《本草纲目》里的神药芡实：吃了就不会有饥饿感
中国中部、南部各省均有产，多生于池沼湖塘浅水中，喜温暖水湿，不耐霜寒。
生长期间需要全光照。
各位看到这里，是不是感觉我在很无聊
【千问解读】
中国中部、南部各省均有产，多生于池沼湖塘浅水中，喜温暖水湿，不耐霜寒。
生长期间需要全光照。
各位看到这里，是不是感觉我在很无聊地讲解芡实的种植方法，闷死了。
其实，我只是为了让各位了解一副神药那朴实敦厚的一生。
芡实这如此大众化的植物，却拥有着神奇无比的功效：“久服，轻身不饥，耐老神仙。
”老师的表达非常明白，常吃芡实，就能不再有饥饿感，年龄再老身体也不会坏，关键一点是，能做神仙!我要是再露露口风，这芡实在全国各大药店有售，各位是不是有点坐不住的冲动? 当然，我们不能小瞧了伟大的神药，神药不是拿来就能吃的。
所以，芡实虽是大众植物，要吃出成仙的功效，还是得认真学学如何吃法。
关于这点，贴心的李老师已经为我们考虑到了。
李老师提到了几种吃法。
第一种是：把芡实蒸熟了，在烈日下暴晒，把外壳晒裂开取出内仁，可以直接吃也可以舂成粉吃。
第二种是：新摘的芡实立即煮熟了吃，如果加入涩精药，就可以连外壳一起吃。
第三种是：用一斗重的芡实，加入防风四两煎汤浸泡，可以经久不坏，随想随吃。
李老师可不是一般的实诚啊，对于功效如此强悍的仙药，居然没有任何故弄玄虚的词汇，除了第三种的“防风四两煎汤”有点麻烦之外，其余两种吃法就这么简单——只需煮熟就能吃，完全不需要我们老百姓最怕的冶炼技术。
那么，我们现在可以吃了吗?还不行，因为芡实不是谁都能吃的。
告诉我们：“小孩子吃得多的话，就长不高了。
”这样啊，那我们还是别给小孩吃的好，虽然没说小孩吃了不能成仙，但做个长不高的神仙，那不成了了吗，这可不利于展现神仙的光芒形象耶。
还有宗奭也说：“大人也不能一次吃太多，因为这东西好是好，但难消化，吃多了肚子涨。
”看来，做神仙是急不来的，谁也别想一餐就吃成个神仙，对于这一点，古代的医生们都达成了共识。
写到这里，我们已经很明确了，芡实就是一种神功效极大、副作用极小、制作极简单、价钱极低廉的好药。
神药芡实的出现，打破了对成仙追求的行业垄断，填补了平民百仙方式领域的空白。
作为平民百姓的一员，我现在的心情是非常激动的，我现在的想法是非常坚决的，那就是，一写完这篇文，我立马就去买芡实!因为，我的伙伴玄一同学没等我写完就已经奔去药房了。
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塞北风雪中的豪情：高适《别董大》的千古绝唱
43岁的与董庭兰在破败的茅屋中相对而坐，案头两碗浊酒已见底。
这位曾名震长安的琴师因房琯被贬而流落江湖，而高适也仍在仕途困顿中徘徊。
这场跨越阶级的相遇，在凛冽寒风中催生了中国文学史上最壮阔的送别诗篇——《别董大》。
一、的送别图景 开篇“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”以工笔勾勒出塞北冬日的苍茫。
黄云蔽日并非艺术夸张，实为高适对西北沙尘天气的真实写照——这种遮天蔽日的景象，恰似两人此刻被时代尘沙掩埋的命运。
北风裹挟着雪片，将南飞的大雁吹得，雁阵的凌乱暗喻着人生际遇的无常。
诗人用“曛”字精准捕捉了日暮时分的昏黄，既呼应董大如落日余晖般的境遇，又为全诗定下苍凉基调。
这种环境描写绝非简单的场景铺陈。
高适早年游历幽州时，曾目睹铁骑踏碎边关月色的惨烈；此刻风雪中的雁阵，让他想起塞外将士在中戍边的艰辛。
这种将个人际遇与家国情怀交织的笔法，使诗歌突破了传统送别诗的。
二、困境中的精神共鸣 高适与董庭兰的相遇堪称“天涯沦落人”的典范。
这位琴师虽技艺冠绝长安，却因不擅迎合权贵而流落民间。
史载董庭兰尤擅七弦琴，在盛唐胡乐盛行的时代，他的演奏堪称“”。
高适在诗中隐去这些细节，转而用“天下谁人不识君”的豪言，既是对友人才华的绝对信任，更是对世俗偏见的无声反击。
此时的两人都处于人生低谷：高适刚辞去封丘县尉的卑微官职，董庭兰则因房琯案失去靠山。
但诗人没有沉溺于自怜，反以“莫愁前路无知己”的豁达，将个人际遇升华为对友人的精神激励。
这种在逆境中相互砥砺的友情，恰似寒冬中相互取暖的旅人，展现出盛唐文人特有的精神气度。
三、豪迈语调下的精神突围 “莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的转折堪称神来之笔。
前两句的压抑氛围在此陡然逆转，如同乌云裂开缝隙透出的阳光。
诗人用“天下”二字将友人的知名度无限放大，这种夸张手法既是对董大艺术成就的礼赞，更是对世俗标准的挑战——在真正的才华面前，功名利禄不过是过眼云烟。
这种豪迈背后，藏着高适对自我价值的深刻认知。
他虽未在诗中明言，但二十年前在蓟北从军的经历，让他坚信“男儿本自重横行”的信念。
此刻劝慰友人的话语，何尝不是对自身命运的宣言？当世人皆醉于盛世幻象时，这对落魄文人用诗歌完成了对时代的精神突围。
四、超越时空的精神遗产 《别董大》的艺术价值远超普通送别诗。
其开创的“以壮景写悲情”手法，成为后世边塞诗的重要范式。
龄“青海长云暗雪山”的苍茫，“忽如一夜春风来”的奇幻，皆可追溯至此诗的影响。
更可贵的是，高适将个人际遇升华为对生命价值的思考——在命运的风雪中，真正的君子当如大雁般傲然前行。
这种精神遗产在千年后依然闪耀。
当在赤壁江头写下“”，当在带湖边高歌“男儿到死心如铁”，我们都能听到《别董大》的回声。
它告诉我们：真正的诗意不在雕梁画栋间，而在命运的风雪中坚守的傲骨。
在睢阳城外的风雪中，高适用诗歌完成了对友情的最高礼赞。
这首诞生于困境中的绝唱，既是对董庭兰的临别赠言，更是写给所有逆境中人的精神宣言。
当黄云散尽、白雪消融，唯有那穿越千年的豪情，仍在天地间回荡。
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