唐太宗李世民和朱棣的历史风评为什么完全不同？
李世民和朱棣无疑都是中国历史上很有作为的，他们都开创了自己所处时代的盛世局面“”和“”。
他们俩都
【千问解读】
李世民和朱棣无疑都是中国历史上很有作为的，他们都开创了自己所处时代的盛世局面“”和“”。
他们俩都存在一个问题就是得国不正，一个是从兄长手上夺取的皇位，一位是从侄子手里夺得的皇位。
尽管他们有很多相似之处，但后人对二人的历史评价完全不一样，这是本文今天重点关注的问题。
同样是得国不正，二人获得皇位的方式迥然不同，李世民相对温和 公元626年，秦王李世民在大唐首都长安城发动了“”，亲手杀死了自己的兄弟——当时的太子和齐王李元吉，逼迫父亲将自己册立为太子，不久之后又迫使李渊将皇位给了自己。
这场政变的导火索是太子李建成非常忌惮李世民自身的实力和背后的势力，于是就联合弟弟齐王李元吉一起共同排挤和陷害李世民。
一旦秦王李世民失势被害的话，其背后的功臣集团绝对会遭受前所未有的打击。
在这种危急局面之下，以李世民为首的功臣集团必然会为求自保而悍然发动兵变。
这次政变归根结底是皇位继承中到底是应该立嫡还是立贤的矛盾和冲突问题。
如果单从的方面来说，太子李建成继承皇位自然是水到渠成没有争议。
但秦王李世民的功劳实在太大，以至于李渊没有更好的方式来赏赐他。
太子李建成和秦王李世民之间的矛盾变得不可调和，兄弟之间的皇位之争愈演愈烈，最终“玄武门之变”爆发。
李世民是通过先争夺太子之位，然后更进一步成为皇帝，可以说是。
李世民的“玄武门之变”相比朱棣的“靖难之变”，规模相对更小，激烈程度相对更低，牵连的人数相对更少。
同样是得国不正，二人获得皇位的方式迥然不同，朱棣更加血腥 尽管李世民和朱棣都曾为父亲打下江山立下了赫赫战功，但他们所面对的兄长的资质是完全不一样的。
太子李建成跟李世民相比，资质稍显平庸。
但比起燕王朱棣来，简直是大巫见小巫。
朱标的资历和政治手腕都远在朱棣之上，如果不是英年早逝的话，他肯定能成为一代雄主，大明的历史或许会更加辉煌。
没有在朱标的弟弟中间选择继承人，而是在辈选择作为帝国的继承人。
建文帝即位之后为了巩固皇权和加强中央集权，地进行削藩。
朱棣迫于压力不得不起兵谋反，经过几年的艰苦战争，终于靖难成功，从侄子朱允炆手中夺取了皇位。
从传统的道义和伦理来看，朱棣无论从哪个方面来看都是谋反，公然从合法继位的建文帝手中抢夺皇位，这种行为肯定比李世民更加过分，更加，皇位的合法性更加令人怀疑。
朱棣发动的是一场以颠覆皇权为目的的战争，这场战争从开始到结束，整整持续了4年之久，波及到了无数平民百姓。
他的篡位难度明显要比李世民大很多，影响自然也要比李世民大太多。
同样是得国不正，两人采取了不同的政治手段，由此带来的社会影响也就大不相同 李世民是先做了一段时间的太子，然后才强迫李渊禅位给自己的，尽管那个时候他已经掌握了朝中的大部分实权，但至少能让别人从表面看起来权力的交接是不存在任何问题的。
相比之下，朱棣的政治手腕就没有那么高明了。
他通过一场旷日持久的战争进入了皇城，公然抢夺建文帝朱允炆的皇位，不管是以臣子身份夺取皇帝宝座，还是以叔叔的身份夺取侄子的皇位，在固守儒家传统道德伦理并且等级森严的古代社会都是不能被人轻易接受和认可的。
李世民在即位之后，他的政治手段要柔和得多，从对待以前政敌的态度上就可以明显看得出来，李世民对太子李建成和齐王李元吉的旧部表现得相当宽容，有些甚至还委以重任。
这从侧面体现了帝王的自信包容和宽广的胸襟，不是历史上所有的帝王都能做到这点，比如朱四郎朱棣。
朱棣的政治手段则要铁血残忍得多，他对待政敌的手段和他的父亲朱元璋几乎是如出一辙，不少建文旧臣被杀戮，只有少数的几个人能够侥幸保住小命。
朱棣一生都在极力维护自己执政的合法性，不惜派下西洋寻找建文帝朱允炆的下落。
他还专门设立了和等特务机构，表面上看是为了监督官民的不法行为，实际上是为了维护自身皇位的合法性和正当性。
同样是得国不正，两人的历史功绩不同，也导致后世对他们的评价不同 唐太宗李世民在即位之后对武功方面的比重是有所调整的，更多情况下他是主要依靠文臣集团来治国理政的，毕竟能在马上打天下，却不能在马上治天下。
经过隋末长时间的战乱和动荡，到了当朝初年迫切需要休养生息，恢复正常的生产生活秩序，迅速医治长期战争带来的创伤。
李世民在政治经济文化以及民族外交方面都采取了符合当时实际情况的政策，使得大唐的经济迅速恢复并得到大力发展，的综合国力和国际影响力迅速增强，出现了历史少有的盛世局面“贞观之治”。
相比之下，永乐大帝则截然不同，他仍然是一位喜欢杀伐征战、的君王，皇位巩固之后，还想着四处征战，国家大事和日常政务更多时候是全盘交给监国太子全权负责处理的。
朱棣的政绩大多数都在军事方面，比如五征蒙古、经营边疆，攻占安南，继续推行削藩政策等，在很大程度上基本继承和延续了明太祖朱元璋的主政风格。
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唐太宗李世民临死前，为什么要15岁女儿强行出嫁，难道有什么真相吗
李世民即将驾崩之时，心里最挂念就是他的儿子女儿们。
《据》记载，李世民临终托孤，拉着褚遂良的说:“朕佳儿佳妇，尽托于君。
” 褚遂良 李世民临终之前，已经不是那个心狠手辣的秦王，这个时候的他只是一个的老人。
他对于儿女的牵挂，还体现在强行嫁女的事情上。
李世民在贞观二十三年的时候，感觉到自己行将就木了。
他赶紧下诏，将15岁的女儿衡山公主出降长孙诠。
李世民为什么这么急着把衡山公主嫁出去呢?这事就得说说中国古代婚姻制度，古代的女子，女子满十五岁结发，用笄贯之，这就叫“及笄”。
女子及笄而嫁，这是古代的风俗。
过了十五岁没嫁人，就是晚婚，古人就认为不吉利。
古代还有一个风俗，那就是父亲母亲丧期，子女要服斩衰(因:崔)。
服斩衰为期三年，在这三年里，儿子不得婚聘，女儿不得嫁人。
李世民深感自己不行的时候，为了不让自己的丧期耽搁女儿衡山公主的婚姻幸福，就想在自己大行之前，抢着把衡山公主嫁出去。
圣人云:“六礼备，谓之聘。
六礼不备，谓之奔。
聘者为妻，奔者为妾”。
古代人结婚，必须得行“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”六礼，否则就算是私奔。
婚姻六礼是圣人言，古人必须尊崇。
家为天下垂范，更加得按六礼行婚嫁之事。
李世民昭陵 李世民想把女儿赶紧嫁出去，但是也得按婚姻六礼行事。
这一套礼节下来，得花好多时间，结果是到了李世民驾崩之日，衡山公主还没嫁出去。
李世民葬礼过后，想接着把妹妹没办完的婚礼办完，结果引来一场大辩论。
这场辩论，记载在《资治通鉴.一百九十九卷》。
事情的起因是一个名叫于志宁的大臣上书高宗曰:“公主服本斩衰，纵使服随例除，岂可事随例改，请服三年丧毕成婚。
” 李治 李治贵为皇帝，他虽然惦记着一母同胞的妹妹衡山公主的婚姻幸福，但是他怕天下臣民说他和妹妹不孝。
李治没办法，只好准了于志宁的奏章，让妹妹服丧三年后再嫁。
顺便说一下，衡山公主也是苦命娃。
爸爸和哥哥为她婚姻幸福操碎了心，她的婚姻却偏偏非常不幸。
她不到三十岁就薨殁了，李治念及兄妹之情，用了皇后的葬礼安葬这个亲妹妹。
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唐太宗唐太宗李世民没登基前担任的天策上将是什么官
李世民在战场上，建功无数，他大破金城薛举薛仁杲父子，击败宋金刚、周，收复大片山西土地，更是在虎牢关以少胜多大胜、联军。
虎牢关大胜之后，统一了中国北方，基本奠定了版图。
不过此时，李渊却犯了难，为何?李世民有定鼎之功，却已经封无可封了。
此时的李世民身兼数职，他是秦王，在所有王爷中排名第一;他是尚书令，三师(太师、太傅、太保)空缺，尚书令相当于文官之首;他是太尉，掌管全国军事，相当于武官之首;他是陕东道大行台，镇守洛阳，地位在所有行台中最高。
李渊绞尽脑汁，极具创意地设置了一个新机构—— 天策上将府，任命李世民为天策上将掌握这个机构。
天策是一颗星星的名字，也叫星。
傅说则是殷商时期的著名贤臣，李渊以天策上将命名此官职，寄托了对李世民的莫大期待。
天策上将在品级上低于三师，但李渊的三师位置空缺，因此天策上将是百官之首，全面负责对外战事。
天策上将有权利“自置官属”，自行招募人员进府担任官职，李渊只是象征性地过目一下名单。
天策府里的属官有三十四名，各司其责。
在中，天策府没有直接提供军事力量，却在兵变之后为稳定局势做出了贡献。
毫无疑问，天策上将一职强化了李世民的权威，不过地位始终在父皇李渊和太子之下，排名第三。
在玄武门之变成功夺嫡后，李世民取代李建成成为太子，天策上将这个官职存在已经没有意义，最后被撤销。
不过在后世，依然有六人担任过此官职。
他们是的赵元佐、赵元俨，时期南楚开国国君、第三任国君马希范、第四任国君马希广、第五任国君马希萼。
当然，无论是从名气还是才能上，他们跟李世民相比都不能望其项背。
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