唐太宗李世民为什么收了李元吉的媳妇？是因为好色吗？
【千问解读】
李治收武媚娘的根本原因是缺乏安全感，想找个依靠。
任何性情软弱的男人都需要一个性格刚强的女子，这是性格使然。
那么李世民收弟媳妇是因为什么呢？请看风月君娓娓道来。
武德九年六月，李世民玄武门兵变成功，杀死建成元吉，逼李渊退位，自己当了。
此时他面临最大的问题就是怎么善后。
他先是笼络李渊旧臣，把代表人物升为宰相，极尽尊重。
再是笼络建成旧部，重用代表人物，不计旧怨。
最后就是收了李元吉老婆。
这里有人就要问了，安抚别人都是安抚旧部，安抚元吉却是安抚元吉老婆，这也太照顾了吧。
这里风月君代表李世民向大家说声谢谢。
应该的，不客气。
为啥是应该的？这跟当时的门阀地望和婚姻选择有关系。
李唐政权是在魏晋三百多年门阀政治的地基上建立起来的，因此对这种强大的惯性势力根本无法阻挡，当然也不想阻挡。
李唐虽然只是关陇六镇之陇西狄道一系，可是他们从代北入关后就自称陇西成纪，就是想跟这些门阀望族打好关系。
当时的门阀望族有这么几家。
《新唐书·柳冲传》记载：“过江则为侨姓，王、谢、袁、萧为大。
东南则为，朱、张、顾、陆为大。
山东则为郡姓，王、崔、卢、李、郑为大。
关中亦号郡姓，韦、柳、薛、杨、杜首之。
代北则为虏姓，元、长孙、宇文、于、陆、源窦首之”。
李世民收的李元吉这位媳妇，正是关中杨家女子。
门阀士族 《新唐书·太宗诸子》记载：曹王明，母本巢王（即齐王李元吉，被李世民杀死后恶谥巢王，风月君注）妃，帝宠之，欲立为后，魏徵谏曰：“陛下不可以辰赢自累。
”乃止。
辰嬴是春秋时期的女儿，嫁过晋怀公和两任国君。
晋文公死后，人们想立辰嬴的儿子即位，赵盾反对说，辰嬴嫁过两任国君，“淫”也。
她是晋文公的第九位妃子，“贱”也。
这么一个淫贱之人的儿子，怎么能够当国君呢。
魏征意思，你李世民就不怕人们说你淫贱吗？李世民一听有道理，就没有坚持。
其实人家杨氏贱吗？一点不贱。
杨氏出自杨隋宗室。
《·杨恭仁传》记载：“恭仁弟师道，尚桂阳公主，从侄女为巢剌王妃。
”杨恭仁即隋观王之子，杨雄和是族兄弟。
李世民所以不立杨氏，根本原因并不是听了魏征的劝诫，而是来自的压力。
长孙无忌想立的三子李治为皇帝，因此不希望李世民再立皇后。
因为立了皇后的话李治的太子之位就危险了。
而李世民需要长孙家族的支持，所以长孙皇后死后再未立后。
但是杨家这条线还得拉紧，于是武媚娘进宫了。
武媚娘老妈也，也是杨雄侄女。
就是说，武媚娘和巢王妃是表姐妹。
因此武媚娘进宫的主要原因来自其母族杨家的势力。
陈寅恪先生说：“史言太宗闻武瞾之美乃召入宫，鄙意则天之美固不待论，然以太宗重视杨氏之心理推之，恐不得不与荣国夫人为杨雄侄女有关也”。
杨家还有另一位比李元吉媳妇更高贵的女子，也成了李世民媳妇，那就是隋炀帝杨广的女儿。
《新唐书·太宗诸子》记载：郁林王恪，善骑射，有文武才。
其母隋炀帝女，地亲望高，中外所向。
帝初以晋王为太子，又欲立恪，长孙无忌固争，帝曰：“公岂以非己甥邪？且儿英果类我，若保护舅氏，未可知。
”无忌曰：“晋王仁厚，守文之良主，且举棋不定则败，况储位乎？”帝乃止。
就是说，李世民想立杨妃的儿子当太子，不想立李治。
因为李恪跟他很像，文武全才，长于骑射。
但是遭到长孙无忌坚决反对。
李世民很不高兴，李恪难道不也是你外甥吗。
我觉得他要是当了皇帝，以后肯定不会为难你。
但是长孙无忌不听，一定要立李治，因为李治是长孙皇后的儿子。
也就是所谓嫡长子。
那长孙无忌为何能够接受武媚娘入宫，因为一来武媚娘是个女人，不是皇帝后备人选，不像李明和李恪。
二来武媚娘老爸是个商人，地卑望低，掀不起啥大浪。
三来武媚娘进了宫也当不了皇后，即使当了皇后再生个孩子，一下也长不大。
李世民不可能把皇位传给他。
于是李世民死后，李治即位，长孙无忌就捏造罪名把李恪杀死了。
李恪临死高呼：“社稷有灵，无忌且族灭！”长孙无忌千算万算，没算到投靠李世民的瓦岗集团会支持武媚娘上位。
因此李世民娶了李元吉媳妇，根本原因是为了拉拢关中集团。
因为李唐定都长安，关中集团是主要依靠力量。
而长孙无忌属于代北集团，李唐兼具代北集团和关中集团双重身份。
他们共同对抗的就是山东（瓦岗）集团。
李世民对山东集团很不感冒。
《旧唐书·张行成传》记载：“太宗尝言及山东关中人，意有同异。
行成正侍宴，跪而奏曰：臣闻天子以，不当以东西为限，若如是，则示人以隘陋。
太宗善其言。
” 什么意思，李世民在一次宴会上公然批评山东集团，夸奖关中集团。
张行成提醒他道，作为一个领导，团级才是力量，不能太过狭隘。
李世民一听也对。
但是他仍然一直打压山东集团，直到李治时代，山东集团才翻了身。
那么李元吉媳妇喜欢李世民吗。
无所谓喜欢，也无所谓不喜欢。
因为当时这些门阀们的择偶标准是：“山东之人质，故尚婚娅。
江左之人文，故尚人物。
关中之人雄，故尚冠冕。
代北之人武，故尚贵戚。
及其弊，则尚婚娅者，先外族，后本宗。
尚人物者，进庶孽，退嫡长。
尚冠冕者，略伉俪，慕荣华。
尚贵戚者，狥势力，亡礼数。
” 杨氏是关中人，“略伉俪，慕荣华”。
什么意思，感情好不好无所谓，只要有荣华富贵就行。
换言之，宁在宝马里哭，不在自行车笑。
即使她跟李元吉曾经有过感情，但是李世民上位了，李元吉已经死了，这份“伉俪之情”也就“略”了。
因此李世民收李元吉媳妇，只是一场政治婚姻而已，跟杨氏长得好不好看，关系不大。
当然杨家基因好，都是俊男靓女。
杨氏肯定也差不到哪儿去。
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骊山到底是福地是祸源？秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山
西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧，从而葬送了西周王朝。
秦始皇嬴政建陵于此，也造就了二世而亡的悲剧。
骊山到底是福地是祸源？秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山，建陵于此呢？从中国历史的传统风水之说看，骊山绝对是一块福荫之地。
古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事，尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。
《水经注》载：“秦始皇嬴政大兴厚葬，营建冢圹于丽戎之山，一名蓝田。
其阴多金，其阳多玉，始皇贪其美名因而葬焉。
”骊山之南的蓝田玉着称于世，现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。
从视死如视生的传统观念分析，秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。
此外，秦始皇嬴政陵园南依骊山，北临渭水，其东侧还有一道人工改造的鱼池水。
按《水经注》的记载：“水出骊山东北，本导源北流，后秦始皇嬴政葬于山北，水过而曲行，东注北转，始皇造陵取土，其地于深，水积成池，谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。
”而《两京道里记》载：“始皇陵南有尖峰，名曰望峰，言筑陵者望此为准。
”根据勘察，秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。
而每一道峰脊似一个花瓣，秦陵就在花蕊位置。
民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。
由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是，南面背山，东西两侧和北面形成三面环水之势。
如此一块风水宝地，也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。
可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。
西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。
以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。
富力为什么是鬼楼？据传曾是乱葬岗是真的吗？
富力天汇闹鬼真相成都的富力这些年来一直都是无人问津的状态，而造成这种情况的原因一直都传言是这里闹鬼，一个地方不会无缘无故的闹鬼，因此就有人说这里原本是一大片乱葬岗，这里积攒了很多的鬼魂，后来这些鬼魂就经常在商场中闹，有很多顾客经常无缘无故就发现自己钱包不见，还有的顾客会在停车场看见白色衣服的女人飘过去，慢慢的这里人也就越来越少了。
后来据说这里还请了风水大师，商场希望可以通过改善风水来拯救商场，但是没想到风水大师看了之后只摇头，说这里的风水已经到了无法拯救的地步了。
从风水大师这句话也可以看出这里的风水有多差了。
那么事情的真相真的是这样吗？这个地方真的会闹鬼吗？其实这一切都是谣言。
首先富力的确现在人很少了，但是这并不是风水的原因，而是因为城市规划的原因，菜叶网，就像住在富力周围的住户说的一样，现在城市的规划南移，很多有钱的人都搬走了，剩下的都是条件一般的，因此也很少有人可以逛得起富力这样的大型商场，商场中没有生意做自然很多商家也都搬走了，所以现在也就十分冷清了。
其实不管是富力，现在周围很多的大型商场都关门了，因为这里的地理位置现在已经不适合开大型的商场了，要是一些超市还可以，但是大型的商场肯定是不会有什么收入的。
富力属于老城区，老城区肯定是没有新城区繁华的。
因此说富力闹鬼肯定是不存在的，但是没有以前繁华也的确是真实的。
