求思:唐太宗李世民死后,武则天为什可以带发修行?

作者:小菜 更新时间:2024-08-30 点击数:
简介:武则天的一生极富有传奇色彩,原来是太宗的后宫之人,唐太宗李世民死后,她也没有逃过去感业寺出家为尼的命运,然而后来我们也知道,李治将她接回皇宫,从皇后到帝王,千年之间只此一人。

</p><p>不过在她出家的时候,尼姑自然是要剃掉头发,然而武则天当时却可以带发修行,这是为何?为什么武则天会有这样的优待呢? 大唐王朝在中国的古代上是最繁盛的一个时期,但也是内部争权

【千问解读】

武则天的一生极富有传奇色彩,原来是太宗的后宫之人,唐太宗李世民死后,她也没有逃过去感业寺出家为尼的命运,然而后来我们也知道,李治将她接回皇宫,从皇后到帝王,千年之间只此一人。

不过在她出家的时候,尼姑自然是要剃掉头发,然而武则天当时却可以带发修行,这是为何?为什么武则天会有这样的优待呢?

唐太宗李世民死后,武则天为什可以带发修行?

大唐王朝在中国的古代上是最繁盛的一个时期,但也是内部争权夺利最为激烈的一个朝代。

玄武门前,手足相残,唐太宗李世民踏着自己兄弟的尸体,逼迫自己的父亲李渊退位。

对于唐太宗李世民来说,这个皇位得来真是不易,先攘外敌,后平内患,当上帝王后还要忍受魏征等臣子的直谏,这才获得了一个明君的称号。

然而在唐太宗李世民晚年,他却有一个非常大的心结,一直到他驾崩也没有解开。

唐太宗李世民死后,武则天为什可以带发修行?

唐太宗李世民在位时期,民间就曾有传说,唐主三代后,必有武姓女子夺得李唐江山,继承大统。

对于一生戎马,政治手腕狠辣的唐太宗来说,这无疑是一个很大的隐患。

当时唐朝有两个奇人异士,都是观星察天,精通风水堪舆的大师,一个是李淳风,另一个则是袁天罡;于是太宗将李淳风请来,求其为自己占卜一卦,借天机来窥测李唐后世天下如何?

唐太宗李世民死后,武则天为什可以带发修行?

李淳风在推演一番后,明确告诉唐太宗,谶语即将成真,但是武姓女子不可杀,李唐王室该有此劫,此乃天意。

若是不杀此女子,则几十年后天命仍属李唐,若是将此女子诛杀,则大唐天下必亡,唐太宗听后冷汗直流,后背发凉。

后来果真如此,武则天登基称帝,成为一代女皇,但死后,李氏子孙重新登上了古代舞台。

唐太宗李世民死后,武则天为什可以带发修行?

本来当时的太宗帝王已经注意到了他身边的宠妃武媚娘,此女子与其他妃嫔不同,对于政治了若指掌,甚至还有自己独到的见解。

太宗帝王当初选她为妃应该是欣赏大过宠爱,对于此等才貌俱佳的女子,又有几个男人能够把持得住呢?在唐太宗临终之际,他特意将武则天唤来,对其试探性的问道“朕即归天,汝等何去?”。

唐太宗李世民死后,武则天为什可以带发修行?

精明的武媚娘早就知道,太宗这是对她不放心,此时若是说错一句话,可能就会跟其他的嫔妃一样为其陪葬。

她哭着答道“臣妾定当出家为尼,于感业寺日夜诵经,祈保我大唐国祚永年”。

太宗帝王很是满意,当晚便合目驾崩在自己的寝宫,武媚娘也算是逃过一劫。

唐太宗李世民死后,武则天为什可以带发修行?

在感业寺众嫔妃剃度之时,,其他的妃嫔皆因失去青丝而啜泣。

唯独武媚娘双目不移,嘴中轻道“发落可生,首级难复”。

正是这句话直接让剃度的老尼吓得将剃刀丢在了地上,她再不敢为此女剃度,武则天遂带发修行,直至重回宫中。

武则天墓为什么不挖,40万大军加机枪大炮都挖不动

ufo探索网:小编将关于“武则天墓为什么不挖,40万大军加机枪大炮都挖不动【探索】”的详细信息已经整理在以下内容中了!我国有两个帝王陵墓是最挖不得的,疑是秦始皇陵,第二个就是武则天你的乾陵。

这一个是中国历史上第一个皇帝,一个是第一个名正言顺的女皇帝,都开创了历史的先河。

武则天墓为什么不挖的原因有很多,除了保护文物以及历史之外,还有一个传说,那就是有人曾用40万大军加上机枪大炮都没挖动乾陵,自然也就不敢挖了。

乾陵:武则天与唐高宗李治的合葬墓乾陵是中国历史上第一个两位皇帝的合葬陵,里面葬着唐高宗李治以及女皇武则天。

武则天虽然贵为皇帝,但并没有自己单独修建陵墓,而是选择与自己的丈夫李治合葬,并且留下了无字碑,这正是说明武则天的聪明,让人想骂她都骂不出口。

所以乾陵的地位在各大帝王陵墓中是十分特殊的,两位帝王的合葬相信在历史长河中有很多盗墓贼想要进入乾陵,但千年来却没有一个人能够成功,不得不堪称奇迹。

事到如今,武则天墓为什么不挖的原因有很多,其中最主要的是技术不够,最大的悲剧就是定陵了,在此之后国家便规定只允许抢救性挖掘,再也不允许主动性挖掘帝王陵寝。

40万大军都挖不动乾陵观其历史,武则天的陵墓不是没被盗墓者挖掘过,而是因为很难挖掘,这应该算是最难挖掘的陵墓吧,这也是不挖武则天墓的原因之一。

在1300多年间,乾陵就被无数盗墓者盗取过,其中有姓名记载的便有17人,在这期间乾陵遭受着刀剑、机枪、大炮的侵袭,却完好无损。

其中唐末时期反叛军领袖黄巢曾挖掘过乾陵,因其听闻梁山西侧底下有大量碎石,便以为是乾陵入口,遂以40万士兵挖掘,农民出生的士兵使用铁锹留下了数十米深的“黄巢沟”却没发现入口,后悻悻而走,耗费这么大劳力却不知挖错方向。

隋唐英雄窦建德资料简介 窦建德如何兵败唐太宗李世民

末年,本来是一个农民,可是因为农民生活困苦,窦建德心存不满,开始举兵起义,想要改变这个局面。

窦建德随着军队的壮大,最后称帝,建立夏国。

举兵讨伐窦建德,窦建德兵败被俘。

那么,窦建德究竟是怎么当上的?又是为何在战斗中输给了李世民?窦建德又是怎么死的? 窦建德的家庭背景: 窦建德,贝州漳南人。

其年青时就因守信仗义,深为乡里所敬重。

其父死,乡里千余人送葬,可见其人缘之好。

隋炀帝伐高丽,大肆募兵,窦建德为二百人长。

不久,见天下乱起,他率数百人亡入高鸡泊中聚结,以此自保。

当时群盗往来横行,杀人烧屋,惟独因窦建德信义大名天下有闻,他的家宅一直没人骚扰。

隋朝郡县地方官推断窦建德肯定与群盗有关系,就不分青红皂白杀光了他一家老小。

至此,窦建德公开反叛隋朝,兵马至万人,同时,他能倾身接物,善待士卒,人人为其尽死力报之。

窦建德是如何当上皇帝的? 大业十二年,窦建德大破隋朝涿郡通守郭徇大军万余人,追斩郭徇,由此声名大震。

不久,隋朝太仆卿杨义臣征讨诸路义军,连战连胜,惟独窦建德一军独全。

隋乱初起,各路起义人马捕获隋朝官员及读书人,大都虐杀掉,惟独窦建德善待降官和士人,加以恩礼,由此附近郡县渐渐降附,军容盛大,达十多万兵。

大业十三年,窦建德又大破隋朝大将薛世雄三万大军。

随后,窦建德统领大军进攻河间,郡丞王琮率军民死守。

相持之间,隋炀帝在江都被杀掉的消息传来。

王琮在城内发丧,窦建德也遣使吊祭,王琮至此请降。

由于攻城时死伤甚众,窦建德众将都进言要用大油锅烹死隋朝守将王琮。

窦建德说:“王琮真是义士啊,留着他正是鼓励忠孝之人。

从前在高鸡泊为小盗,还可随意杀人,现在我们是要安百姓以定天下,怎能杀害忠良呢!”同时,他下令:“如果有人因攻城时属下亲戚死伤而想谋害王琮,罪及三族!”消息传出,隋朝郡令纷纷投城。

李渊称帝后的第二年,窦建德也在魏县称帝,国号大夏。

为了威行天下,名正言顺,窦建德首先攻弑隋炀帝的乱臣贼子宇文化及兄弟,相战数次,“大破之”,擒斩宇文化及、宇文智及兄弟及十几个弑帝元凶。

他还亲身拜谒隋炀帝萧皇后,称臣跪拜,以明隋朝正朔。

当时隋朝义城公主和亲远嫁突厥,闻讯派人迎接皇后萧氏,窦建德派千余骑护送,并报示以宇文化及等人的首级。

观窦建德事迹,是真正的“革命起义将领”所为。

虽然以唐朝为正朔的封建史家皆以窦建德为“贼”,但对他的称赞叹扬之辞,通篇连牍。

“建德每平城破阵,所得资财,并散赏诸将,一无所取。

又不啖肉,常食唯有菜蔬、脱粟之饭。

其妻曹氏不衣纨绮,所使婢妾才十数人。

至此,得宫人以千数,并有容色,应时放散。

得隋文武官及骁果尚且一万,亦放散,听其所去。

又以隋黄门侍郎裴矩为尚书左仆射,兵部侍郎崔群肃为侍中,少府令何稠为工部尚书,自余随才拜授,委以政事,其有欲往关中及东都者亦恣听之,仍给其衣粮,以兵援之,送出其境。

” 窦建德是如何打仗输给李世民的? 隋末乱起,英雄辈出,皆各据州郡。

当时,还没有显示出李唐能最终一统天下。

窦建德率大军进攻相州,又攻克黎阳,一举俘虏李勇王朝的淮安王李神通、皇妹同安长公主以及日后赫赫威名的大将李世勣。

过后,李世勣弃父逃跑,窦建德非常仁义大度,说“李勣本是唐臣,不忘其主,此忠臣也,其父何罪!”竟能把李勣父亲李盖放还。

不久,又把好酒好肉安置于大宅子的李神通和同安长公主归送唐朝。

稍后,窦建德开始变得糊涂,先是听信谗言杀掉能征善战的大将王伏宝,又杀忠谏的文臣宋正本,“由此,政教益衰”。

秦王李世民攻打,在其文臣刘斌劝说下,窦建德害怕王世充被灭后有“唇之齿寒”之忧,想保持“天下三分”之势,派大军前往洛阳,想救援王世充。

此前,窦建德还刚刚平灭了拥有数万精兵的割据者孟海公,挟此军威,浩荡而来。

强中自有强中手。

一遇秦王李世民,窦建德“数战不利”,想解兵退走。

文臣凌敬劝他渡黄河攻取怀州河阳,收河东之地,一则开拓疆士,二则入无军守之境,三则唐兵闻讯必从洛阳撤兵,可解王世充之围。

困急又狡诈的王世充生怕窦建德一走自己就玩完,派人带着大批金宝暗中遍赂窦建德手下武将,由此,众将都劝他进攻包围洛阳的唐军,并说可以一举攻灭李世民。

窦建德的曹皇后也劝他进取河东,不要和唐兵正面争锋。

窦建德不听,并说:“郑国悬命朝暮,以待吾来。

岂可见难而退,示天下以不信也!”于是大集军伍进逼武牢。

也真正天命该绝,汜水一战,秦王李世民亲自披甲执兵,与窦建德大战,最终大英雄兵败山倒,在牛渚口中枪被擒,送斩长安,时年四十九。

窦建德自称兵到灭亡,共六年。

对此,封建史臣也不得不叹息:天命有归,人谋不及。

李世民凯旋回到长安之后,将王世充、窦建德献于李渊,窦建德被处斩。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

加入收藏
               

求思:唐太宗李世民死后,武则天为什可以带发修行?

点击下载文档

格式为doc格式

  • 账号登录
社交账号登录