解密:二十四史中的《旧唐书》有何历史影响?

作者:小菜 更新时间:2025-02-25 点击数:
简介:尽管《旧唐书》存在着缺陷,但其同时也具有了不可抹杀的价值。

它保存了丰富的史料,记事比较详细,便于读者了解历史事件的过程和具体情况,因而受到重视。

比如对朝王叔文集

【千问解读】

尽管《旧唐书》存在着缺陷,但其同时也具有了不可抹杀的价值。

它保存了丰富的史料,记事比较详细,便于读者了解历史事件的过程和具体情况,因而受到重视。

比如对朝王叔文集团当政时期的政治改革措施记载比较具体。

以后的本纪,虽然内容芜杂,但也记载了不少有价值的史料,如在《懿宗本纪》、《僖宗本纪》里较详细地记载了宠勋起义、起义的情况。

昭宗、哀帝本纪则较详细地记载了末年、宦官专权的情况。

因为《旧唐书》记事详细明确,所以司马光着《》的《唐纪》部分,大抵采用《旧唐书》。

《旧唐书》还保存了不少很有价值的文章。

如《吕才传》、《卢藏用传》分别登载了两人反迷信的重要文章;《贾耽传》登载了他进奏所编地理图志的表奏。

这些都是中国思想史和地理学史的重要文献。

《旧唐书》记述少数民族以及外国的情况,超过以前各史,保存了唐代民族政策与对外关系的史料。

《旧唐书》编撰所遵循的指导原则是纂修须按于旧章,即忠实于唐代遗留下来的原始资料,对历史事实的记载完全按照当时人的思想认识,这样就真实地反映唐代不同时期的思想认识和时代风貌。

由于《旧唐书》的这些优点,所以它具有不可替代的地位。

又如,在傅奕、、姚崇等人的传中,登载了他们反对的文章,从中可以考见唐代佛教盛行对政治、经济、社会的重大影响,以及世俗地主反对佛教的斗争。

这类文章其中有些见旧唐书最早保存下来的。

《新唐书》虽然在史料上作了一些补充,特别是志、表以及唐后期的列传部分,但是《新唐书》意在克服《旧唐书》记事繁杂的缺点,所以行文记事又过于简略,使读者不易了解具体情况。

《新唐书》还对《旧唐书》中保存的大量文章,进行了删削、改写,这样就改变了历史文献的本来面目。

相比之下,《新唐书》在保存史料方面是不能取代《旧唐书》的。

《新唐书》修成后,《旧唐书》就不再传世。

直到嘉靖年间,闻人诠多方搜求,重新刊刻,才又流行于世。

到清年间修《四库全书》时,才正式把新旧唐书并列于正史。

在《旧唐书》完成一个世纪后的北年间,又修了一部唐史,就是《新唐书》。

当时的编修目的,一是为了吸取唐代兴衰治乱的经验教训。

一是为了通过修史,进行忠奸善恶的褒贬,因为《旧唐书》褒贬或从于新意,以五代时期的思想认识来看待藩镇、忠义、叛逆等问题,这是儒家所不能接受的。

《旧唐书》自有缺点,书又出自众手,成功较速,未免疏漏。

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三国中的四个经典遗言,有两个跟三姓家奴吕布有关

一、最虚伪的遗言:如其不才,君可取而代之 说这话的肯定是第一伪君子,大耳贼德。

为给两个兄弟报仇,独立指挥大兵团作战,结果被火烧连营八百里,自己也落得个兵败将死的结局。

为了自己儿子的皇位,他进行了人生最后一次表演。

“君才十倍,必能安邦定国,终定大事。

若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自为成都之主。

” 这话把吓得,当时就表示鞠躬尽瘁死而后已,刘备立马让其儿子拜了干爹,放心的去死了。

二、最伟大的遗言:此子性命全在将军身上 刘备的临终遗言。

长坂坡一役,刘备军队被给PK掉了,不仅损兵折将,自己老婆孩子也被冲散了。

孤胆英雄赵子龙不惧死亡,找到了糜夫人。

糜夫人把孩子阿斗托付给,说“此子性命全在将军身上”,并希望他能带着孩子杀出重围,交给他的父亲刘备。

为了让赵云少一份累赘,糜夫人在交待完后事之后毅然投井自杀了。

长坂坡一役成就了赵云的一世英名,也让我们看到了一位伟大的母亲,把生的希望留给孩子,自己毅然赴死。

三、最不甘的遗言:大耳儿!不记辕门射戟时耶 说这话的,是三国第一猛将。

当初打败了刘备,刘备向吕布求救,吕布采用了辕门射戟的办法,让两家罢兵,送了刘备一个人情。

后来,曹操打败吕布并将之生擒后,鉴于吕布骁勇善战,就想收其为义子,询问刘备意见。

刘备哪能让曹操这边有这么牛的人物,想当初自己兄弟仨都打不过。

于是列举了吕布前两个干爹的下场,曹操听罢,决心将其处死。

于是,就有了吕布的临终遗言。

四、最搞笑的遗言:吾儿奉先何在 说这话的,是恶贯满盈的。

用计离间了董卓跟吕布的关系,然后骗董卓说欲将帝位禅让给他。

董卓兴冲冲的去见皇帝,没想到中了圈套。

马上向他的干儿子兼卫队长吕布喊出了那句话:“吾儿奉先何在?” 当董卓喊出这句话后,吕布大喝一声“有诏讨贼”,然后挥动自己的成名兵器方天画戟刺进了他的咽喉。

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“贞观之治”解密,是真的还是一个拙劣的骗局?

“”,是令中国人永世怀想的一个伟大时代。

在这个时代里,人民,歌舞升平,温良慈善,百官恪尽职守,米缸里装的是吃不完的小米,田地里生长着绿油油的蔬菜……总之,这样一个近乎于传说中的美好时代,是由唐太宗李世民一手创造出来的,所以他在中国皇帝排行榜上,理直气壮地占据了首位。

但这一切,却只不过是一个骗局。

初登基时全国人口400万户,登基时已达890万户,以一户6口计,全国人口不下5000万,这个数字大约直到时才达到。

隋开皇九年已垦田地1944万顷,大业中期已垦田地5585万顷。

但唐天宝十四年才垦田地1430万顷。

隋炀帝登基时就有890万户,而唐太宗直到驾崩才有380万户,国力差距可以想见。

时政府在各地都修建了许多粮仓,其中著名的有兴洛仓、回洛仓、常平仓、黎阳仓、广通仓等。

存储粮食皆在百万石以上。

贞观十一年,监察御史马周对唐太宗李世民说:“隋家储洛口,而李密因之;西京府库,亦为国家之用,至今未尽。

”隋朝已灭亡了20年,隋文帝已经死了33年,可那时的粮食布帛还未用完。

1969年在洛阳发现了一座隋朝粮仓——含嘉仓遗址。

面积达45万多平方米,内探出259个粮窖。

其中有一个粮窖还留有已经炭化的谷子50万斤。

由此可见隋朝的富裕与强盛。

纵观历史,可以得出这样的结论:首先,隋唐更替,其间的战争使人口减少约2000万以上,战争结束,人少地多,人心思安,这是“贞观之治”产生的最重要原因;其次,隋开创了大运河以及,大运河的劳民导致隋灭亡,但这些却促成了“贞观之治”的产生。

开创大运河,利在当时,功在千秋。

所以从理论上来说,纵然是真的有什么“贞观之治”,那也是隋朝的功劳。

到了的时候,忽然有一天,李治,问户部尚书高履行:去年全国增加了多少人口? 高履行回答说:去年的人口增长,同往年一样,还是15万户。

李治又问:那咱们国家,现在有多少人口呢? 高履行道:380万户。

李治掐指一算:嗯,现在有380万户,贞观之治一共是23年,每年人口增长15万户,23年的增长人口数目就是360万户……不对啊,难道贞观之治刚刚开始的时候,人口总数不过是20万户? 高履行道:反正也差不了多少。

李治有点醒过神来了:大隋开皇年间,有多少人口啊? 高履行回答:当时的户口总数,是870万户。

李治大惊:你是说隋唐改朝换代时,把全国人口几乎杀光了吗?李治寻思了半天,又问道:那隋开皇时,生产的粮食有多少? 高履行道:当时的粮食,足够870万户吃50年。

李治大惊:当时有这么高的生产力吗……我明白了,贞观之治,就是带着不足十分之一的人口,狂吃人家足够50年吃的粮食…… 关于这段对话,在《》中写得,即使我们把这段话打上八成的折扣,也能得出这样的结论:隋唐之战,看似波澜不惊,实则是恐怖到了极点——天底下的老百姓,几乎要被了,余下来的人口,尚不足大隋开皇年间的十分之一。

而大隋时代抓革命,促生产,生产出来的足够全天下人食用50年之久的粮食,就构成了李世民贞观之治的经济基础。

退一万步说,就算是大唐贞观年间的人口并没有少到如此恐怖的程度,那也不可能达到隋开皇年间的50%,而这就意味着,隋帝国时代已经为他们准备了足足100年的粮食。

总而言之,史家通过这段记载,告诉我们这样一个秘密:“贞观之治”与李世民没太大关系,任何人,哪怕是让隋炀帝再回来,也同样会在如此稀少的人口基础之上,坐享“之治”的社会福利。

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