一代奸雄曹操为什么不把刘备囚禁到死 奸雄大意了还是刘备心机婊
当然，刘备的本意是拒绝的，因为他知道，一旦进了许都，身家性命便从此不由己。
可他拒绝不了。
刘备虽身在许都，但却一直在等待机会，一个可以
【千问解读】
当然，刘备的本意是拒绝的，因为他知道，一旦进了许都，身家性命便从此不由己。
可他拒绝不了。
刘备虽身在许都，但却一直在等待机会，一个可以逃出去的时机。
他没有想到，这个机会来的如此之快。
1.美妙的时机 《演义》第二十一回记载，吕布被杀后，刘备随同曹操回到了许都。
不久，就发生了煮酒论英雄之事。
而在煮酒论英雄的第二天，感觉不够尽兴的曹操又再次请刘备一道喝酒。
喝着喝着，突然进来一个人前来汇报军情。
网络配图 原来，刚刚攻破了劲敌，声势一时无二。
与此同时，南边的称帝后骄奢过度、不体恤民心，导致众叛亲离。
自知大势已去的袁术便打算往北投奔袁绍。
如果袁术北归袁绍，情形自然会对曹操有所不利，这是曹操不愿看到的。
刘备也深知这一点，于是主动请缨前往阻拦袁术： “术若投绍，必从徐州过，备请一军就半路截击，术可擒也。
” 曹操一听，正和自己心意，便当场允诺了刘备的请求。
第二天，刘备便和朱灵、路昭两人一同出军徐州以阻击袁术。
这一下，刘备终于龙归大海。
第二十一回所记载的这件事于史有征，虽然细节是虚构的。
对于曹操让刘备率军阻拦袁术一事，《·武帝纪》记载如下： “术欲从下邳北过，公遣刘备、朱灵要之。
” 下邳即徐州的治所，即州政府办公所在地。
“要”通“邀”，在这里表示拦截、阻拦之意。
术指袁术，公即对曹操的尊称。
所以，简单翻译下便是：袁术想要从下邳往北走，曹操派遣刘备和朱灵前去阻拦。
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这件事也记录在《三国志·刘备传》中，内容与《武帝纪》所说的大体一致。
唯一的区别是，在《刘备传》里，曹操一共派了两个人跟随刘备，一个是朱灵，还有一个是路招。
问题于是来了。
在被吕布二次打败后，刘备投降了曹操。
曹操的谋士一眼看出刘备不是甘居人下之人，所以立劝曹操除掉他。
然而曹操以“杀一人而失天下英雄”的缘故没有听从。
在当时的情形下，不杀刘备是曹操所做的英明决策，但他明知道刘备是个有野心的枭雄，为什么敢派他去阻拦袁术呢，这不是明摆着给对方龙归大海的机会吗? 2.曹操犯二? 通常的说法是，曹操犯了糊涂。
他在没有与谋士、程昱等人商量的情况下，独自做出了派遣刘备出征的决定。
事后，郭嘉、程昱听闻此事，赶紧来劝曹操：刘备不能放。
曹操此时才恍然大悟，于是赶紧派人去追，但是“追之不及”(《武帝纪》)。
显然，为时已晚。
网络配图 金无足赤人无完人，谁能不犯错呢?曹操也是人，犯错也情有可原嘛，这样看来，整件事的前因后果一目了然，没毛病。
然而，未必。
我们再来回顾一下整件事情。
先是，袁术在扬州混不下去了，于是想要北上投奔袁绍。
但如此一来，袁绍的势力会变得更雄厚，这是曹操所不愿见到的。
因此，曹操派了刘备和自己的亲信朱灵、路招两员将领前去徐州进行阻击。
刘备大军顺利到达徐州等待袁术的到来，然而不成想，袁术还未走到下邳便病死了，如此一来，任务算是自动完成了。
刘备便下令让朱灵、路招回军许都，他自己则趁机杀掉徐州刺史车胄。
就这样，徐州重新回到了刘备的怀抱，刘备也因此正式与曹操公开决裂。
仔细阅读这个故事，我们不难发现其中的一大疑点： 阻击袁术是一件大事，曹操为此还特意派出了两员大将，这样的事件曹操真的会不跟重要的谋士商量便擅自做主? 史书上只记载了郭嘉、程昱反对此事，然而，我们知道，曹操最重要的谋士还有与两人，他们的态度如何史书上却只字不提，这其中有没有猫腻呢? 一个合理的猜测是，虽然郭嘉、程昱反对刘备出征，但荀彧或荀攸却持赞成态度，权衡利弊之下，曹操最终听从了后一方的建议。
那么，曹操是基于什么考量而放任刘备出征袁术呢?本文为原创，未经官方允许不得以任何形式转载。
3.曹操的算盘 曹操的小算盘打得噼里啪啦地响。
在他看来，选择刘备有三大好处： 第一，在名义上，曹操和袁术仍是盟友，双方没有正式决裂。
一旦自己亲自出征或派手下亲信阻击袁术，很可能会激化与袁绍的矛盾。
如此一来，双方的决战很可能会被大大提前，但此时的曹操还没有做好相应的准备，所以他尽量避免这样做。
选择刘备则没有这样的担忧。
因为刘备曾经是徐州牧，现在是豫州牧，名义上也是一方诸侯，并不属于曹操的亲信部下。
出了事，中间有缓和的余地。
第二，刘备与袁术有仇。
死后，刘备领徐州牧。
不久后，袁术便起兵攻打徐州，而正因为这件事，刘备才失掉了徐州。
因此，两人早有仇隙，让刘备去攻打袁术正是让他去的。
于情于理，刘备都不会放过袁术。
第三，袁术此行是去投靠袁绍的，让刘备去阻击袁术，无论成败，刘备都会得罪袁绍。
网络配图 加之刘备与公孙瓒是同学，两人曾经过从甚密，而公孙瓒与袁绍是死敌，所以刘备与袁绍本来就有怀疑的底子。
这样一来，刘备即便想要脱离曹操，他也不能投奔袁绍，进而很难找到合适的容身之所。
到最后，刘备就只能乖乖地待在曹营为自己所用。
可见，对于刘备的出征，曹操是颇费心思的。
当然，不止如此。
在实际操作层面，曹操还专门派遣了朱灵、路招两员大将。
再者，此次出征的士兵都是曹操阵营的部队，刘备没有群众基础。
这样一来，刘备即便有野心，他又能翻出什么浪花呢? 然而，曹操还是失策了。
他严重低估了刘备的野心与胆量。
事在人为，能为人所不能为的正是英雄。
刘备就是这样的英雄，或者枭雄。
曹操没有料到，刘备这样一个在军事上屡遭失败的人，竟然有勇气在自己眼皮底下举兵叛乱，而且还是那个去年刚被自己攻破的徐州。
虽然口头上称呼刘备是个英雄，但从心底里，他对自己的手下败将并没有足够的重视。
正是这一失误，造成了在与袁绍备战的关键时刻后院失火。
徐州被刘备所夺，紧接着，许多郡县纷纷叛曹归备。
一时间，曹操处在了多面受敌的危险境地。
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冯延巳：文学上开北宋一代词风，但做官却昏庸惑主
相比词坛那些大人物，他可能算不上鼎鼎有名，事实上，后代文学评论家对其评价都很高呢。
国学大师王国维说： 冯正中词虽不失五代风格而堂庑特大，开北宋一代风气。
中、后二主皆未逮其精诣。
冯延巳，字正中。
作为五代期间的文人，他虽然沿袭了那个时代流传下来风格，却又具有创新精神，开北宋词风。
唐主李煜的那些词，“何时了，往事知多少。
”“春去也，天上人间”“问君能有，恰似一江春水向东流”等等，写得耐人寻味吧，其实是从冯老师那里学来的，可又没学到精诣。
文艺理论家刘熙载说： 冯延巳词，晏同叔得其俊，得其深。
晏同叔，就是代表词人;欧阳永叔，就是不用多介绍的。
这二位重量级文人原来也都学冯延巳，但也只学到他一部分的吉光片羽。
词学专家陈廷焯，更是把他的词作评为“五代之冠”。
总之，冯延巳是很多词坛大神的领路人。
这一点，够他臭屁的。
这么厉害，没几句“千古佳句”怎么说得过去?当然有啊，比如： “风乍起，。
” “独立小桥风满袖，平林新月人归后。
” “泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
”(词句后来被欧阳修引用) 官至宰相，昏庸惑主 五国十代，升官发财，似乎不注重政治才能，而是看一个人的文艺才华 。
像冯延巳这么多才艺，尤其写得一手好词的人，自然让老板青眼有加。
那时候，后主李煜还小，玩不到一块，不过他的父亲和兄弟对冯延巳都很信赖。
凭其渊博学问与清婉词作，冯延巳官运亨通，后来还升至宰相。
事实上，他并没有辅佐国君经邦济世的政治头脑。
后来为冯延巳作，直接说他是个“谄媚险诈”的官员。
关于什么是英雄豪杰，冯延巳曾发表过这样一番言论：先主(南唐开国)当年丧师数千人便茶饭不思，整日哀叹，这幅情形，简直像地道的田舍翁所为，又如何成就天下的大事?当今主上(南唐中主)，千万军队打仗在外，他丝毫不放心上，照样不停地宴乐击鞠，这才是真英雄真豪杰! 噗，作为一人之下万人之上的宰相大人，这样看问题，不管是昏庸荒唐，还是谄媚惑主，都是无法让世人接受的好吗。
，写出最美祝酒词 我们不应该以一个人的人品、官品去讨论他的文品。
做人是做人，做文是做文，有时候未必就是。
冯延巳这人做官不怎样，写词确实一流。
除了以上所举例子外，他还有一首词作，不足50字，却写出夫妻之间最真挚最质朴也是最实在的祝愿： 长命女·春日宴 春日宴，绿酒一杯歌一遍。
再拜陈三愿： 一愿郎君千岁， 二愿妾身常健， 三愿如同梁上燕， 岁岁长相见。
“长命女”是当时的教坊曲名。
写的是一个平常场景，春天到了，花儿绽放，燕子呢喃。
在这明媚春光下，摆出一桌酒宴，并不少为了呼朋引伴，而是夫妻俩静静对饮。
端起酒杯，总要说两句祝愿的话。
祝愿什么呢?首先祝愿夫君你长命千岁;其次祝我自己健健康康的;最后祝愿我和夫君就像梁上的燕子，双宿双飞，恩恩爱爱。
整首词，没有什么华丽辞藻，也没发填什么狠誓，平淡如水的话语，道出真切深挚的情义。
《菜根谭》里有这样一句话： 文章做到妙处，无有其他，只是恰好; 人品做到极处，无有他异，只是本然。
冯延巳做到了文章的“恰好”，却没做到人品的“本然”。
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“鱼头参政”鲁宗道：从一个孤儿到大宋王朝的一代贤相
鲁宗道，字贯之，亳州谯地人。
年少时他的父母便不幸去世，因此鲁宗道不得不借居在外婆家里。
他的几个舅舅都是习武之人，想把宗道过继到自己门下，但是宗道不愿意改姓，自此他便开始更加刻苦地读书。
几年后，鲁宗道参加中了，被任命为濠州定远县尉，不久又被调任海盐。
由于他治理航道有功，朝廷升迁他为歙州军事判官，不久又提拔他做了秘书丞。
天禧元年，朝廷下诏令两省设立谏官六员并来考察他们的言行举止，地方知州立即举荐鲁宗道与担任右正言。
不久，亲自在朝堂召见宗道，并询问他一些国事。
鲁宗道对答如流，引经据典，并提出了一些建议，这些都被真宗采纳。
鲁宗道为人正直，对朝廷也是尽职尽责，但由于他直言进谏次数太多， 宋真宗也有些讨厌他。
有一次宋真宗召宗道来到殿堂，鲁宗道直言说：“陛下用臣，岂欲徒事纳谏之虚名邪?臣窃耻尸禄，请得罢去。
”这番话言外之意就是说陛下要是不喜欢我直言进谏的行为，可以随时罢我的官。
宋真宗听到后连忙挽留他，并特意选了一个日子在大殿墙上写下“鲁直”二字来勉励自己。
即位，宗道升迁户部郎中、龙图阁直学士兼任太子侍讲，并依旧掌管吏部流内铨。
鲁宗道为官公正清廉，上书直言不畏权贵，所以经常会得罪一些贵族，而他在朝廷的名声一直很好。
不久，仁宗就拜他为右谏议大夫、。
当时仁宗还未亲政，章献负责临朝听政，朝中大臣有人建议她像那样把揽国政，但太后一直犹豫不决，她曾经询问宗道：“你认为武则天是个怎样的人?”鲁宗道淡然回答：“唐之罪人也，几危社稷。
”太后听完后十分惊讶，并称鲁宗道是一位正直不屈的忠臣。
在鲁宗道为官期间，他从来不把自己的私事和公事放在一块，他对人一视同仁，为官更是尽职尽责。
当时朝中那些违法乱纪的权贵都很畏惧他，因此人们给他起了个“鱼头参政”的外号。
后来，宗道不幸身染疾病，但他依旧坚持工作，直到病很严重了，他这才上书请求回家休息。
鲁宗道生病时，皇上亲自到他家进行探望，并特意命人赐给他家白金三千两。
不久鲁宗道因病去世，在举行葬礼时，皇太后还亲自带人前去祭奠，以示殊荣。
朝廷又追赠宗道为。
纵观鲁宗道这一生，他能从一个父母双亡的孤儿成长为大宋王朝的一代贤相，可以说是相当不易了。
正是他为官清廉公正，做事尽职尽责，才让他得到了皇上的重视和信任，从而也在朝堂中有了属于他的一席之地。
鲁宗道为官刚正，敢于向皇上直言进谏，在他身上有魏征的影子。
由于他坚持正道，坚持原则，不仅让他收获了皇上的信任，也让他得到了朝廷同僚的一致认可。
虽然他因为正直冒犯了皇太后，但是在他去世时太后竟然亲自前去吊唁，从这一点，我们也不难看出鲁宗道在当时的影响力之大。
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