文明毁灭背后的历史：堂堂西夏王朝为什么亡国？
古代羌族是一个大系，有很多的分支，有因地域划分的，如：白兰羌、宕昌羌等等;也有因族群划分的，如：党项羌
【千问解读】
古代羌族是一个大系，有很多的分支，有因地域划分的，如：白兰羌、宕昌羌等等;也有因族群划分的，如：党项羌、吐谷浑羌等等。
而且根据西夏国王自己的叙述，西夏王的祖先是鲜卑的一支――拓拔鲜卑创建的元魏(因为孝文帝搞汉化，把自己的姓该成了元，历史上也有人叫北魏为元魏)的后人。
根据历载，北魏的洛阳之后，大兴改革，改姓氏为元，后行汉化，遭到当时周围不少拓拔贵族的反对，于是很拓拔的贵族远徙代北(回老家)，一部分拓拔人则西迁入居了关中一带，并跟当地的羌人逐渐生活在一起。
因此，西夏王国就有了复杂的民族成分――统治阶级的王族是鲜卑拓拔人，而广大的国民却是党项羌。
这种少数民族征服统治多数民族的例子，在历史上并不少见。
其中一个主要的原因就是人口数量较少的鲜卑拓拔人在中原地区经过与汉民族的接触，掌握了先进的生产技术和文化思想，与周边多数民族相比具备更加优越的政治统治艺术。
这种情况在中国历史上也屡见不鲜，比如乞伏乾归创造的西秦、秃发氏的南凉、鲜卑慕容的吐谷浑等等，都是鲜卑人利用群羌建国的范例。
西夏的建立，对当时中国北方各民族之间的交流与融合起到了积极的作用。
但是我们也应该能够清楚的看到，西夏立国之国际周边环境实在是太恶劣――北方是日益强大的蒙古部落、东方是辽和金、南方是汉民族建立的宋帝国，后来还有西边的所建的西辽政权。
在强敌环伺中，西夏以武立国，终不能长久，最终在对金对蒙古的战争中耗尽了最后的一点力量。
蒙古部落崛起的初期，正是利用了西夏与金的矛盾，西夏与金的战争消耗了双方的实力，为日后蒙古的崛起打下了伏笔。
蒙古人自1205年开始，到1227年，用了整整22年的时间，先后经过5次战争，终于灭亡了西夏。
1、公元1205年，带领蒙古骑兵向南进攻西夏。
攻克了西夏的重要军事基地――力吉里寨，并围攻落思城，蒙古人烧杀抢掠，把能带走的东西全带走了，包括人口与牲口、粮食，后来蒙古人尽兴而去，收获颇丰。
等蒙古人退兵之后，夏恒宗(佑)下令重修各地被蒙古人毁坏的城池，下令民众要振作精神，抵御蒙古入侵，并把首都兴庆府改名为中兴府。
2、公元1206年，铁木真在翰难河河畔举行的蒙古人大会上，当选为蒙古老大，号成吉思，公元1207年秋天，铁木真借口夏国不交纳贡品，你纳钱粮，于是发动了第二次对西夏的战争。
攻占了西夏的边防军事重镇翰罗孩城。
但是蒙古人看到当时西夏的兵力还比较强盛，军容齐整，再加上屯兵5个月，粮草消耗很大，后勤接济出了问题。
为避免更大的损失，蒙古人于1208年主动撤退。
3、公元1209年，铁木真率领蒙古大军亲征，发动了第三次对西夏王国的军事入侵，蒙古大军出黑水城，强攻翰孩罗城，夏襄宗(李安全)派儿子承祯为元帅，进行了坚决的抵抗，双方死伤惨重，蒙古军经过苦战攻克了翰孩罗城，并且俘虏了西夏太傅西壁讹答(也有人叫“鲜卑讹答”，因为“西壁”与“鲜卑”音近)后，乘胜南进，直抵中兴府外围的的重要关隘――克夷门，蒙军初战不利，后趁夏军松懈之时，设计俘获夏军新统帅“嵬名令公”，蒙古军攻克了关隘，直接抵达中兴府。
蒙军引黄河水灌城，夏军死伤惨重，城墙都要坍塌了，夏王派使臣去金国求救，但是金国不予理睬，城危在旦夕，正巧这时候蒙古人自己修的引水堤坝也垮了，大水反而淹了自己，于是蒙军同意了夏王的投降申请，解围走人，临走的时候放了夏军的统帅嵬名令公，和太傅西壁讹答，夏王李安全献出自己的女儿求降战争告一段落。
德旺是清醒的，他认识到蒙古人收拾完金之后一定会回手灭了夏，于是积极组织抗蒙的同盟。
此举大大激怒了铁木真，公元1224年，蒙古总管华北诸军的统帅木华黎的儿子得悉夏人不轨，于是率军从东面进攻夏城银川。
夏军数万人战死，人口、牲畜死伤惨重，守城的主将塔海被抓，同年，蒙军攻沙洲(现在的甘肃敦煌)，几个月没打下来，于是半夜挖洞想摸进去，没想夏军引火入洞，蒙古人烧死不少。
夏城也损失很大，人几乎死绝，牲口也消耗殆尽。
到了公元1225年，铁木真回到漠北和林，在那里他解决了4个儿子的封地问题之后，借口夏始终未真心臣服，大举伐夏。
1226年，又借口夏不出兵助战，不交质子为理由，东西夹击，一路军由新疆东进攻克敦煌，在进攻肃州时，夏军坚守，但是城里的党项呛人大户做了蒙奸，蒙军屠城，仅仅留下了献城的那一家人几百口。
另一支大军10万人，由铁木真亲自带领，从漠北南征，克黑水城之后进占贺兰山，与西路军汇合，7月，攻克西凉府，夏将投降，夏献宗德旺以夏国城池不能长久，并且敌人日益逼近，终如忧虑而死，年仅46。
他侄子南平王拥力即位。
11月，铁木真围灵州派遣老将夏军的统帅嵬名令公带领10万人增援。
经过死战，灵州失守，蒙军进围中兴府，这一围就是半年。
5、公元1227年，蒙古伐金，打破金军，6月铁木真重病，夏末帝求降，提出要准备物资迁徙人口给予一个月的宽限，铁木真同意了，但是在夏准备投降事宜的时候，铁木真死了。
于是夏王在投降的时候被杀，夏王城遭到屠城，就此灭国。
但是，夏亡国之后，夏国的拓拔贵族带领部分民众迁徙到了现在西藏甘孜一带的藏区木雅，重新建立了西吴王国。
这个历史上的西吴王国，有专家考证出就是西夏王国的延续。
至今，西藏甘孜地区来流传着西吴王的传说。
这个西吴小国在时期协助朝廷平叛，受到朝廷册封，被封为明正土司，世袭爵位。
后来到了年间因为子嗣断绝而停袭。
这个西吴与西夏的关系，很类似耶律大石的西辽与大辽。
如果把木雅地区的西吴王国470年历史计算在内的话，那西夏的兴起到彻底的消亡，整整经历了800年，这也是历史上的一个延续时间超长的王国。
西夏一个辉煌的文明，一直崇拜汉人文化。
但是其周围有太多少数民族在窥探它的领土，最终在一次次战争中，消耗掉自己最后的体力。
而昔日的文化也随着一起淹没在历史中，我们只能从零星的资料中去了解它的面貌。
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月球背面真的有外星物种存在吗？
有外星物种存在吗？在宇宙中有着超过1000亿个星系，而且每个星系都包含着无数的星球，从这个数字上就可以判断出宇宙中有外星物种的存在，而真正的挑战就是弄明白外星物种长什么样，它们科技文明的发达程度。
外星物种有可能是以微生物或初初级生命的形式存在着，但不排除能威胁人类的智能生物。
1969年美国阿波罗11号”宇航员阿姆斯特朗和奥尔德林踏足月球时，曾看到了3个直径15米到30米的不明飞行物，当时宇航员阿姆斯特朗向NASA指挥中心报告。
“阁下，那儿有许多大东西!老天，它们真的非常大!它们正坐在大陨坑的另一头，它们正在月球上看着我们到来!”没人知道阿姆斯特朗说的是什么，因为NASA已经迅速切换到了安全通讯频道，防止阿姆斯特朗后来说的话被全世界听到。
阿姆斯特朗的助手多年后回忆说：“三个直径15米到30米的UFO曾逼近到距他们的飞船只有一米远的地方。
”米切尔称，从上世纪40年代起，外星物种一直在试图与人类进行接触，而美国航天机构的许多内幕人士甚至亲眼看到过外星物种，它们就存在于月球的背面。
金陵十二钗中谁最漂亮：美貌背后的多元解读
她们的美貌一直是读者的话题，然而，若要评判谁最漂亮，却并非易事，因为美本就是多元且主观的。
一、：兼美之姿的神秘之美 秦可卿在金陵十二钗中有着独特的魅力。
书中形容她“其鲜艳妩媚，有似乎宝钗；风流袅娜，则又如黛玉”，这表明她兼具的鲜艳妩媚与的风流袅娜，是“兼美”的化身。
认为秦可卿是重孙媳妇中的第一人，评价极高。
在古代社会，贾母作为家族中极具权威的长辈，她的审美眼光和评判标准代表了当时主流的价值观。
秦可卿能得到贾母如此高的评价，足以证明她的美貌在贾府上下是备受认可的。
她的美不仅仅是外在的容貌，还带有一种神秘的气质，这种气质让她在十二钗中脱颖而出，成为众多读者心中美貌的代表之一。
二、：张扬夺目的艳丽之美 王熙凤的美是张扬而夺目的。
“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未笑先闻”，这段描写将王熙凤的美展现得淋漓尽致。
她的眼神犀利，眉毛上挑，身材苗条且体态风骚，还未开口说话，就先给人一种强烈的视觉冲击。
在贾府中，王熙凤的装扮也是最为耀眼的。
她精明能干，八面玲珑，善于利用自己的美貌和智慧来掌控局面。
她的美是一种充满力量和自信的美，如同盛开的牡丹，艳丽而张扬。
在贾府这个复杂的大家庭中，她凭借着自己的美貌和手段，成为了实际的掌权者，其美貌与智慧相得益彰，让她在十二钗中。
三、薛宝钗：端庄温婉的大家闺秀之美 薛宝钗之美，是典型的大家闺秀风范。
“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏”，她的容貌无需过多修饰，便已自然动人。
她举止端庄，性格温婉贤淑，深得贾府上下一致好评。
薛宝钗恪守封建妇德，善于迎合长辈，城府颇深。
她的美是一种内敛而深邃的美，如同春日里静静绽放的花朵，不张扬却自有一股吸引人的力量。
在贾府的社交场合中，她总是能够以得体的言行和优雅的气质赢得众人的赞赏。
她的美不仅仅是外在的容貌，更体现在她的品德和修养上，是一种由内而外散发出来的美。
四、林黛玉：清丽脱俗的灵性之美 林黛玉之美，在于那份不染尘埃的清丽与超凡脱俗的气质。
“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”，她的美如同一幅淡雅的水墨画，清新而自然。
林黛玉生性敏感细腻、天真率直，极富才情，诗作清新自然。
她的美不仅仅是视觉上的享受，更是心灵的触动。
她与有着共同的理想志趣和深厚感情，这种精神上的契合让她的美更具魅力。
她的美是一种灵性的美，如同天上的仙子，让人在欣赏她的同时，也能感受到一种超凡脱俗的气质。
五、：活泼开朗的生活之美 史湘云既有小家碧玉的气质，也有知书达理的风范。
她的容貌更是一种生活美，不仅可以活泼可爱，还可以稳重典雅。
她心直口快，开朗乐观，才情出众，身着男装大说大笑，诗思敏锐，才情超逸。
87版《红楼梦》中的史湘云一袭红衣，豪爽的气质，再加上动人的容颜，简直就是无数宅男眼中的梦中情人。
她虽说话有些结巴，但这并不影响她的少女风采。
她的美是一种充满活力和生机的美，如同春日里的阳光，温暖而明亮。
在贾府这个充满规矩和束缚的地方，她的活泼开朗为整个氛围增添了一抹别样的色彩。
六、美貌评判的主观性与多元性 评判金陵十二钗中谁最漂亮，本身就是一个极具主观性的问题。
每个人对美的定义和标准都不同，有人喜欢秦可卿的兼美之姿，有人钟情于王熙凤的张扬艳丽，有人欣赏薛宝钗的端庄温婉，有人沉醉于林黛玉的清丽脱俗，也有人偏爱史湘云的活泼开朗。
而且，美不仅仅是外在的容貌，还包括内在的气质、品德和才华。
金陵十二钗中的每一位女有自己独特的魅力和闪光点，她们的美是多元的，无法简单地用“最漂亮”来评判。
我们应该以一种包容和多元的视角去欣赏她们的美，感受《红楼梦》这部文学巨著所展现的丰富而深刻的女性形象。
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