三教九流的起源时间是在哪一年 主张的观点是什么

作者:小菜 更新时间:2025-02-25 点击数:
简介:经常听到“”这四个字,那么这三教和九流分别指的是什么?儒教、、就是所说的三教。

儒教是春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的。

儒教发源自尧舜禹的五教,尧舜即注重 敬

【千问解读】

经常听到“”这四个字,那么这三教和九流分别指的是什么?儒教、、就是所说的三教。

儒教是春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的。

儒教发源自尧舜禹的五教,尧舜即注重 敬敷五教,《尚书·谟》曰: 天秩有礼,自我五礼有庸哉 。

因此尧舜禹汤文武孔孟之教即是儒教。

儒教以 为最高信仰,从开始,又称 孔教 圣教 ,尊为先师并被尊为。

儒教以 仁 为最高信仰,以 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平 为终极目标。

儒教是中华民族的教派,儒教是礼乐文明的代表,也是宗教的直接继承者。

道教是公元前6世纪时,发源于古代本土,中国的方仙道。

张道陵创立的一种宗教,奉为教祖,南北朝时盛行起来,道教是中国本土宗教,以 道 为最高信仰。

主要宗旨是追求、得道成仙、济世救人。

以神仙信仰为核心内容,与道合一为终极目标,追求自然和谐,相信修道积德者能够幸福快乐、。

它注重修炼养生,老子、庄子提出的、、坐忘守一等修道方法,被教徒所继承发扬。

佛教,是由传入我国,具体时间无从考证,在南北朝时期,是佛教最为兴盛的时期。

佛教否定宿命论,佛教主张诸法因缘而生,因此命运也是因缘生法。

坏的命运可以借着种植善因善缘而加以改变,命运既然可以因为行慈悲、培福德、修纤悔而加以改变,因此命运并不是必然如此不可更改的。

再坏的命运也能透过种种的修持而加以改造。

相反地,好的命运不知善加维护,也会失却堕落,所谓 居安思危 ,不能不戒惧谨慎! 佛教认为,众生在无量劫的轮回中,人身难得,对修学佛法来说,人身无八无暇、有十圆满,是学习佛法最好的善缘条件。

无论我们报答父母的养育之恩,追求世间的幸福生活,还是修学佛法,追求出世间的解脱利益,都要依靠这极为难得的宝贵人身。

所以,佛教既反对杀生,也反对自杀,更倡导护生。

对自杀行为,佛陀有明确的呵责和禁止: 汝等愚痴,所作非法!岂不闻我所说慈忍护念众生,而今云何不忆此法? 并制定戒律: 若自杀身,得偷罗遮罪。

佛教反对末日邪说,末日传言没有任何佛教经典依据,佛教是给人信心、给人希望、给人欢喜的宗教,佛教徒不应该轻易相信和传播世界末日的说法。

所谓的九流,实际上是指 上中下 三等。

也就是上九流、中九流、下九流。

上九流 :帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。

中九流 :举子、医生、相命、丹青(卖画人)、书生、琴棋、僧、道、 尼。

下九流 :师爷、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖(巫婆及拐骗)、盗、窃、娼。

“九流”只不过是那个封建时代,给人们划分的一个等级,如今,我们是人人平等,而且是行行出状元,没有高低贵贱之分。

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