古时候女人洗澡：游牧族一生只能洗三次澡吗？
【千问解读】
在建立以后，盘踞着蒙古大草原的突厥大可汗派遣使臣携带厚礼，进入长安向请求和亲。
隋文帝为了稳定北方的局势，也确实考虑仿效和亲之策将女儿嫁给大可汗。
但最后在女儿的苦苦哀求和皇后的极力阻止之下，隋文帝长叹一声说“朕怎么忍心将你嫁到一辈子只洗三次澡的地方”。
那么在古代的少数游牧民族真的一辈子只洗三次澡吗? 一、普通的游牧部众确实一辈子只洗三次澡 中国古代的蒙古大草原虽然各种少数民族走马灯般的变化统治权，如匈奴、鲜卑、突厥、契丹等等，但这些少数民族都一直处于游牧状态。
各个游牧部落为了寻找合适自己的草原，每天都在不停的移动自己的帐篷。
在广袤的蒙古草原上寻找肥沃的草原，这种状态下不可能随时携带有充足的水源。
就算发现了水源，也没有机会和时间洗澡。
就算脏了需要洗澡，也只能随手用水擦擦，根本没有中原地区的洗浴用品，更没有中原地区那样舒适的洗浴设备。
因此对于集体生活的游牧民族来说，水是十分珍贵的。
在少数民族的普通部众也处于被统治的状态，也要做一些贵族需要做的事，平时完全没有时间烧水洗澡。
所以对于一般的游牧部众来说，确实是一辈子只洗三次澡。
不过游牧民族洗澡没有中原民族那么随便，在新生儿降生以后，孩子的父亲会怀抱孩子为其洗澡，代表着干干净净的开始。
由于当时的卫生条件有限，婴儿的死亡率非常高，孩子的父亲为举行一场仪式，乞求上天保佑这个孩子。
结婚的时候，新娘和新郎都会洗一次澡，男子代表着自己成人，女子代表着自己新的生活。
在老人去世以后，家人也会为老人洗一次澡，代表着老人干干净净的一生。
换句话讲当时的北伐游牧民族的确一辈子只洗三次澡。
二、游牧贵族阶层也是经常洗澡，完全不受三次的限制 早期的游牧民族中的贵族阶层确是和普通部众一样，一辈子只洗三次澡，但随着汉化程度的越来越深，这种情况发生了改变。
早在西汉时期，南匈奴单于向请求和亲，最后将宫女嫁给了南匈奴单于。
平白得了这个美人的南匈奴大单于欣喜若狂，在讲王昭君娶回匈奴以后，每隔五天就会让属下准备开水等物让王昭君沐浴，而自己还是没有洗澡的习惯。
随着汉化程度的越来越深，北方游牧贵族也逐渐开始洗澡。
到了时期，北方的契丹族建立了大辽国，国中体制完全是仿照而设立，有一种说法说是辽国继承了大唐帝国的风俗文化。
洗澡这样的小事自然更加普及，在辽国的上京中城市的构造已经和中原没有什么区别，甚至出现了专门的集体浴室(这样的浴室仅仅接待贵族和官员，普通人仍然不行)。
到了明清时期，北方的游牧民族已经见过了南方的世面，在贵族的营帐了都会配备一个洗澡的大木桶。
建立的初期，派遣大军出师北伐，皇帝在惊慌逃跑之时，仍不忘带走他那楠木镶玉的特制浴桶。
中国古代非常注重自我清洁，甚至有号召春天洗浴祛病的。
到了西周时期，沐浴礼仪逐渐形成定制。
由于沐浴已经深入到社会方方面面，人们对沐浴有了深层次的理解，不仅仅把沐浴单纯地看做洁身净体，润肤养身;而视为隆重礼仪。
先秦祀神祭祖之前都要沐浴净身，这已是个定法，表示内心洁净虔诚，称之戒，亦称斋戒。
古代女人洗澡后都干嘛？ 洗完澡后，女人都会化妆，让自己编的更漂亮。
涂脂抹粉是女人从古至今从未改变的爱好。
古代女人最常用的三样法宝是：黛粉、妆粉和。
“黛”是一种黑色矿物，把它先磨成粉再和水，可以用来画眉。
妆粉就是现在的粉饼。
胭脂是古代的口红，原料是一种叫“红蓝”的花朵，与妆粉调和后也岿红使用。
现在琳琅满目的化妆品让女人们有了更多的选择，“假面”功力更胜古人几筹。
古代女人上衣是肚兜，那她们穿内裤吗? 古人说的衣裳，上半身为“衣”，下半身为“裳”。
“裳”有点像裙子，说白了就是块遮羞布。
直到春秋时代，才有了裤子。
后来，女性月经时会多穿一条旧裤子在内，避免弄脏外裤，慢慢地男人也效仿，逐渐演变成今天穿的内裤。
如今，不穿内裤却成为另一种性感的表达。
古人女人刮除体毛吗? 比起她们与时俱进的高智商，中国的女人在刮除体毛上可没什么进化。
事实上，很早之前古代女性就推崇将眉毛剃掉，再用黑色颜料画眉……没错，黑泽明的电影《乱》里的女人喜欢把眉毛搞成一小点儿，就是师从中国先人的成果…… 随机文章中国400吨重型运输机简介，发动机比运20大2倍为什么中国没有龙卷风，美国是龙卷风之乡/每年会发生2000多起龙卷风做梦是平行世界的入口，做梦进入另一平行世界/不同空间的自己海水涨潮是什么原因，月亮可能是最大“凶手”/东汉古人已知答案男人10处有痣是富贵痣，脖子上长痣大富大贵/额头长痣财源广进迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
集美貌智慧和胆识谋略于一身的女人：吴皇后
女子的力量并不弱于男子，特别是不弱于古代时期的帝王们。
我们都知道，每一位帝王都有着很多的嫔妃，可是却只有一位皇后，这就是因为皇后才是真正能够陪着治理江山的人。
而很多皇后也都是值得后人认可的，皇后能够母仪天下，能够帮扶着皇帝做正确的决策，这便是女子的成功所在，因为女子的成功都是无形的，而明君今天要讲的便是这样一位女子皇后的吴皇后。
在历史的长河之中，有着很多执政的皇帝，能够执政较长时间的皇帝也有许多，但是在位时间较长的皇后却是少之又少，赵构的吴皇后却就是其中的一位吴皇后，在宫中整整生活了六十九年，被册封为皇后之后，辅佐了四位皇帝，在皇后和的位置上呆了长达五十五年之久，这是在历史上后位最长的皇后之一。
在明君看来，吴皇后身上一定有着一般女子所不具备的才能以及眼界,所以才使得自己拥有如此多的成就，更何况能够辅佐四位皇帝登基一听就是非同小可的。
出生在北宋,而吴氏的父亲凭借着吴氏入宫之后得以为官，这就是典型的父凭女贵，所以也深得皇上的喜欢。
我们都知道古代男子与女子成家的时间都非常的早，不像我们现在还有规定的法定结婚年龄，古时候的人们十多岁左右就会张罗着婚嫁之事。
吴氏就是在十四岁生日的时候被选入进了宫。
在赵构没有登上皇位的时候，身为康王，吴氏就陪伴在他身边。
当然说起吴氏，所以从小的时候开始吴氏就跟随父亲学习武术，于是武艺非常的高强，而在赵构继承皇位之后，吴氏也经常穿着戎装，陪在赵构的身边。
在赵构登上皇位没多久，皇宫的一些士兵因为不满官员的作为便发动了兵变。
闯进宫内的士兵质问赵构在何处，而吴氏作为一名女子，依然不惊不慌得用智慧和谋略哄骗那些士兵，帮助赵构躲过了一劫。
所以我们也都可以猜到，吴氏之所以能够得到赵构的宠爱，是因为吴氏的知书达理以及颇有胆识。
吴氏不仅非常有胆识，而且非常的有文采，因为这些所以得到了赵构的赏识，赵构对吴氏另眼相待、疼爱有加，更是把无视当成自己的知己，所以吴氏晋升的也很快。
当然作为皇后，吴氏能够母仪天下，更是因为自己的品行非常端正，吴氏对赵构的母亲韦太后十分的孝敬，在吴氏被册封为贵妃之时，对太后的起居照顾就已经是无微不至了，吴氏非常的体贴周到，即使是性格严肃的太后都对吴氏非常的满意。
在明君看来，这便是吴氏智慧的地方，不能说这是刻意的讨好，因为吴氏是真心实意的对待太后。
我们现在很多人都会因为婆媳关系处理不好而埋怨生活，看看吴氏便知道了自己的差距，对待老人家就应该用心把自己的孝顺体现出来。
在吴氏还不是皇后的时候，赵构唯一的儿子因病去世，当时北宋遭受着英国的袭击，而赵构作为君主也开始了逃亡的生活，逃亡生活中的恐惧使得赵构受到了惊吓，也因此失去了生育能力。
而吴皇后也没有生育孩子，于是便请求照顾收养宗室赵伯玖和赵伯琮为养子。
赵伯玖被吴皇后所养，而赵伯琮就交由张娴妃来抚养，后来赵伯琮的养母张娴妃不幸因病去世，吴皇后便将赵伯宗一起收养了。
后来赵构和吴皇后发现，赵伯宗不仅聪明而且特别的好学，而且有着大部分官宦人子弟身上所没有的优点，所以赵构和吴皇非常的喜欢他。
在吴皇后的积极说服之下，赵伯琮因此被立为了太子。
在明君看来，吴太后的仁慈才赢得了尊重和景仰，吴皇后的一生淡泊名利，虽居住在宫中多年仍然牢记相夫教子的责任，孝敬老人，疼爱孩子，这些都是一位好的皇后身上所应该具备的品质。
都说付出就有回报，这些也都在吴皇后的身上体现了出来，因为吴皇后的善良仁慈以及聪慧使得吴皇后成为历史上少有的后位非常长的皇后之一，这正是历史对于这位伟大的女性的馈赠。
古代女子虽然被养在深闺庭院之中，可是这正是一个女子可以学习的最好时机，没有外界的打扰思想以及行为都不受干扰，像吴皇后这样，正是古代和现代女应该学习的榜样。
一位非常好的女子不要说得到皇帝与太后的喜欢，想必天下人都喜欢这样的女子，所以吴皇后后能够坐稳皇后以及太后的这个位子也是非常正确的。
明君认为，一个人端正自己的心态以及时刻的通过学习强大自己是非常重要的，就像吴皇后在没有进宫之前，就通过各种事情各种学习来丰富自己，所以在进宫之后，也得到了皇帝的喜爱，这便是一位女子的成功。
我们不怕机遇不到来，就怕机遇来临的时候，不够强大的我们接不住突然到来的机遇，所以时刻的学习丰富自己，是作为一名女子应该做的事情，明君相信，就算是赵构，刚开始没有喜欢吴皇后，时间久了也会被吴皇后这位女子身上所散发出来的魅力所折服。
而这种学习到自己身上的本领也是别人所抢夺不走的。
自己丰富自己，才能够给自己足够的安全感，不仅是古代女子应该通过吴皇后身上学习到的，作为一名现代女子我们更应该学习吴皇后这种勇于完善自己的心。
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古时候印度人上厕所为什么会用手？用哪一只手
古代印度神奇的地方非常多，比如夸张的演技和歌舞，以及一些反常规的杂技表演。
比如有些怪异的穿衣风格，像男子几乎随时裹着大布帽，女子额头中间永远有个小红点等等。
除了以上这些外，古代印度还有一项最奇异的，就是他们的厕所文化。
(《厕所英雄》海报) 在我们眼中，古代印度人上厕所的方式，似乎是“肮脏”的。
因为他们从来不使用卫生纸。
往往在大解之后，都会用左手来代替卫生纸进行擦拭，把脏东西从身体上揩干净，再用一旁的清水进行清洗。
通常情况下，在古代印度人的厕所中，是找不到卫生纸的。
相应地，在每个蹲便坑位的旁边，都会有一个小桶，里面装有清水，可以供人进行清洗。
如果在一些极其简陋的厕所中，没有水桶和水龙头，古代印度人也会自带一瓶水来解决问题。
正是由于这一奇异的习惯，世人普遍都会以异样的眼光来看古代印度人，认为他们非常不爱干净。
其实，显然这是世人的一种误解。
其实，古代印度人是非常讲究卫生的。
刚刚提到，在厕所中，古代印度人通常都是运用左手，而在饭桌上的时候，古代印度人则都是使用右手来抓饭，左右分工非常的合理。
古代印度人对手的运用，类似于我国古代“以右为尊”的原则。
他们认为左手是卑贱的，一般都是用来做肮脏，龌龊的事情。
而相应地，右手就成为了尊贵的手，因而在古代印度人的日常生活中，打招呼、吃饭、握手必须要用右手来进行。
一旦不明所以的外国人使用左手来做这些动作，很可能被古代印度人误解为缺乏尊重。
(孔雀王朝) 那么，古代印度人这个奇怪的上厕所习惯，究竟是怎么来的呢? 是世界上的四大文明古国之一，早在公元前2500年就建立了文明。
随着历程的推进，教开始成为印度影响力最大的宗教。
到公元前4世纪，孔雀王朝统一印度后，又开始兴起。
在孔雀王朝灭亡后的动乱年代中，和伊斯兰教也开始影响当时的印度人。
从宗教这一层面来说，印度是一个多宗教的国家。
印度教源于，两者都崇尚自然、歌咏自然。
而粪便是自然产生之物，用自然之水将它带离身躯，就是崇尚自然的表现。
除了印度教和婆罗门教外，佛教同样也是影响力很大的宗教。
佛教里推崇的是众生平等，因而草木和人一样，都是平等的存在。
而卫生纸正是由草木制成，因此为了不破坏自然，保持众生平等的理念，信仰佛教的人，也就有了用手擦的习惯。
(印度的厕所文化) 久而久之，古代印度人上厕所用手这一习惯就一代传一代地流传了下来。
当然了，对于粪便的认识，在咱们中国其实也有同样的观念。
我们认为粪便也是身体的一部分，我们把厕所看成是“五谷轮回之所”，其实也有崇尚自然，提倡众生平等的意思。
只不过我们上厕所后的处理方式，和印度人不一样而已。
不过，随着信息化时代的到来及现代文明的冲击，现在印度的年轻人上厕所的时候，都已经在使用卫生纸了。
印度这个独特的厕所文化，肯定也将被彻底淘汰了。
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