袁绍为什么坐视曹刘争徐州：为什么他会作壁上观？
对北方的另外两股势力，和做了一个简单而明了的分析。
郭嘉认为：“绍性迟而多疑，其谋士各相妒忌，不足忧也
【千问解读】
对北方的另外两股势力，和做了一个简单而明了的分析。
郭嘉认为：“绍性迟而多疑，其谋士各相妒忌，不足忧也。
刘备新整军兵，众心未服，丞相引兵东征，一战可定矣。
”。
此前不久，刘备还在曹操帐下，因骚扰徐州，守将车胄求救。
刘备几个月装果然有了效果，曹操答应让刘备率军五万前往徐州。
结果袁术没消灭，刘备杀掉车胄，霸占徐州。
但是，驻守徐州的军队本就是曹操的部下，并且刘备此人，在笼络部将的方面手腕还算可以，在训练士兵，提升部队的凝聚力上其实很烂。
之前早到的刘备被后来的打的满地找牙就是明证。
此时郭嘉建议先打军心不稳的刘备，正是击中刘备军团要害。
曹操大喜，率军出征。
听到消息，刘备急忙派遣谋士孙乾前往冀州找袁绍，希望袁绍能够攻打曹操。
刘备和孙乾都是无谋之人，来到袁绍处，就知道一味要求袁绍出兵相救，说不出攻打曹操袁绍能够捞到什么好处。
反倒是袁绍手下的谋士看出时机难得，认为此时攻打曹操，正是千载难逢的好时机。
可是袁绍却因为小儿子生病，说自己无心用兵，放弃了这次机会。
那么，袁绍是不是真的就如谋士田丰所说，袁绍是因为顾惜婴儿之病，而丧失最基本的军事决断了呢? 我看不是。
《》本是一部拥刘贬曹的小说，而袁绍则是曹操的手下败将，对于袁绍的描写，大都是粗线条的，甚至是丑化式的描写。
但是，正史中的袁绍则不然。
袁绍能够从一个小小的渤海太守，在短短的几年之间成为割据冀州、青州、并州、幽州的北方大地势力最强的诸侯，当然有其过人之处。
《三国演义》当中的有些情节，是罗贯中主观虚构，但是还有不少精彩片段本身就是正史人物的言行。
本回袁绍拒绝就是其一。
因此，分析袁绍为何在曹操刘备争夺徐州的大战中，袁绍坐壁上观的原因，若结合正史探讨，或许有更全面的认识。
徐州曹操刘备之战，发生在公元200年的正月月。
此前，198年的12月，刘备被吕布击溃，只能投奔曹操，然后引导曹操夺取了徐州，消灭了吕布。
刘备在曹操的手下装了六个月的孙子，在199年的六月率军拦截袁术。
袁术众叛亲离，兵败而死。
就在199年的3月，袁绍攻破盘踞幽州全境，青州、并州一部的，一统北方最为繁盛的四个州。
袁绍势力壮大之后，并不是像演义中一样，胆小懦弱，碌碌无为，而是骄傲得意，一心想要灭到曹操一统天下。
从199年的3月份开始，袁绍准备了十万精兵，一万匹战马，准备和曹操展开大决战。
袁绍的首席谋士劝说，在消灭公孙瓒之后，袁绍一方实力也受到极大损伤，并且，几个州的百姓刚刚归附，也应该花时间休养生息，安抚百姓，修缮武器，整顿军队。
此时不如先和曹操求和，向汉天子告捷，然后率军南下，整顿城防，筹备和曹操一战，这样才是的好办法。
但是袁绍手下的另一波谋士却认为，袁绍已经灭到公孙瓒，以袁绍用兵如神的谋略，统帅四州的军士，进攻曹操，易如反掌，又何必等待。
沮授的建议尤其稳妥的一面，而其他谋士(、)则更多是附和袁绍，满足袁绍的虚荣心，并且趁机进攻沮授，说沮授统领袁绍三军，权威已经危及袁绍。
袁绍就让沮授、郭图、审配三人各自领一军，并且积极筹备进攻袁绍。
应该说，袁绍当时虽然经历一场大战，实力受损，但是总体战斗力依然远在曹操之上。
《通鉴》中说，当听闻袁绍要进攻许都，许都的将领都十分恐惧，在这样的情况下，曹操和等人才大力宣扬，袁绍为人志向很大，但是智谋短浅，外表勇武，但内心怯弱，中伤抹黑袁绍，以安抚众将百姓的心。
并且，为了让进攻曹操的行动进行的更加顺利，袁绍派人向其他诸侯发出邀请，共同讨伐曹操。
虽然说，大多数诸侯都表示中立，比如荆州的刘表，凉州的韩遂。
但是，袁绍强大而曹操弱小，其他诸侯表示中立其实就意味着站在袁绍一边。
就在的紧张时刻，发生了这次曹操和刘备之间的徐州之战。
当时曹操提出攻打刘备的时候，将领们都表示反对，他们认为，和曹操争夺天下的乃是袁绍。
现在袁绍大兵压境，可是曹操作为主帅竟然离开前线，实在是过于危险。
可是曹操确认为：“刘备，人杰也!”如果不趁着现在刘备羽翼未丰的时刻消灭刘备，一旦坐大，必然成为心腹之患。
郭嘉作为曹操肚中的蛔虫，非常了解曹操的心意。
郭嘉告诉众人，袁绍性格迟缓而多心，就算是收到曹军主力东向的消息，也必然不敢在第一时间做出反应。
而刘备刚刚得到徐州，军心不稳，此时由曹操亲自出征，必然一击成功! 原来，事情并非是像演义描绘的一样，是曹操进攻刘备在先，刘备派遣孙乾向袁绍求救，然后袁绍拒绝。
而是曹操在袁绍大军压境，两军大决战随时可能发生的危急时刻，出奇兵突袭刘备。
在袁绍还在犹豫曹操是不是故意放出假消息，引诱他袁绍的时刻，曹操就把刘备给收拾掉了。
结果果然和曹操、郭嘉预料的一样! 正史中并没有孙乾求救，但是却有审配的进言。
审配希望袁绍抓住机会，进攻曹操后方，必然可以大败曹军。
袁绍以小儿子生病，无心打仗为理由拒绝了。
由此我们可以看出，担心儿子的病应该就是一个借口。
袁绍拿不准此时曹操忽然离开前线是真是假。
曹操带兵，一贯喜欢耍诈。
作为拥有四州的袁绍，根本不需要搞冒险突袭，双方的兵力根本不在一个档次上。
于是，我认为，袁绍此时坐壁上观，不掺合曹操和刘备的争斗，也是有其道理的。
就算是曹操稳定了徐州后方，袁绍强大，曹操弱小的格局并没有发生实质性的改变。
袁绍只要按照既定的军事部属，稳扎稳打，步步推进，曹操就难逃覆灭的结局。
只是世事难料，军情更是瞬息万变，谁会想到参与机密的谋士会最终叛变，投靠曹操，搞得袁绍军粮被袭，最后一败涂地呢? 随机文章《还珠》含香说要侍寝 蒙丹都还没说话…尔康为何反应极大眼看要成功！司马懿营前来一白发老人诸葛亮叹：吾命休矣揭秘1999年地球恶魔脸事件，云层组成恶魔脸覆盖半个地球（总统吓尿）俄罗斯布拉瓦洲际弹道导弹，射程8000公里覆盖美国所有城市盘点世界诺贝尔奖国家排名，美国356人的获得者夺得第一（意大利垫底）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
宋太祖赵匡胤登基后，为什么不杀后周帝王柴氏子孙？
我们现在常说唐朝之后就是，其实不然，唐朝被灭亡之后进入了一段混乱的时期，这段时期有五十多年，就是历史上的。
五代十国结束是因为的陈桥兵变，因为赵匡胤在陈桥的时候黄袍加身最后取代了后周天下，自此宋朝建立，中国的历史拉开了一段新的序幕。
但是赵匡胤虽然得到了天下却立下了一条家训，历代皇帝都要遵守的，这个家训就是赵家的谁坐上皇位都不得杀害柴世子孙。
这条家训一直到元人攻进皇宫才大白于天下，此话一出大家都纷纷猜测，为何不能够杀害柴氏子孙呢?按理说一个朝代将另一个朝代整灭亡了，为了保证自己政权的安稳不就应该将之前政权留下的子孙后代都斩杀殆尽，这样的话才不会出现能够名正言顺反了自己的人么? 历朝历代都是这样做的，不管是白发苍苍的老者还是嗷嗷待哺的幼童，只要是跟前朝政权扯上关系的都会成为下一个政权领导人的刀下亡魂，为什么到赵家得到天下的时候却命令自己的后世人要善待柴家之人呢?其实这样做也是有原因的，无利不起早本是人之本性。
赵匡胤之所以不杀柴世子孙，甚至连当时的皇上柴宗训都没杀，而是将其养在了庐陵，有以下三个原因。
第一个是因为柴氏对他有知遇之恩。
我们现在都知道不管是什么恩情，只要是恩情就要报答。
因为柴氏祖先的慧眼，才能够让他掌兵，只有掌兵了才能够有黄袍加身的条件。
第二个原因，赵匡胤想让跟随他的将领们知道他连皇室的后裔都不会杀害，所以他们这些对他登基有帮助的人，一定会得到优待的，让他们放宽心并且稍安勿躁。
说到这，小编就想跟大家说一说。
刘邦当上皇帝之后就去论功行赏了，但是刘邦只赏了还有跟萧何走到近的人。
有一天刘邦走在路上，看见一堆将军们在那里指指点点，于是刘邦就问他们在干什么，他旁边的人就告诉他他们在商量谋反，原因就是帮刘邦打了天下之后却还是不能得到一个官，那还不如自己当上这个皇帝，得一个官呢。
刘邦一听就封上了他最讨厌但是对他打下的天下有功劳的人，于是跟随刘邦打天下的人都放下心来了。
而赵匡胤此举跟刘邦的办法有着异曲同工之妙，对待敌人我都这么仁慈，更不用说是你们这些对我们打下天下有帮助的人了。
第三个原因做给那些小国看的。
赵匡胤推翻了政权成立宋朝坐上皇位之后并不能立刻放下心来，因为当时的整个中国并不是只有宋朝这一个政权了，还有很多其他的政权，赵匡胤这一手等于跟那些政权说你们放心大胆的投降吧，投降之后性命无忧还有荣华富贵，所以大家就麻溜的投降吧。
基于这三个原因，赵匡胤没有将柴世子孙一网打尽，并且在以后的日子里柴氏也安安稳稳的存活着。
赵匡胤肯定是一个心理学高手，在什么时候都能够做出有利于他自己的决定，大家也应该学会审时度势，好好的度过自己的一生。
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后周世宗为什么英年早逝？真相是什么？
柴荣其实是郭荣，即位后政局不稳 经过媒体的科普，绝大多数的人都已经知道柴荣不，而是郭荣，当然，柴荣本来姓柴，因为从小跟着，被郭威收养为子，所以柴荣改姓了郭，《》中有记载：世宗睿武孝文，讳荣，太祖之养子，盖圣穆皇后之侄也。
本姓柴氏，父守礼，太子少保致仕。
从这段记载来看，柴荣是没有改姓的，所以用了本姓柴的描述，而且在很大程度上，柴荣即位以后，并没有改回原来的姓，现在改姓不是个事，但是在当时来说事关孝道，所以一般不会改姓，如果柴荣要改回柴，那必须要得到宗亲的许可才行。
而且柴荣不是郭威的亲生儿子，即位本来就不那么天经地义，如果再改姓，那就是找死了。
现在之所以以柴荣称呼后周世宗，这一切或许都是宋朝造成的，大概是赵匡胤耍的小聪明，既然姓柴的能够继承的江山，那么的也能继承姓柴的江山，这是在给自己夺得江山找一个理由。
虽然柴荣是在郭威的灵柩前即位，也是遵照郭威的遗命，但是以冯道为首的大臣早就习惯了，铁打的大臣，流水的皇帝，谁来当皇帝跟他们关系不大，只要他们还是大臣就行，所以对于年轻的柴荣，是表面上服从，这对于立志统一中国的柴荣来说是无法接受的。
恰好此时，趁柴荣立足未稳，联合契丹来攻打后周，柴荣决定以增强自己的威信，没想到遭到大臣的反对，柴荣态度非常坚决，把冯道罢相，还是带着军队出发了，由于在军队中没有绝对的权威，在与北汉的遭遇战中，柴荣打的异常辛苦，最后是在赵匡胤等人的帮助下，终于战胜了北汉，而柴荣也借此树立了自己的威信，撤掉很多不听号令的大将，而赵匡胤也在此战役中开始崛起，得到柴荣的重用。
柴荣借此机会整顿军政，让赵匡胤训练了名声赫赫的，先后西伐，三征，夺得了大量的土地。
出师未捷身先死 后周最大的敌人还是北方的北汉和契丹，因此在消除西蜀和南唐的威胁，柴荣就把目光放在了北方，可没想到的是柴荣这一次的攻打竟然丢了性命。
其实柴荣还是有很多传说的，《五代史补》中就记载了他的多条传说，第一条就是柴荣还没发达的时候，柴荣跟颉跌氏一起做生意，到达目的地，颉跌氏要去卜卦，柴荣也跟着去了，顺便也算了一卦，没想到给他算的时候，还没开始，有一支蓍就跳了出来，立在了桌子上，这个算卦的说，我算卦这么多年，还没见过这种情况，你以后，说罢就下跪拜了起来，虽然柴荣表面上非常生气，但是心里却很高兴。
还有传说是发生在柴荣攻取幽州的时候，当时柴荣御驾亲征，幽州的城池听了纷纷投降，到了瓦桥关，大军集结，派人去打探虚实，而柴荣自己则登高观察地形，这个时候父老乡亲来劳军，柴荣就问他们这里是什么地方，乡亲们很朴实的回答：世代相传下来，这里叫病龙台。
柴荣听了心里咯噔一下，啥也没说，赶紧逃离这个地方，结果晚上就生病了。
没想到，坏事接踵而至。
柴荣还没当皇帝的时候，曾经梦见一个神仙送了他一把金黄色的大伞，在加上一卷《道经》，后来柴荣当上了皇帝，现在在瓦桥关病龙台生病了，又梦见当时的神仙来索要伞和经书，柴荣梦中还给了神仙，然后就惊醒了，对身边的人说，这是个不吉祥的梦，难道我命不久矣，果然没多久就病死了。
在柴荣刚到幽州附近的时候，幽州很多老百姓就议论过，不用担心，后周皇帝姓柴，幽州也称为燕，燕是烟火的谐音，柴荣是进到火堆里了，是不祥的征兆，果然柴荣病死了。
看这个传说，柴荣的死其实跟姓氏还有攻打的地方有关，这个真是说不清楚了，其实这传说是宋朝编造的概率居多，大家想一想，神仙给了柴荣黄金伞，黄色的伞，那不是皇帝用的嘛，而他生病的时候神仙又要回去了，而不是给到柴荣的儿子手里，说明后周的大限到了，这是神仙的旨意，说明大宋是天命所归啊。
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