远古探秘：女娲补天的传说究竟是真实的吗？
【千问解读】
在这种情况下，冶炼五色石来修补苍天，砍断海中巨鳌的脚来做撑起四方的天柱，杀死黑龙来拯救冀州，用芦灰堆积起来堵塞住了洪水。
网络配图 天空被修补了，天地四方的柱子重新竖立了起来，洪水退去，中原大地上恢复了平静；凶猛的鸟兽都死了，善良的百姓存活下来。
女娲背靠大地、怀抱青天，让春天温暖，夏天炽热，秋天肃杀，冬天寒冷。
她头枕着方尺、身躺着准绳，当阴阳之气阻塞不通时，便给予疏理贯通；当逆气伤物危害百姓积聚财物时，便给予禁止消除。
到这个时候，天清平地安定，人们睡时无忧无虑，醒时弃智无谋；或以为牛，或以为马，随人呼召；行动舒缓沉稳，走路漫无目的，视物若明若暗；膧朦无知天真幼稚与天道万物和协，谁也不知产生缘由，随意闲荡不知所归不求所需，飘惚不定没有目标。
到了这时，野兽毒蛇全都收敛藏匿爪牙、毒刺，没有捕捉吞食的欲念。
考察女娲的丰功伟绩，上可以通达到高天上的边际，下可以契合到黄泉下的垆土，名声流传后世，光晖熏炙万物。
网络配图 女娲以雷电为车，应龙居中驾辕，青虬配以两旁，手持稀奇的瑞玉，铺上带有图案的车垫席，上有黄色的彩云缭绕，前面由白螭开道，后有腾蛇簇拥追随，悠闲遨游，鬼神为之引导，上登九天，在灵门拜见天道，安详静穆地在大道太祖那里休息。
尽管如此，女娲从来不标榜炫耀自己的功绩，从来不张扬彰显自己的名声，隐藏起真人之道，以遵从天地自然。
若问为何如此，因为是道德上通九天，所以智巧奸诈就无法生存。
《淮。
览冥训》中是这样描述这段故事：“往古之时，四极废，九州裂；天下兼覆，地不周载……女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。
”网络配图 解读：中国地震局第一检测中心研究员王若柏根据对冀中平原大量的洼地和沟谷的研究，提出了新石器时期小型彗星冲击华北平原并发生爆炸的假设。
“四极废，九州裂，天下皆覆，地不周载”正好描述了这些陨石雨形成的碟形洼地和辐射状沟谷。
当时在这一带已经形成了非常发达的史前文明，而在这场突如其来的大灾难中，当时的母系氏族社会中的一位部落首领领导着幸存者逃往了冀中平原西南的高地，从而使得这里的人类文明继续繁衍生息，这个故事刚好和研究者们考证推测的神话最早出现的时间相吻合。
目前，王若柏等人继续在冀中平原寻找女娲补天的真相。
女娲补天的传说是真实的吗？就现在看来，我们还是无法考证的，虽然，有一些地质上的问题相吻合，但是其中还有很多的东西需要我们去考证。
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探秘安溪刘锜墓：忠魂长眠，英名永驻
契丹雄主耶律德光之死因探秘
关于耶律德光的死因，历史上存在多种说法，本文将结合真实资料，对耶律德光的死因进行深入探讨。
一、病逝说：高热缠身，终致不治 据《》记载，耶律德光在撤军途中，行至临城时得病，及至栾城时病情加重，苦于高热，甚至需要聚冰于胸腹手足，且啖之以解暑。
最终，在杀胡林（今河北栾城县西北）附近，耶律德光因病势沉重，不治身亡。
这一记载表明，耶律德光很可能是因高热病症而死。
进一步分析，耶律德光患病的时间正值阴历四月，已踏入夏季，符合伤寒杆菌活跃的时节。
伤寒是一种由伤寒杆菌造成的急性肠胃道传染病，通常源于食物或饮用水遭到带菌者粪便的污染。
耶律德光率领的契丹军一路烧杀抢掠，沿途死尸狼藉、脏乱不堪，食物和饮水都极易受到污染。
此外，耶律德光长期生活在北方高寒的草原地区，对中原的气候和病菌缺乏免疫力，一旦接触便可能大病一场。
因此，伤寒很可能是导致耶律德光高热缠身、最终不治身亡的直接原因。
二、纵欲说：沉迷女色，加速病情恶化 另一种说法认为，耶律德光在患病期间仍沉迷女色，不听军医劝告，最终加速了病情的恶化。
据史料记载，耶律德光在攻入京城东京汴梁后，纵情声色，夜夜笙歌。
在撤军途中，他甚至将后晋的妃子们统统带走伴驾。
这种放纵的生活方式无疑加重了他的身体负担，使得原本就因高热而虚弱的身体更加。
当军医建议耶律德光远离女色以治疗热疾时，他却，认为得了热病正要用女人泻火。
这种荒谬的言论不仅暴露了耶律德光的无知和愚昧，也预示了他最终的悲惨结局。
在病情已经十分严重的情况下，他仍然纵欲无度，最终导致口吐鲜血、一命呜呼。
三、防腐处理：死后被制成“木乃伊” 耶律德光死后，其尸体如何处理成为了一个棘手的问题。
由于当时正值炎炎夏季，尸体极易腐烂变质。
为了将耶律德光的尸体运回辽国，太医只得采取极端的防腐措施——掏空其内脏，“实盐数斗”，再用盐水浸泡。
这一做法虽然残忍，但却有效地延缓了尸体的腐烂速度。
最终，耶律德光的尸体被以这种方式运回了辽国，成为了中国历史上唯一一位被制成“木乃伊”的皇帝。
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