账”，注定是一场悲剧。

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