古时候银票就一张纸，会不会有人造假？
【千问解读】
但令人奇怪的是为何在我国古代很少发生“制造伪钞”的案件，要知道早在北宋就出现了银票，当时的银票只是一张纸，可没有现在这么先进的防伪技术。
银票的发展史 我国的银票最早出现在北宋年间的四川地区，当时四川流通的乃是铁币，体重值小，不利于大宗商品的买卖，于是四川一些商人便自发设置了经营现钱保管业务的“银票铺户”，银票随之诞生。
但此时的银票并非货币，更像是现代的“取款单”，而且并未得到官方认可。
据《》记载：大宋景德年间，益州知州张泳对银票铺户进行整顿，剔除不法之徒，专由十六户富商经营。
至此“银票”的发行始取得政府认可。
此时的银票才是我们印象中的银票，随后的元朝和明朝都发行了各自的银票，清朝刚开始不印制银票，但随着国家财政，也开始印发“大清宝钞”。
无论哪个朝代发行的银票，说白了就是一张纸，之所以没有“伪钞”出现，不是古人不想，而是不能，这就涉及到银票的防伪技术了! 首先，银票的材质很有讲究 别看银票只是一张纸，但这纸可不是普通的纸，用川纸，明朝用桑皮纸，清朝用高丽纸，这些纸都是皇家专用的，普通人根本没有可能得到。
古代可不实行义务教育，读书是一件很“奢侈”的事，很多人一辈接触不到书本，更不用说接触这些珍贵的纸张，能够接触这些纸的人非富即贵，以他们的身份地位没必要再去制造伪钞。
其次，银票上这行字没办法造假 古代银票的防伪技术主要有两种：其一是上面复杂的花纹，这些花纹通常由多种颜色的染料印制，样式极为复杂，还有层次之分，除官方外，没有人知道具体使用什么颜料，先印制什么花纹。
其二，每一张银票上面都有小字，字的内容不是重点，重点是这些字非常小，小到几乎认不出，而且密密麻麻，数量繁多，这样的字是写不出来的，需要“微雕”大师先刻出来，再印在银票上。
这种级别的大师通常是皇家御用的，一般人根本接触不到! 所以银票上的这行字才是真正的“杀手锏”，也是没有人能够伪造银票的根本原因，先不说“微雕”大师有多稀少，就算你有幸结识一个，请动他的代价恐怕还要高于印制伪钞得到的利益，这样不划算的买卖，自然没有人去做了! 所以说不是没人造假，而是没人能造假，这一行字就成了拦在他们面前的“天堑”! 最后就是银票的更新换代异常频繁 古代的银票一般两三年就会更换一版，一版银票印制完成后立即销毁底板，然后着手“开发”下一版本的银票，就算真有人手段通天，能使用御用的纸张，还能找到“微雕”大师免费为其服务。
但他们要想造出“合格”的银票也需要很长的时间，届时上一版的银票已经废弃，下一版的已经流通，他们的造假还有什么意义呢? 小结： 除以上这三种原因外，古代关于制造假钞的刑罚很重，一经发现就是死刑，没有商量的余地，正是有了这几道“保险”，古代才没人能够造假。
那我们现代为什么不能效仿古代的“防伪技术”呢? 那是因为古代的方法已经不适用于现在的情况，别的不说，单说古代银票版本的更新频率就是我们难以做到的，现在人民币的发行量和流通范围远非古代的银票所能相比，每一次更换版本都要耗费巨大的人力物力，岂能像银票那样“随意”更换版本! 不过古代对于制造假钞的惩罚力度倒是值得我们借鉴，虽说不能像古代那样“格杀勿论”，但是也有必要增加造假者的“犯罪成本”! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
猪八戒本来很厉害，但为什么取经路上遇到困难就总是要求散伙？
这事说起来容易，做起来并非一帆风顺，而是大费周折，一波刚平一波又起，的困难，各式各样的妖怪层出不穷，稍不留神就着了道。
要不是几个徒弟扶保的话，一百个唐三藏恐怕也不够妖怪们分的。
好在一路有惊无险，九九八十一难过后，唐僧师徒们才到达了灵山大雷音寺，圆满完成了取经重任。
说起来，唐僧能够数次化险为夷，其实多亏了几个徒弟：悟空、八戒和沙僧。
就连白龙马都出力匪浅，他们可谓各显神通，降妖伏魔，尽职尽责，直面困难，明知山有虎，也要迎难而上。
其中，大师兄孙悟空那是居功甚伟。
可以不夸张的说，一路上的妖精，百分之九十都是由大圣出手，要么降服，要么打死，取经的功劳簿上，猴头当仁不让属首功。
沙和尚虽然能耐平平，但好在忠于职守，一路上挑担相随，再苦再累也毫无怨言，没有功劳也有苦劳。
白龙马也同样恪尽职守，驮着唐僧翻山越岭，走街串巷，辛苦自不必说，危急关头还能化身去搬兵求救，西行路上出力不少。
然而，只有看似老实憨厚，笨嘴拙舌的猪悟能，貌似也出了不少力，其实大都非出自本意，不是被悟空逼着，就是被师父勒令，才勉勉强强去做一桩桩劳而无功的事情。
不管是化斋还是去巡山，都是牢骚满腹，没有一件事是心甘情愿去做的。
说白了，在整部《》里，只有是个打酱油的主，取经并非他所愿，实乃应付差事罢了。
我们就来扒一扒八戒的老底，看看他是不是如此这般。
说起来，猪八戒的武力值其实也不低，《西游记》第一十九回：“他两个自二更时分，直斗到东方发白。
那怪不能迎敌，败阵而逃。
”猪八戒可以和孙悟空持续拼杀八、九个小时，可见猪八戒功力不弱，比大师兄逊色不了多少的。
再有和牛魔王一战中，八戒也是神勇异常： “他三个含死忘生，又斗有百十余合。
八戒发起呆性，仗着行者神通，举钯乱筑。
牛王遮架不住，败阵回头，就奔洞门而逃。
”牛魔王功力和悟空不相上下，要不是八戒助阵，孙悟空很难战胜牛魔王的，可见八戒实力不容小觑。
本来嘛，八戒原就是天蓬元帅贬下凡界，一身本事也是正常。
按理说取经路上，猪八戒出力和孙悟空应该旗鼓相当才公平，可事实上八戒根本没有出力的打算，降妖除怪，那是猴子的事，挑担子那是沙师弟的本行，至于老猪我，该吃吃该喝喝，反正取经不是我本意，实在不行一拍两散最好。
在取经途中，八戒说过不止一次散伙的话。
第三十二回, (金角银角大王) 八戒叫：“沙和尚，歇下担子，拿出行李来，我两个分了罢!” 沙僧道：“二哥，分怎的?” 八戒道：“分了罢!你往流沙河还做妖怪，老猪往高老庄上盼盼浑家。
把白马卖了，买口棺木，与师父送老，大家散伙，还往西天去哩?” 长老在马上听见，道：“这个夯货!正走路，怎么又胡说了?” 八戒道：“你儿子便胡说!你不看见孙行者那里哭将来了?他是个、斧砍火烧、下油锅都不怕的好汉，如今戴了个愁帽，泪汪汪的哭来，必是那山险峻，妖怪凶狠。
似我们这样软弱的人儿，怎么去得?” 第五十七回, (真假美猴王) 三藏倒在尘埃，行李不见踪影。
沙僧伤心痛哭。
八戒道：“兄弟且休哭，如今事已到此，取经之事，且莫说了。
你看着师父的尸灵，等我把马骑到那个府州县乡村店集卖几两银子，买口棺木，把师父埋了，我两个各寻道路散伙。
” 第七十五回, 孙悟空钻到狮子精肚子里后, 八戒喘呵呵的跑来，道：“师兄被妖精一口吞下肚去了!” 三藏听言，唬倒在地。
你看那呆子，他也不来劝解师父，却叫：“沙和尚，你拿将行李来，我两个分了罢。
” 沙僧道：“二哥，分怎的?” 八戒道：“分开了，各人散伙。
你往流沙河，还去吃人;我往高老庄，看看我浑家。
将白马卖了，与师父买个寿器送终。
“ 那么问题来了，八戒为什么遇上困难就一而再再而三地要求分行李散伙呢，而不是像他的大师兄孙悟空一样，使出去降妖除魔，非得做一个打酱油的墙头草呢?其实，这和猪八戒的理想有关。
那位说了老猪会有什么理想，说起来八戒的理想很普通，绝不是去西天取得真经然后造福民众那么高大上，而是回他的高老庄，和他的高小姐恩恩爱爱过一生，就这么简单! 猪八戒的前身，那可是威风凛凛的天蓬元帅，主管天河，手下大将不少，也曾无限风光。
就因为他在蟠桃会上喝多了调戏嫦娥，惹恼了玉帝，被贬下凡间。
说是调戏，无非就是借着酒意，和漂亮的嫦娥仙子开了几句玩笑而已，本来不算多大的事，就被玉帝借题发挥了。
也不管老猪以前任劳任怨兢兢业业为天庭效力多年，就这么贬下界去，实在是寒了八戒的心。
所以，遭贬后的八戒也曾一度心怀不忿，大开杀戒。
直到后来在高老庄碰上高小姐，老猪才渐渐安下心来，觉得高老庄才是他的最终归宿，高小姐才是他的一生伴侣，神马天蓬元帅都是浮云，八戒认定了高老庄是他的理想场地，这也是他一遇到困难就叨叨散伙回高老庄的原因。
我觉得高老庄之所以吸引八戒，无非是有几个缘由的。
其一自然是高小姐长得漂亮了。
《西游记》一十八回里，悟空初见高小姐，但见她：云鬓乱堆无掠，玉容未洗尘淄。
一片兰心依旧，十分娇态倾颓。
樱唇全无气血，腰肢屈屈偎偎。
愁蹙蹙，蛾眉淡，瘦怯怯，语声低。
从中可以看出来，高小姐虽不及嫦娥美貌，却也是一个颇有姿色的小家碧玉，不然也不会让老猪一见倾心。
八戒和高小姐也实实在在做了几年夫妻的，且感情不错。
这从悟空假扮高小姐戏八戒那段可以看得出： 那怪爬起来，扶着床边道：“姐姐，你怎么今日有些怪我?想是我来得迟了?”行者道：“不怪!不怪!”那妖道：“既不怪我，怎么就丢我这一跌?” 行者道：“你怎么就这等样小家子，就搂我亲嘴?我因今日有些不自在，若每常好时，便起来开门等你了。
你可脱了衣服睡是。
”那怪不解其意，真个就去脱衣。
行者跳起来，坐在净桶上。
那怪依旧复来床上摸一把，摸不着人，叫道：“姐姐，你往那里去了?请脱衣服睡罢。
” 行者道： “你先睡，等我出个恭来”那怪果先解衣上床。
行者忽然叹口气，道声“造化低了!” 那怪道：“你恼怎的?造化怎么得低的?我得到了你家，虽是吃了些茶饭，却也不曾白吃你的：我也曾替你家扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业。
如今你身上穿的锦，戴的金，四时有花果享用，八节有蔬菜烹煎，你还有那些儿不趁心处，这般，说甚么造化低了?” 可见八戒和高小姐还是有感情的，两人已经行了夫妻之实，且颇为恩爱。
他为此在高家也卖了不少力气，费了一番心血，只是为了博得高家的认可和高小姐的欢心。
其二是八戒在高老庄那几年也切实感受到了家庭的温馨。
众所周知，八戒虽然前身贵为天蓬元帅，但却是个劳神费力的主。
脏苦累的活捞到了不少，荣誉奖金却没他的份，在玉帝眼里，老猪根本上不了台面，要不然也不会因为仅仅对嫦娥的一句玩笑话就被玉帝踢出天庭了。
当然因为吴承恩老先生惜墨如金，没有对八戒的出身详细着墨，所以我们也没有看到老猪的家庭状况。
按理说，八戒上班时在老板那过得不如意，下班后如果有家人好好抚慰一番，心情也许会有好转，可惜我们看到的老猪可能是孤家寡人，所以受了气也只能压抑在心底了。
而在高老庄这段时间里，八戒不仅有温柔如水的高小姐陪伴，还感受着高家二老父母般的亲情氛围，这让久未感过受亲情的老猪浑身充满了力量，在高家每天有使不完的劲，家里地里的活一个人全包了也毫无怨言。
这也是他敢于理直气壮地面对悟空假扮的高小姐说出那番话：我老猪在你家不是吃白食的! 虽然后来八戒由于酒后大意显露原形，被高家人误认为妖怪而厌弃，但老猪对高家一直恋恋不舍，高小姐在他心里依然占据着重要的位置。
就连当初受到菩萨点化，告诉他保护唐僧西天取经后，方可修成正果，八戒也只是敷衍了事，后来老猪权衡再三，为了真正融入高家，才算下定决心融入取经队伍里。
虽然勉强答应了，但老猪心里并不十分舒服，毕竟此去西天路途遥遥，归期渺渺不知何年月，所以老猪才稍微遇到点就要求散伙，他只想到高老庄见他的心上人，那里才是他安心之所。
也许，见惯了大富大贵，经历了大起大落，人才能真正的成熟起来。
八戒就是如此，不求功成后的封佛授道，只求一静心之地，和心上人高小姐携手余生，足矣! 随机文章最美的阿曼Bimmah天坑，传说是流星撞击形成（深40米）英科学家推测人的极限寿命是3000岁，重启端粒酶就能延缓衰老现代懒人翻身的懒蚂蚁效应，懒于杂物勤于思考（未来管理人才）黄河水为什么流不完，水的来源很多/历史曾多次断流/最长226天台风最后是怎么样消失，能量减少云层变薄/结局非常凄凉迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
中国古时候的三皇五帝到底指的是哪些？看完这篇文章你就明白了
华夏民族则把他们敬为神灵，以各种美丽的神话传说，来宣扬他们的伟大业绩。
那么你知道“三皇五帝”都是哪些人吗? 其实，在中国古代“三皇五帝”也是有不同说法的!就像当年的“春秋五霸”，就主要有两种说法。
的说法是：、、、、;荀子的说法则是：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王和越王。
而中学历史教科书兼顾两种说法。
其他入围的还有“四方是维”的郑庄公、争霸中原的吴王等人。
其实在谁是五霸的问题上，只看会盟诸侯和军事实力是不够的。
齐桓、晋文之所以成为后世对“霸主”的代称，这其中不仅仅是武功问题，还包含对于文化正统、价值观、文明道义的认可。
春秋大义的宋襄公、独霸西戎的秦穆公、迫使中原部分诸侯承认了其霸主地位的楚庄王，也赫然在列。
所以，按照正史标准评价，司马迁所载的“五霸”是最为标准、规范的：齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。
这就是正牌“五霸”。
回到“三皇五帝”，远古“三皇”有三种说法： 其一，《尚书大传》认为三皇为、氏、神。
其二，《风俗通义》认为三皇是伏羲氏、、神农氏。
其三，《古微书》认为三皇是伏羲氏、神农氏、。
《古微书》是从包括《尚书》在内的《十三经注疏》、二十一史书志、《太平御览》等诸书中摘引纬书佚文加以编排，是全面师从圣人理数俱备的经典，由于《尚书》等书的影响力而得到推广，伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王，即“三皇”。
此外，的纬书中称“三皇”为天皇、地皇、人皇，是三位天神。
后来，在道教中又将“三皇”分为初、中、后三组：初三皇具人形。
中三皇则人面蛇身或龙身。
后三皇中的后皇人首蛇身，即伏羲;后地皇人首蛇身，即女娲;后人皇牛首人身，即神农。
“五帝”有五种说法： 其一，《大戴礼记》和《》认为“五帝”是黄帝、颛顼、、尧、舜。
其二，《战国策》认为是庖牺(伏羲氏)、神农氏、黄帝、尧、舜。
其三，《春秋》认为是太昊、、黄帝、、颛顼。
这种说法最为流行，意指中五个方位的天神，东方太昊、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、中央黄帝。
其四，《外纪》认为是黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧。
其五，《尚书序》认为是少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。
《尚书序》虽为伪书，但以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。
于是这一“五帝”说被奉为古代的信史。
综上，正牌的“三皇五帝”包括：伏羲氏、神农氏、黄帝三皇;少昊、颛顼、帝喾、尧、舜五帝。
