秦始皇亲自去请王翦出战，王翦称病不出：除非你赏赐我良田和豪宅
【千问解读】
秦始皇手下有不少名将，如果非要选出最牛的一个人，那么一定是王翦。
王翦与白起、李牧、廉颇并称为“战国四大名将”，声名显赫，战功卓著，堪称秦始皇左膀右臂。
以王翦帮助秦始皇一统天下的功劳，叫他一声“战神”也并不为过吧？但是，王翦却曾经做出过一件让人不容易理解的事情，秦始皇曾命令他出征，他却趁机向秦始皇索要良田和豪宅，让人费解。
当时，秦始皇灭掉三晋，赶走了燕王，士气大振。
秦始皇想一鼓作气，将荆楚也收入囊中，于是找当时身边的重臣王翦和李信商议。
秦始皇问李信，如果让你带兵攻打楚国，多少兵马能够完成任务？李信拍着胸脯说，给我20兵，我替大王踏平楚地。
秦始皇又问王翦，如果让您去攻打楚国，需要多少兵马呢？王翦斩钉截铁的答道，没60万兵马办不到。
始皇问李信：“吾欲攻取荆，於将军度用几何人而足？”李信曰：“不过用二十万人。
”始皇问王翦，王翦曰：“非六十万人不可。
”——《史记》
秦始皇一听，对王翦说，你真是老了，胆子也小了，还是李信将军神勇。
于是，秦始皇拿出20万兵，灭楚的差事就交给了李信。
王翦一看此事让人抢了，心里有点不开心，干脆就称病回老家去了。
李信带兵攻打楚国，果然势如破竹，取得一场又一场胜利，只不过胜利让李信变得骄纵大意，结果被项燕3天3夜急行军，给杀得大败而归。
李信的失败，让秦始皇勃然大怒，认为李信给大秦抹了黑，只好另寻人选，再度伐楚。
最佳的人选自然是王翦，但是秦始皇揶揄王翦的话语仿佛就在昨日，这让秦始皇比较为难，但是不请王翦又不行，除了他谁能战胜项燕呢？
秦始皇确实是个人物，他最终以大局为重，亲自去请假装称病的王翦出征。
让秦始皇没想到的是，即便他亲自到场，王翦还是称病不肯去，最终秦始皇发起狠来，命令他必须去，王翦这才勉强答应出征，但是还有附加条件，必须得赏赐给他良田和豪宅，秦始皇自然答应了他。
王翦带着秦始皇给他征集的60万大军准备出征的时候，王翦和秦始皇明确提出良田和豪宅的事情，让秦始皇哭笑不得：“你一个大将军，怕什么穷啊？”王翦却颇为正经的回秦始皇说：“我得留些家产给自己的子孙啊。
”秦始皇听了哈哈大笑。
王翦行，请美田宅园池甚众。
始皇曰：“将军行矣，何忧贫乎？”王翦曰：“……臣亦及时以请园池为子孙业耳。
”始皇大笑。
——《史记》
王翦带着60万大军出征，直到出关之前，他一共派了5次使者到秦始皇那里，汇报的都是一件事情，那就是催促秦始皇兑付承诺，抓紧将良田和豪宅给他。
王翦是一个“战神”，同时更是一个智者，他为什么突然如此贪财呢？让我们一起看看当时的情况。
王翦一直以来都是秦始皇倚重的人，却被这个叫李信的人抢了平楚的机会。
当年燕国太子丹派荆轲去刺杀秦王失败以后，秦王大怒，派人去攻打燕国，当时派的人便是王翦和李信。
李信确实有实力，他带兵将燕王逼到绝境，燕王无奈之下杀了太子丹，将他的首级献给了秦王。
尝以兵数千逐燕太子丹至於衍水中，卒破得丹
从这里我们可以看出，李信的作战能力很强，大有崛起之势。
在这一次攻伐燕国的战争中，王翦的主力军还没开始发挥，功劳就被李信带的先头部队给抢光了。
李信的这一次大获全胜，得到秦始皇的赞赏和信任，在《史记》中的记载是“始皇以为贤勇。
”不过，李信的表现却让王翦很郁闷，本来这份荣誉应该属于他。
秦始皇出于对李信的信任，同时也希望能够再扶持一个独当一面的将军出来，避免要依赖王翦一人的情况出现，所以开始给李信建功的机会。
秦始皇派李信带兵伐楚，正是一次给他的绝佳机会，但是这也需要付出代价，那就是李信必须给秦始皇一个不选择王翦而选择他李信的理由。
所以，李信提出了只需要20万兵便可灭楚的想法，希望通过这一战的胜利，成就一个新的传奇人物。
李信带20万兵灭楚，只能说勇气可嘉，但是却风险极大，毕竟项国的项燕不是吃素的草包。
如果此时王翦想抢下这次机会，他就必须也要带20万兵才行。
但是王翦没这么做，他在即将失去这次带兵伐楚的机会时，说出了一个稳妥且必胜的数字60万，也就意味着他将这次带兵伐楚的机会让给了李信，虽然给了李信赢的机会，同时自己也立于了不败之地。
王翦这么做出于两种考虑，第一，王翦认为李信带20万兵马赢不了项燕；第二，王翦当时已经功成名就，没必要再冒如此风险去赌。
因为王翦的选择，秦始皇得偿所愿，李信也获得了一次跻身名将的机会。
只不过人算不如天算，李信最终还是败给项燕，从此退出了历史舞台。
李信失败，王翦自然是最受益的人。
在李信失败以后，秦始皇甚至亲自登门去请称病在家的王翦，这其实是一种示弱的表现了，给足了王翦的面子。
王翦面对秦始皇的屈尊降贵，其实处境很尴尬。
如果王翦的表现稍微有点小人得志的样子，恐怕他即便能日后够胜利凯旋，恐怕也不会有什么好的结局。
所以，王翦反其道而行之，没有立即答应秦始皇出征，反而继续称病不出，最终是在秦始皇下了死命令后，才“不得已”奉旨出征，这样一来，秦始皇的面子保留了，他也没有表现出骄横的情绪来。
此时，王翦最高明的一招来了，他提出要良田和豪宅的条件来，并且在出关之前，反复派人5次去催促秦始皇赏赐给他，王翦的做法让他身边的将领都有点不好意思了，甚至还有部将因此去提醒王翦，这样做是不是有点不妥呢？
王翦的一番话，却让部将恍然大悟，直呼王翦高明。
王翦当时是这么跟部将解释：“今空秦国甲士而专委於我，我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令秦王坐而疑我邪？”
王翦的意思是，如今秦始皇几乎将全国的兵力都交给我统领了，我如果不多要一些良田和豪宅给子孙，秦始皇一定会怀疑我。
王翦这么做主要表达了两个意思：
第一，李信战败以后，秦始皇唯一能倚仗的人就是他王翦了，但是他不能表现出自己有半点胁迫大王的意思。
所以，他多次索要良田和豪宅给子孙，表达了这一去，很可能会马革裹尸，一去不回了。
此次征楚，他是抱着必死的决心，没有其他的野心了，以此来安秦始皇的心，不去猜忌他。
第二，王翦多次催促秦始皇赶紧赏赐良田和豪宅，其实也是将自己的家人和子孙都交给秦始皇，将他们放到秦始皇赏赐的宅子里，算是当做人质。
萧何后来也用过这一招，为了让刘邦放心，将自己的子侄送到刘邦身边，作为人质。
后来，王翦大胜而归，成为秦始皇统一六国的第一大功臣，不仅荣华富贵，留名青史，而且还在功高震主的前提下，依然获得善终；而屡次立下大功的李信则没这么好运，最终在史书之中只有只言片语的记载，让人唏嘘不已。
其实李信的战功很高，只是为人处世之道，差了王翦太多，才落得个不完美的结局啊。
参考资料：《史记》
秦始皇亲自去请王翦出战，王翦称病不出：除非你赏赐我良田和豪宅
应国和鹰国是什么关系？是同一个国家吗
工作者上世纪80年代在滍阳镇考古发掘出一个古应国城址，出土了一批带文字的文物，上面刻有鹰字和鹰形图案。
古文字中“鹰”和“应”通假，是一个意思。
“鹰城”，因此得名。
应，周代姬姓诸侯国。
应字本作雁，甲骨与金文像人旁有一鹰状，说明应人本是以鹰为图腾的氏族部落，据史所载，应在即已立国。
《·世家·正义》引《括地志》、《汉书·地理志》注引臣瓒之说，以及《水经·水注》、《路史·国名纪六》、《舆地广记》等书，都曾提到《汲郡古文》云：殷时已有应国。
今本《》载，盘庚七年，“应侯来朝”。
西周灭商以后，改封其弟于应，应便成了姬姓诸侯国。
《左传·僖公二十四年》载周大夫富辰言：“昔吊二叔之不咸，故封建亲戚，以蕃屏周。
……邗、晋、应、韩，武之穆也。
”注：“四国皆武王子。
”由此可知，西周应国是在伐灭商代应国之后，因其故地而封周武王之子所建立的。
《国语·郑语》云：“当成周者，南有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐。
”应是周王朝的南部屏障之一。
应国(鹰国)遗址，位于今平顶山市新华区滍阳镇南。
由于城址1964年已淹没于白龟山水库的西北隅，故对其形制和布局已难寻觅，其规模不得而知。
关于应之地域，《·滍水》云：“滍水东经应城南，故应乡也，应侯之国……彭水注之，俗称小滍水……彭水又东北流，直应城南而入滍。
滍又左合桥水，水出鲁阳县北恃山东南，经应山北，又南经应城西。
……谓之应水。
”(见《水经注》卷三十一《滍水》)古滍水即今之沙河。
彭水、应水即今之彭河，沙河、应河、彭水，至今三水犹存，与古应城地理位置十分吻合。
从地理位置上看，应国故城位于滍阳镇城内南部偏西高地上，西依舒山，南临沙河(滍水)。
应水自西北流经西门外向南注入沙河，处于山水环抱之中。
《汉书·地理志》颍川郡父城县原注：“应乡，故国，周武王弟(应作子)所封”;《左传·僖公二十四年》杜预注：“应国在襄阳城父县西南。
”杜说实误，应作“襄城父城县”。
又《水经注·滍水》：“牛兰水，又东南迳鲁山南，……水南注于滍，滍水东迳应城南，故应乡也，应侯之国，《诗》所谓应侯顺德者也。
”滍水即今之沙河，春秋时的城父邑，西周时期属应之地域范围。
《括地志》鲁山县条载：“故应城，因应山为名，在鲁山东三十里。
”《太平寰宇记》(卷八汝州鲁山县)云：“应国在襄城父城县西南。
”以上史书所载应城地址，大致就是平顶山市新华区滍阳镇的滍阳岭，志书所说位置略有不同，是因时代不同，同一地域而建制有异所致。
近20年的考古发掘也证实了应国的位置大体上就在郏县、宝丰、鲁山、叶县和平顶山市区一带。
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为什么说后周皇族是历史上亡国皇族中最幸福的？
不过后周因为孤儿寡母的缘故，并未保住柴荣留下了的江山，最终江山被夺了去。
那么赵匡胤是怎么夺取后周江山的呢?建立匡胤又是怎么对待皇族的呢? 乱世造就英雄，尤其是在五代十国那样的乱世，有志儿女谁不想建立一番功业，赵匡胤也不例外，及至年长，他便离开故乡，投身军旅，来到了的账下，不久因为后汉无德，郭威便代汉建周。
赵匡胤因为这几年征战有功，升迁速度很快，等到了后周柴荣继位以后，赵匡胤深受柴荣的器重，他也不负其所托，屡屡为后周。
原本柴荣请术士给自己算命能活几年，术士给予了30年的回答，谁知这个术士没有史上那些术士靠谱，仅仅过了不到6年，柴荣就身染重病，一统天下之伟业尚未完成就卧床不起，临终之时，他将赵匡胤召回，任命赵匡胤为殿前都点检，掌管殿前。
周恭帝柴宗训即位后，特别重用殿前都点检赵匡胤，公元960年，朝廷突然接到外敌契丹和北汉联兵南下，危机时刻赵匡胤率领禁军前往迎敌，谁知走到陈桥驿这个地方，在有心人的鼓动下，将士们拥护赵匡胤为，并把事先准备好的龙袍披在赵匡胤身上，几番推让之后，赵匡胤接受了将士们的请求，此即为陈桥兵变。
兵变之后，赵匡胤率领禁军回到了京城，眼看时局已定，孤儿寡母的后周不得不将皇位给赵匡胤，按照中国古代的王朝更迭的惯例，新王朝建立后一般都会对前朝斩草除根，以绝后患，不过赵匡胤没有这样做，他建立宋朝后很是优待后周皇族，并且为了让后周皇族永享富贵，他还特意立下遗训，让后世子孙遵循之。
此条遗训就是子孙有罪，不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属。
可以说有宋朝存在的一天，后周皇族的后世子孙就可以永享富贵。
因此后周虽然丢失天下，但换来永世的富贵，也是另外一种幸福，毕竟在那样的乱世，没有一个强有力的英明君主，丢失天下，子孙尽被屠戮也是常有之事。
这也许就是所言的福祸相依吧。
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