那些伟大的天才是如何管理时间的?

作者:小菜 更新时间:2024-09-28 点击数:
简介:《每日邮报》根据美国作家Mason Curry的著作《每日仪式:艺术家是如何工作的?》刊登出了历史上各个领域的伟人的作息时间表,看看那些伟人每天都在做些什么。

从时间表中可以看出,伟人们并没有像大家想的那样,为了工作、创作而废寝忘食,而是作息规律,计划周详。

大部分人每天坚持散步及运动,同时保持与人的交流,如去酒吧坐坐、写信、聊天等。

看来安排好时间,

【千问解读】

  《每日邮报》根据美国作家Mason Curry的著作《每日仪式:艺术家是如何工作的?》刊登出了历史上各个领域的伟人的作息时间表,看看那些伟人每天都在做些什么。

从时间表中可以看出,伟人们并没有像大家想的那样,为了工作、创作而“废寝忘食”,而是作息规律,计划周详。

大部分人每天坚持散步及运动,同时保持与人的交流,如去酒吧坐坐、写信、聊天等。

看来安排好时间,作息规律,是迈向伟人的第一步呢~~


天才每日时间安排表


 

  这些图表中,按1天24小时来分隔成24个刻度,每个刻度1小时,上面是午夜0点,下面是中午12点。

并用不同的图表来表示不同的事务类型,分别是:

  ▶白色为睡眠时间
  ▶绿色为主要的工作时间,如写作、创作、思考等等。


  ▶土黄色为社交及用餐时间
  ▶湖蓝色为运动时间
  ▶浅青色为不太重要的工作时间
  ▶灰色为赚钱时间

  以下十位由小编精选制作的天才每日时间安排表,肯定能给你提供如何进行时间管理的启发。



  1、约翰·弥尔顿

  约翰·弥尔顿每天从早上四点起,就开始孤独地沉思——当然是在床上。



  然后他的助手会给他念圣经一个半小时,那是因为他业已失明的缘故。

之后助手开始听他口述,进行创作,以及帮助他阅读。

随后一天的时间也安排得非常紧凑。



  弥尔顿人生的最后 20 年彻底失明,但他仍然在此期间创作了万行长诗《失乐园》,时间从 1658 到 1664 ,长达 6 年。

日复一日的严格时间管理,使他从另一个维度夺回了被掠走的光明。




约翰·弥尔顿每日时间安排表



  2、本杰明 · 富兰克林

  本杰明 · 富兰克林的一生是充满传奇的一生:

  他是科学家、发明家、政治家、外交家、社会活动家,在墓碑上刻下 “印刷工富兰克林” 的他,提出了电荷守恒定律,发明了避雷针、双焦点眼镜和蛙鞋,创造了 8 次和 16 次幻方,起草了《 独立宣言 》和美国宪法,担任过驻法大使,撰写的自传一经问世便被抢购一空——这样一位经天纬地的通才,一天都在干些什么?

  在不放风筝也不领导战争的时候,富兰克林会足足地睡上八个小时,起床后对上帝祈祷,然后开始几乎没有空闲的一天。

除去共计八小时的标准工作时长,吃早餐之前他会处理手头的科学研究,午饭时则同时处理手头的账单,只有晚间会单独拿出一段时间听音乐、消遣。



  有意思的是,富兰克林的一天有两个独特的部分:起床前他会思考 “今天要干什么”,而睡前则会反思 “今天我做了什么好事” ——如果富兰克林读到《 论语 》中的那句 “吾日三省吾身” ,应该会如遇知己。



本杰明 · 富兰克林每日时间安排表



  3、莫扎特

  1781 年,25 岁的莫扎特前往维也纳,决定做一个自由作曲家和演奏家——维也纳在那个年代的繁华程度与艺术气息,读者只需要读一读茨威格笔下《昨日的世界》便可略窥一二,那是古老欧洲的中心,充斥着大量的机会、才华与野心。



  但对年轻的莫扎特来说,作为一名 “维漂” ,他需要每天教钢琴课、表演钢琴曲、参加有潜在金主赞助人的社交场所,以及谈恋爱——对了,他甚至还要讨好未来妻子的母亲。

所以,留给他创作的时间,只有早上和深夜各自的两小时。



  当然他也会写信给自己的妹妹和父亲吐槽,经常觉得自己忙到“狗带”。

这里可以借用心理学家卡尔·荣格的话:“如果一个人已经很累,需要休息的时候仍然坚持工作,那他就是傻瓜。

” ——他同时也是 “莫扎特” 。



  严重不足的睡眠时间和过于繁忙的生活很可能严重影响了他的健康。

莫扎特至今为人称道的,是他创作时不需要打草稿,和贝多芬反复涂改的乐谱形成鲜明的对比——这样一位音乐天才,如果能够拥有健康的作息和令他心无旁骛的创作环境,古典音乐的历史上留下的遗憾或许能够少很多。



  值得一提的是,莫扎特生于 1756 ,死于 1791 ,享年 35 岁。



莫扎特每日时间安排表



  4、伊曼努尔·康德

  据说在 18 世纪的德国柯尼斯堡,谁家表走得不准了,只需要蹲在康德家门口。

因为每天的下午 4 点钟,康德会结束哲学思考,准时出门散步——直到卢梭的《爱弥儿》在某天问世。

作为卢梭的脑残粉,康德拿到《爱弥儿》的那天兴奋不已,破天荒地忘记了在 4 点钟出门,这甚至引起了柯尼斯堡人民的恐慌——教堂的钟已敲到四点,而康德还没出门,教堂的钟是不是坏掉了?

  康德一辈子未婚,是名副其实的老处男,但他吸取理性主义与经验主义的各家之长,从此他提出,哲学是 “人为自然立法” ,这种认识论上哥白尼式的革命,从此改变了哲学流向。

他的三大批判一经问世,便成为了一切哲学家必经的高山——近代哲学在康德这里汇集,而现代哲学,又从康德这里出发。



  这位哲学家除了不结婚外,他还恪守中世纪的体液理论,从不剧烈运动,从不热吻,从不做爱——因为这些导致了体液的流失,这看上去有点过于病态。

无论怎么样,他活了 80 岁。



伊曼努尔·康德每日时间安排表



  5、巴尔扎克

  说到高产,恐怕没有哪个作家能和巴尔扎克相比。



  从 1819 年开始写作到 1851 年去世,短短三十年的时间,他写就了由九十一部作品组成的旷世巨著《人间喜剧》,创作的效率高得惊人——三天时间就完成了《幻灭》的前一百页,创作《老姑娘》则仅仅用了三个晚上的时间。



  令人瞠目的高效率背后,是几乎突破生理极限的高强度工作:巴尔扎克每天的工作时间长达十四个小时。

除去从晚八点到凌晨一点的睡眠时间、一顿简单的午餐以及之后一个半小时的小憩,巴尔扎克剩余的时间都在写作和修改中度过。



  为了保持旺盛的精力,他平均一天要喝掉五十杯黑咖啡。

而疯狂工作的原因,则至少有一半在于负债——作为一个出色的作家和蹩脚的投资人,巴尔扎克的一生都遵循着如下轨迹:写作赚钱,投资失败,欠下巨债,然后重复以上步骤。



  后世看来,幸好他不是一个成功的商人,不然文学史上就没有这颗璀璨的明星了。



巴尔扎克每日时间安排表



  6、柴可夫斯基

  1877 年,梅克夫人的出现,让音乐家柴可夫斯基充满波折的生活,出现了巨大的转机——资助他摆脱了教职的束缚,又为这个被不幸婚姻逼得东逃西窜的倒霉蛋,提供了精神支柱和庇护所。



  在此之后,柴可夫斯基的黄金时期到来了,他终于有机会按照自己的意愿安排作息:

  七点半到八点起床后,一天中的大部分时间用来喝茶、读书、会客,午后会进行一次长达两个小时的散步,晚上还专门抽出一个小时用来休息。



  创作时间则只有四个小时,被分割为十点到十二点、五点到七点两个时间段——然而,这样堪比退休生活的作息却让他创作出了许多辉煌的作品:《叶普盖尼·奥涅金》《曼弗雷德交响曲》、《意大利随想曲》……

柴可夫斯基每日时间安排表



  7、贝多芬

  黎明时,贝多芬就起床,简单洗漱后开始工作,他的早餐是自己煮的咖啡,60 颗咖啡豆,他会像处女座一样一颗一颗数。



  然后就是漫长的工作,他不吃午饭,一直从凌晨创作到下午三点,其后他的时间主要用于休息:吃大餐、散步、读报纸、抽烟喝啤酒,然后最晚十点钟就倒头大睡。



  当他的听觉完全丧失后,这个习惯仍然保持,直到他不算长的一生结束。



贝多芬每日时间安排表



  8、托马斯·曼

  诺贝尔文学奖得主托马斯·曼每天起得不算特别早,他在早上 8 点钟起床,和太太一块喝咖啡,然后洗澡。

到 8 点 30 分,两人一起吃早饭。



  其后,他会把自己关起来,不见访客,不用电话,也不见任何家人——孩子们严禁制造一丁点噪音,直到中午。

要知道,这是他的黄金写作时间。

对于托马斯·曼来说,任何没有在中午前写出来的文章,就只能等明天的那段时间了。



  他会在中午抽第一根雪茄,下午则是阅读、饮茶、散步、接待客人、听歌,睡觉,日复一日。



  值得一提的是,托马斯·曼每天给自己规定了抽烟的数量:严格控制在两根雪茄和十二只烟的分量——这跟没控制差不多。



托马斯·曼每日时间安排表



  9、W.H.奥登

  著名诗人 W.H.奥登在 1958 年写下了句子, “维持惯例是一个智者的野心” 。



  这句话如果恰当,那么奥登就是他同时代人中最有野心的人。

这位诗人按照时钟度过了他并不漫长的一生。

按照一位他的客人所描述的那样,奥登总在不停地看表——正如今天的人总忍不住把玩手机一样。



  而对于奥登来说,一个军事化流程的人生,才是他创造力的来源,而他也自命为现代的斯多葛主义者( A modern stoic )——按照那位斯多葛学派的开创者芝诺的观点, “与自然相一致的生活,就是道德的生活,自然指导我们走向作为目标的道德。



  奥登每天 6 点起床,做咖啡,然后总在 7 点到 11 点半期间灵感迸发,奋笔疾书。

对大多数习惯熬夜的都市青年来说,奥登的名言可供参考, “只有希特勒才在夜间工作,诚实的艺术家从不这样” 。



W.H.奥登每日时间安排表


  
  10、西格蒙德 · 佛洛依德

  西格蒙德·佛洛依德非常善于劳逸结合地安排作息:

  早八点到十二点分析病人,为了保持专注,他需要抽掉 20 支雪茄;午后 3 点到 9 点作为接诊时间,标准的上班族作息。



  而在其余的空暇时间,他的业余生活非常丰富:早上饶有情致地修剪胡子,晚间陪妻女散步,午餐后则会以极快的速度在维也纳环城大道上走一个小时——这个有益健康的好习惯和他能活到 83 岁高龄不无联系。



  值得一提的是,为了保证不被琐事干扰到良好的作息,佛洛依德的妻子一直事无巨细地呵护着他:她会为丈夫搭配衣服、领带,甚至替他把牙膏挤好,堪称标准的贤内助——和那位被妻子折磨得辗转逃亡、几乎跳河自尽的柴可夫斯基相比,佛洛依德实在是个幸运儿。



西格蒙德 · 佛洛依德每日时间安排表


  在《每日仪式:艺术家如何工作》一书中,柯利寻找了数十位伟大人物的每日时间表,这看上去琐碎,却充满着共性,也给渴望卓越的普罗大众提供了启发。

因为正如柯利所指出的那样: “一个固定的日常生活,能够促使人的精力沉淀在平凡的习惯中,并能够防止自身被不良情绪控制。

”  

绳文人和弥生人有什么分别?到底谁才是日本人的祖先

在日本,有关大和民族的起源一直存在着争议,一种是绳文说,一种是弥生说,有关日本的起源,我们在这篇文章中好好跟大家聊一聊。

首先,我们先来区分绳文与弥生区别。

绳文时代 约前10000年~约前300年 日本最原始的时代。

人们住洞穴、逐渐发展成部落,过着采集、捕鱼、狩猎生活。

绳文是指出土的当时的绳文陶器,是那个时期的标志。

旧石器时代后期,在日本列岛生活的人因制作绳文图案的陶器,被称为绳文人。

成年的绳文男性身高不到1.6米,女性不到1.5米,面庞轮廓清晰、眉间突出、鼻根凹陷、眉毛浓重、大眼睛、嘴唇稍厚、颚骨发达。

来自东亚大陆(主要经过朝鲜半岛)的弥生人与绳文人相比,脸较长较平,鼻根扁平。

弥生人牙齿比绳文人大,身高也比绳文人高。

弥生时代 前3世纪~3世纪 标志是弥生陶器的出现。

受到中国文化影响,开始种植水稻,使用各种金属器,例如铜剑、铜矛等。

当时日本总称为“倭”,分为许多小国。

中元二年(公元57年),“奴”国遣使通汉,接受了后汉光武帝所赠与的刻有“汉委奴国王”五字的金印,这枚金印于1784年在福冈县被发现。

时期(3世纪),“邪马台国”的女王送使者到魏,魏的使者也来到了邪马台国。

关于邪马台国的所在地,学术界长期争论,至今未有定论。

总结一下日本网民对绳文和弥生的看法 日本网站上对这个感兴趣的基本就两类人。

第一类。

跟学界主流观点一致,完全不认同绳文人为直系祖先,只是和真正的日本人祖先发生过混血。

也就是说认同弥生人为日本人的直系祖先(跟主流看法一致)。

但是接下来重点来了。

日本网民们似乎认为弥生人是一个热爱和平、喜欢过节日和载歌载舞的民族/人种。

日本人变成后来这种气质阴郁、充满侵略性的民族,全是因为在公元四世纪左右遭到朝鲜系民族的入侵和支配,文化被强制性改造了。

(典型的日式思维。

日本的很多反战片也是这样拍的。

即卖惨。

错误全是高层造成的,下层个个都是善良的可怜好人。

) 第二种。

认同绳文人。

但是依然不认为绳文人为日本人的直系祖先,只是认为绳文人才是真正的日本人,代表着真正的日本文化。

怎么说呢,这种观点有一种外来血统和文化污染了日本的意思在里面。

日本社会上很多思想偏左甚至带点反社会倾向的艺术家们都持这种看法。

比如宫崎骏。

一些音乐家甚至还搞过绳文音乐节。

经常关注日本文艺作品的话,会发现绳文人相当吃香,弥生人反倒没什么人信。

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北宋为什么才167年就亡国了?和一个人有很大的关系

在中国历史上,有一个朝代很是特殊,这个朝代就是我们经常提到的——北宋。

它是中国历史上继之后的朝代,传九位,享国167年,与合称,又称两宋。

各个朝代都少不了英雄,北宋自然也不例外,《》、《呼家将》等等这些都是北宋的英雄故事。

可以说,北宋是不缺乏英雄的,但是,这些英雄的故事多数都是带着些许悲凉。

甚至,在很多时候他们都有没有什么好下场,那么,这又是为什么呢? 我们可以拿他们和的英雄相比较,在北宋,将军们几乎都没有一个最后是好结局的,不管是民间口中的传奇人物,还是历史上有证实的真实人物。

打个比方,像还有和等都是没有一个最后是好结局的,甚至,连、这些带有血性的文人其结局都是如此。

那么,这到底是是为什么? 其实,这根本就不怪他们自身,一个人的话还能说的过去,但是,这么多人还怎么说得过去呢。

这完全都是因为他们出生在错的朝代,这根本就是一个病态的朝代,才会使得他们最后都没有一个人有好的下场。

也可以说,这个朝代根本就不是英雄该属于的朝代,中华民族开创的精神在北宋这里已经被扭曲和贬低得不像个样子了。

从北宋的一开始就是如此,甚至,在它衰退的过程中还是没能自省,还是一样继续犯错下去。

我们都知道,北宋是建立起来的。

出生军事家庭的他,从小就知道在这个年代,只有军人才能够享受荣华富贵。

所以,他从很小的时候就开始参军打仗,后来,靠着父亲的关系和“功绩”当上了后汉下级军官和后周的领匡国军节度使兼殿前都指挥使。

都知道,从唐朝的“”就开始就进入了“节度使”的时代,皇帝在这个时候就没有那么重要了。

因为,节度使都有自己的军队和其强大的势力,当时的军队早就不听国家的调遣了,从这里就能看得出节度使的权利有多大了吧。

所以,当时赵匡胤就和自己的弟兄们组成一个小团体,身为军人的他们都知道节度使的重要性,而他本身就是一个非常成功的节度使之一。

终于有了一个好时机,赵匡胤出手了,在把江山丢给自己只有七岁儿子的时候,他用小伎俩逼迫柴荣儿子和妻子交出传国玉玺。

这一场兵变算是历史上非常成功的一次,在这次兵变中根本就没死到多少人。

这跟前朝的那种“抢劫”的行为有所不同,算是较为和平的,因为,他们知道江山比这些小钱来的更重要。

所以,在兵变过后,赵匡胤奖励了那些跟随的他的弟兄们,当然,这也可能是为了让后世把自己的名声说的更加好听一些。

之后,这样的兵变在赵匡胤这里就再也没有发生过了,因为北宋的建立,将军们建功立业的时代也随之结束。

为什么这么说呢?因为这些将军把赵匡胤送上皇帝宝座的时候,赵匡胤就对将军们充满了戒心,这是让将军们没有想到的。

毕竟,当时柴荣能当上皇帝就是因为的兵变,而他登上皇位也是兵变,所以,他不想再有兵变的发生。

而宋朝的建立,也代表节度使时代的结束。

至此,赵匡胤能够安心的做上皇帝位子,不用疑心重重了。

只是让他没有想到的是,继承他皇位的不是自己的儿子,反倒是自己的弟弟。

都知道这是他母亲的让他这样做的。

然而,当赵匡胤的弟弟当上皇帝之后,很多人则认为他坐上这个位置是不合理的,但是,他为了证明自己的合法性,就要做点什么是吧。

可是,国家都有统一了,没有什么事情能让他做到建功立业的大事。

之后,他便想到了,哥哥能用二十万人灭的十四万人,那么,自己用跟少的兵将去消灭敌人,岂不是更加厉害了? 这样看起来是可以证明他的实力,但是,他没有想到的是,在之后的多次战争中,他都是在后方留守的,这是第一点原因。

第二点原因,是哪些能打战的将军都被的他哥哥给“释兵权”了,现在剩下的哪些只不过都是一些没有能力的将军。

最后,从他手上派出去的四十万将士都败给了辽国的区区十几万人。

这使得他丢了自己皇帝的面子,更为重要的是,大臣们都开始怀疑他的能力。

赵光义为了保住自己位子,开始了一轮清洗,只不过,不是清洗节度使,是他哥哥的那些亲信和弟弟们。

经过这一轮清洗,能够打战的人,也就没有几个了,而皇室里也开始了相互猜疑。

这是北宋初期的故事,这样的一个国家,从刚开始就底气不足,现在的北宋根本就没有洒脱有才华的人,剩下的也就只有那些的小人,这时的北宋则开始从虚弱走向了衰弱。

其实,仔细看看北宋的历史,这个朝代走向衰弱也不是一下子的事情,反倒是经过了赵光义和后来的子孙们的“不懈努力”才做到的。

再者,就是当时北宋内部的混乱,北宋的统治者可以轻松的打败一支农民起义军,却不能打败的辽国,这都是因为他们根本就不把辽国当一回事。

面对外来的入侵,统治者反倒将禁军派到各个容易发生混乱的地区看守。

甚至,为了防止兵变,北宋一再地贬低军人的社会地位,最终,这样一个没有强大军队保护的国家怎么能不输给别的国家呢。

辽人曾说:“女真若满万,满万则无敌。

”结果,女真真的兵满万了,辽就被灭了。

但大宋却没有看到这种危险,还天真地以为能象对待大辽和西夏那样用屈辱的岁币解决。

甚至和女真结了“”,一起灭辽。

如此愚蠢的做法,以至于,大宋的灭亡是必然的,从一开始的统治就出现了很大的问题,到后来统治者带着这个朝代更是一步步走向了衰弱,最后导致灭亡。

在这个过程中,宋的灭亡根本就不是一个很奇怪的事情。

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