宋徽宗身边“大师们”的奇怪预言:北宋之亡音

明明是艺术家的身,却偏偏有做的命。
对于浑浑噩噩、逆来顺受的大宋子民来说,他的欣然上位祸福难测,人们只能自求
【千问解读】
明明是艺术家的身,却偏偏有做的命。
对于浑浑噩噩、逆来顺受的大宋子民来说,他的欣然上位祸福难测,人们只能自求多福了。
公元1127年,北宋二年,这一年也是建炎元年,宋徽宗赵佶在位已经整整过去了25年。
宋徽宗这25年,基本都是以一种轻佻随意的态度治理着这个泱泱大国,优雅从容得好似在跳一曲曼妙惬意的华尔兹舞。
直到1125年——1126年之交,大金国勇猛剽悍的骑士们已在帝国首都汴京高高的城墙下炫耀武力,一箭之遥处旌旗猎猎,人喊马嘶,干戈声闻。
目睹此景,一种似曾相识、难以言喻的恐慌和苦涩之感涌上大宋臣民的心头,这恐慌和苦涩的感觉来自不断侵扰的大金铁骑的威胁,但这令人窒息的压迫感从未像今天这样近在咫尺。
这一年的大宋帝国,内外交困,昔日那个被称作“,朗朗乾坤”的锦绣江山,早已变成的残山剩水、破船漏屋。
而这的破船漏屋如今正面临一股更为强劲之的猛烈摧残。
万般无奈之下,宋徽宗不得不让位予自己的儿子赵桓。
这赵桓便是在位不到两年,史上著名的“悲催帝王”。
赵佶的临危逊位有“重整河山待后生”的殷切期望,但也有学者毫不客气地指出,赵佶此举不过是拿儿子来顶雷罢了。
金军统帅一声令下,狂飙突进的金国铁骑以之势撞开了东京汴梁厚重的城门,早已被淘虚的大宋无力抵抗,只好眼睁睁看着这伙“暴烈的公牛闯进宋家瓷器店”。
1127年元月,汴京沦陷。
曾经、熙熙攘攘的东京城惨遭兵火浩劫。
繁荣富庶、流光溢彩的东京城顿成人间地狱,引无数空自悲叹。
但这已是无力挽回的残酷事实。
无数来自皇家、民间的奇珍异宝,珍贵典籍被野蛮的金军席卷一空,金军撤退时索性连被俘虏的赵佶父子和皇亲贵戚、文武百官、后宫佳丽、能工巧匠等14000余人一并押解北返。
这就是历史上著名的“靖康之变”,这被无数汉人视为奇耻大辱的变故,也称“靖康之耻”。
帝都沦陷,徽钦二帝被俘虏成为金人手中奇货可居的人质,终身再未回返中原故土,客死辽东苦寒之地,这惊天变局在中国历史上并不多见,难怪令那么多人刻骨铭心,没齿难忘。
钦宗赵桓的异母兄弟侥幸逃脱,经过一番颠沛流离、惊心动魄的逃难生涯,最后在谋勇兼具的名将的帮助下于杭州恢复赵宋祖宗社稷。
这偏安一隅、苦守半壁江山的小朝廷被史家称作南宋。
看过《传》的人,一定会对口中动辄欲“夺了鸟位”的“皇帝老儿”印象颇深,这位昏庸无能,使整个大宋虎狼当道,蛇蝎横行,这位专门直接或间接将忠臣良将逼上梁山的“皇帝老儿”、“赵官家”,就是宋徽宗赵佶。
凭心而论,赵佶这厮还是颇有才气的,他独创的瘦金体书法至今无人超越,他创作的花鸟翎毛、工笔人物栩栩如生,冠绝古今,至今仍然让观者击节赞叹。
说他是史上24姓帝王中最有艺术天分的一位,才华比那位同样才气横溢的南唐李后主更为全面,一点也无拔高之嫌。
正是这与生俱来的艺术天赋,让他在人才济济、大师辈出的中华书法、绘画领域脱颖而出,占有重要的一席之地。
赵佶和的“倾城之恋”,可谓妇孺皆知。
他贵为一国之君,却整日价钻地道和一个江湖妓女勾勾搭搭。
颇具喜感的是,这“皇帝老儿”却也无意独占花魁,平时允许师师和来自的民间汉子交易应酬,颇有点与民共享、与民同乐的胸怀、气度。
或许这人本质不坏,只是不该做皇帝、搞政治,艺术与政治本不兼容,更不能联姻。
本该专心从艺,有实力、有天赋成为一位卓有成就的艺术大家的赵佶,却、阴差阳错的成了一位皇帝,当上皇帝后即“不问苍生问鬼神”,让好端端的大宋帝国,抱残守缺,千百年人治之痛让人唏嘘感叹,难以言说。
这位才华横溢、风流浪漫、举止轻佻的赵佶坐上帝位,对于立国已经126年之久的大宋而言,不啻于带来一场几乎没顶的灾难。
宋徽宗和权相是联手埋葬北宋的“最佳拍档”,这已是史家的定论。
宋徽宗生就一对非比寻常的艺术家审美眼光,酷爱各类稀奇古怪精巧玩意、和玲珑剔透的假山奇石,迷恋程度比起那位痴迷奇石而“拜石”的大书法家“米癫”。
蔡京,在杭州设立造作局、应奉局,专为徽宗制作、搜罗江南一带的精巧之物和奇花异石,这就是“花石纲”的由来。
各级官吏为虎作伥,巧取豪夺,乘机中饱私囊。
在江南特别是浙南一带,因各级官吏穷奢极欲、横征暴敛、敲诈勒索而倾家荡产、活不下去的农民越来越多,最终酿成了参与人数多达近百万的方腊农民大起义,方腊起义军的规模远非那“替天行道”的可比,是参与人数最多、声势最为浩大的农民起义,堪称惊天事件。
“花石纲”逼反方腊的故事人人皆知,但宋徽宗痴迷道教,对各类神神怪怪、的“大师”道术深不疑,力挺各路“大师”、方士、巫师的故事,知道的人就不一定多了。
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2013年河南高考登科完成“三个较着高于”
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