封常清、高仙芝、哥舒翰为什么没在潼关挡住安禄山？
公元755
【千问解读】
公元755年，唐朝北疆的范阳、平卢、河东三镇节度使叛乱，率领近二十万精锐南下。
河北中原各地因为长期没有战争，军备废弛，民无斗志，因此在战争初期被叛军横扫，迅速兵临潼关。
潼关是进入长安的大门，一旦潼关失陷则长安不保，长安是大唐国都，长安失守则大唐危矣。
所以守住潼关关系到安史之乱的战局，同时也关系到大唐的兴衰。
最初唐玄宗派他的得力战将封常清、高仙芝进驻潼关，封常清高仙芝当时都是大唐西部地区的名将，常年统兵，战功赫赫。
这一次唐玄宗派他俩守城，原本是比较有把握的，只不过，只能是“守”，不能“攻”。
因为安禄山叛军南下速度太快，唐朝西部地区的精锐部队来不及回援，当时封常清高仙芝麾下只有六七万刚刚招募的新兵，战斗力很弱。
按照封、高二人的计划，应该凭借潼关的有利地形固守，拖住安禄山主力。
后来的也是这个路数，应该固守潼关，避开叛军锋芒。
此时唐朝的边军比如等人已经向河北地区反击，各地的起义军和忠于唐朝的官员也都组织了抵抗，安禄山背后不稳，长期拖下去对叛军不利。
但是，当时已经七十岁的唐玄宗在安禄山的叛乱下已经失去了冷静。
这位好大喜功的“”眼看着自己最信任的节度使叛变，河北中原一片狼藉，他的威名扫地，颜面无存，在极度愤怒耻辱和恐惧的情况下，他强令封常清、高仙芝以后后来哥舒翰出战。
结果是封常清高仙芝被唐玄宗猜忌斩杀，而继任的哥舒翰在无奈之下，被迫率兵出战精锐的叛军，结果战败被俘。
至此，唐朝拱卫首都的屏障被攻陷，唐玄宗当时唯一可以依靠的野战部队覆灭，长安不保。
唐朝丢掉长安后，国威一落千丈，唐玄宗流亡四川，在马嵬驿处死杨贵妃，后来禅位给儿子。
唐朝后来用了足足八年时间才平定安史之乱，长安城被洗劫一空，中原河北满目疮痍，边军节度使尤其是从此以后逐渐脱离中央控制，尾大不掉。
大唐盛世由盛转衰，由此引发的连锁反应一直影响到后世的。
可以说，唐玄宗晚年因为沉溺享乐，懒政怠政，尤其是潼关战役错误的指挥，导致唐朝乃至中国历史发生了重大改变。
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葛洪：道教、医学与炼丹领域的传奇人物
生平经历：坎坷中铸就传奇 葛洪（约283年—363年），字稚川，自号抱朴子，世称小仙翁，丹阳句容（今属江苏）人。
他出身于江南豪族，但13岁时丧父，家道中落。
然而，生活的困苦并未磨灭他对知识的渴望，他以砍柴所得换回纸笔，在劳作之余抄书学习，常至深夜。
这种勤奋好学的精神使他在年轻时便以儒学知名。
西晋太安二年（303年），张昌、石冰于扬州起义，葛洪因破石冰有功，被封为“伏波将军”。
但起义平定后，他选择弃戈释甲，赴洛阳搜求异书以广其学。
时值，他颠沛流离于徐、豫诸州，饱受战乱之苦，消极愤世之下遂萌栖息山林、服食养性之思。
东晋开国后，朝廷念其旧功，赐爵关内侯。
咸和（326年—334年）初，司徒王导召葛洪补州主簿，转司徒掾，迁咨议参军。
葛洪听闻交趾出产丹砂，自行请求出任勾漏令。
赴任途经广州时，刺史邓岳表示愿供其原料在罗浮山炼丹，葛洪遂决定中止赴任的行程，从此隐居于罗浮山，修行炼丹，著书讲学，直至东晋兴宁元年（363年）去世。
道教成就：融合儒道，创新理论 葛洪是东晋时期著名的道士、道教学者，他对道教理论的发展做出了重要贡献。
他继承并改造了早期道教的神仙理论，强调“欲求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本。
若德行不修，而但务方术，皆不得长生也”。
这种将神仙方术与纲常名教相结合的观点，为道教的发展注入了新的活力，使道教更加贴近社会现实，易于被大众接受。
葛洪的代表作《抱朴子》分为内篇和外篇，共八十卷。
内篇主要论述神仙方药、养生延年、禳邪却祸之事，总结了前的神仙方术；外篇则主要论述人间得失、世事臧否，阐明其社会政治观点。
这部著作不仅在当时广为流传，而且对后世道教的发展产生了深远的影响，成为道教经典之一。
医学贡献：首创记载，惠泽后世 葛洪不仅在道教领域颇有建树，还是一位杰出的医学家。
他的医学著作《肘后备急方》是中国第一部临床急救手册，书中最早记载了一些传染病如天花、恙虫病症侯及诊治方法。
“天行发斑疮”是全世界最早有关天花的记载，为后世传染病学的发展奠定了基础。
此外，葛洪在《抱朴子内篇》中也记载了许多药用植物的形态特征、生长习性、主要产地及治病作用等，对后世医药学的发展产生了深远的影响。
他还创立了多种急症治疗技术，如人工呼吸法、洗胃术、救溺倒水法、腹穿放水法、导尿术、灌肠术等，大大提高了急症治疗效果，拯救了无数人的生命。
炼丹成就：积累经验，推动发展 葛洪还是一位著名的炼丹家，他长期从事炼丹实验，积累了丰富的经验，对物质的某些特征及其化学反应有了初步的认识。
在《抱朴子内篇》中，他系统地总结了晋以前的炼丹成就，介绍了许多炼丹方法，为后世炼丹术的发展提供了珍贵的史料。
葛洪在炼制水银的过程中，发现了化学反应的可逆性。
他指出，对丹砂（硫化汞）加热可以炼出水银，而水银和硫磺化合又能变成丹砂。
这一发现不仅在当时具有重要的科学价值，而且对后世化学的发展产生了深远的影响，使他成为炼丹史上一位承先后的人物。
文学创作：诗文传世，展现思想 葛洪的文学创作也颇具特色，他的诗歌、散文等文学作品，不仅具有鲜明的道教特色，还具有高度的文学价值。
他的诗文作品如《畅玄》《塞难》《对俗》《杂应》等，以简洁明了的语言表达了他对道教思想、人生哲理的深刻理解。
此外，葛洪还著有《神仙传》十卷，这是一部具有浓厚神话色彩的小说，讲述了众多神仙的故事，成为中国文学中的经典之作。
这些作品不仅丰富了道教文化的内涵，也为后世文学创作提供了重要的借鉴。
葛洪以其卓越的才华和不懈的努力，在道教、医学、炼丹和文学等多个领域都取得了辉煌的成就。
他的思想和著作对后世产生了深远的影响，成为了中国传统文化宝库中的璀璨。
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