尚方宝剑能杀免死金牌吗
在很多人的印象中，尚方宝剑就是可以先斩后奏，当然是斩奸臣，而免死金牌则是皇帝也不能违抗的，犯了罪的人不能被杀。
那这两个武器如果遇到一起了，会是什么结果呢
【千问解读】
在看电视剧的时候，很多人都对两种看起来能够在古代畅通无阻的秘密武器非常感兴趣，一种是尚方宝剑，另一个则是免死金牌。
在很多人的印象中，尚方宝剑就是可以先斩后奏，当然是斩奸臣，而免死金牌则是皇帝也不能违抗的，犯了罪的人不能被杀。
那这两个武器如果遇到一起了，会是什么结果呢?这会不会就像是一个自相矛盾的问题呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。
1、真实的尚方宝剑的功能
尚方剑是指中国古代皇帝藏在“尚方”的剑，在汉代称尚方斩马剑，明代称尚方剑，在戏剧和小说中大家一般俗称其为“尚方宝剑”。
“尚方”也称“上方”，是专管供应制造皇帝所用器物的官属名。
尚方剑本为斩马剑，非常锋利，可以断马，由于藏在尚方，便俗名为“尚方宝剑”，从汉代就已经开始有了。
据《前汉书 朱云传》载：朱云上书皇帝就曾说“臣原赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。
”明代刘伯温也说过：“先封尚方剑，按法诛奸赃。
”可见持有尚方宝剑的人是皇帝最信任的人，有先斩后奏之特权。
但这样先斩后奏也必须按法行事，不能胡来。
从史料上看，赐尚方剑以专杀和便宜行事的做法，是在明代“万历三大征”时开始实行的。
万历二十年(1592年)，宁夏哱拜叛乱，万历皇帝“用尚书(石)星言，赐(总督陕西、延、宁、甘肃军务)魏学曾尚方剑督战”。
而魏学曾调兵包围宁夏镇却“惑于招抚”，明廷便以甘肃巡抚叶梦熊替代魏学曾，“亦赐尚方剑”。
此时明军已经围城长达半年之久。
叶梦熊决河灌城，并乘哱拜内乱之际，攻破城池，“尽诛拜党及降人二千”，哱拜之子哱承恩等被绑赴京师，皆被处死。
此战的获胜，使明廷尝到甜头，赐尚方剑也开始频繁起来。
2、免死金牌真能免死吗
据史料载，早在西汉时期，汉高祖刘邦为巩固其统治，笼络功臣，颁给功臣丹书铁券，作为褒奖。
当时的铁券还无免罪和免死等许诺，仅作为一种封侯的凭证。
南北朝至隋唐时期，北魏孝文帝颁发给宗室、亲近大臣的铁券是作为护身防家之用。
南朝的宋齐梁陈四代，颁发铁券已较为普遍。
隋唐以后，颁发铁券已成常制，凡开国元勋、中兴功臣皆赐给铁券，也给宠宦、宦官颁发铁券。
到宋元明清时期，铁券的颁赐逐渐趋于完备。
明代起就规定有整套制度，朝廷根据功臣、重臣爵位的高低分为七个等次，各依品级颁发给铁券，不得逾越。
铁券上的文字在汉时用丹砂填字，即“丹书铁契”;梁时用银字填字，即“银券”;隋时用金填字，亦称“金券”，所以后世称铁券为“金书铁券”，又因铁券可以世代相传，又称铁券为“世券”。
现存最早的铁券，是国家博物馆珍藏的五代吴越国王钱镠铁券，已千余年历史，据报道，这道铁券是公元896年，唐昭宗为嘉奖吴越王钱镠讨伐董昌有功，特颁赐于钱镠的。
铁质铸成，形如覆瓦状，纵29.8厘米，横52厘 米，厚2.41厘 米，重约132两，上嵌金字350个,正文25行，每行14字，全文端楷甚工，现金字多有剥落。
铁券的主要内容是记载被赐者征讨董昌的功绩，因其对朝廷有如此功劳，所以“卿恕九死，子孙三死”(意即皇帝可免钱九次死罪)，是皇帝赐给臣下的一种奖赏和信物。
由此以来，我国古代的铁券无论其形制如何演变，内容如何丰富，目的始终没有超出“表德彰义，率世历俗”的范畴，这与现代的勋章、奖章的涵义是吻合的。
3、尚方宝剑能杀免死金牌吗
其实这是个矛与盾的问题。
如果拿着尚方宝剑的人是皇帝，那么谁都可以杀。
举个例子，明朝的朱元璋就杀了很多个拿着丹书铁券(俗称免死金牌)的功臣。
如果拿着尚方宝剑的是大臣或者普通人的话，那么持有尚方宝剑的人应该不能杀持有免死金牌的人，从理论上应该不行。
并且尚方宝剑的意义是代行部分皇权，丹书铁券的意思是可以赦免一次死罪。
就算是皇帝要杀人。
如果有人拿出丹书铁券，皇帝还是要考虑一下信誉问题，更何况是代行皇权呢?说起来丹书铁券可比尚方宝剑高级多了。
丹书铁券历史悠久，自汉代就有了;而且级别更高，据说是最高级的大臣才能拥有;长期保障，即使退休也好用;并且还能传之子孙 ，世袭爵位。
反观尚方宝剑限制就太多了，明代万历之后才出现。
只能用于领兵作战，和平时期基本没用。
非战场或与作战无关的也没有用。
并且还只是临时的，用了就没有了。
虽有临机决断权，但事后还是需要解释的，因为有可能皇帝被追究。
但这还是要看形势。
尚方宝剑也好、免死金牌也罢，如果权势正盛，就好用。
如果势衰，失去皇帝恩宠之类的，拿那些东西基本就没用了，甚至还是个罪过。
总而言之，免死金牌、尚方宝剑其实就是个形式，大家都知道，所以厉害的不是物或事，而是恩宠。
当皇帝要对付人了，拿什么都没用。
另外一点，丹书铁券虽然可以免死罪，但是不免谋逆，特殊情况下谋逆之人人人得而诛之。
明太祖朱元璋发了很多免死铁券，为什么那些功臣却没用？
作为一个出身不是特别好的，朱元璋是靠着一大批开国功臣的辅佐，才一步一步登上皇帝的宝座。
对于开国功臣，当然是需要赏赐册封的，从洪武三年开始，朱元璋就大封功臣，同时还赐予了他们免死铁券。
这个免死铁券，按照我们平民简单的理解也就是免死金牌。
史书记载：“外科履历、恩数之详，以记其功;中镌免罪、减禄之数，以防其过。
” 既然免死铁券的功能是免死的，大部分的开国功臣，他们手中都是有免死铁券的，那为什么大部分都被朱元璋处死了?为什么免死铁券，却没有救他们性命呢? 朱元璋在颁发免死铁券的时候有一个规定，也可以说是使用免死铁券的前提，那就是“所谓免死，除谋反大逆，一切死刑皆免。
”只要你不是谋逆造反罪名，其他的罪名导致的死罪，都可以赦免。
所以，朱元璋想大肆除去那些手中持有免死铁券的开国功臣，能用的方法，只能是把他们归类为谋逆造反一党。
当时的案以及案给了朱元璋一个很好的机会，借助这两个案件，朱元璋把大批功臣武将划入了胡党、蓝党的阵营，就这样大批的开国功臣被迫变成了谋逆一党，这个时候，即使他们拥有免死铁券也没有办法救他们，同时，朱元璋也不用背上不守信的名声。
胡蓝之狱后，大部分开国功臣都已经死了，但是还有那么几个，逃过了这一劫，他们也更加地小心谨慎，处处防人，并且还退居二线。
朱元璋没有能够找到可以正当处死他们的借口，可是此时朱元璋的身体每况愈下，为了巩固他子孙后代的江山，朱元璋索性不绕弯子，直接将阿门赐死。
这些臣子自然是明白朱元璋的意思，君要臣死，臣不敢不死，而且，如果自己这样一死至少还能保住子孙后代，基于这样的考虑他们也就放弃了抵抗，他们便选择了自杀。
这个时候，其实大家心里都明白，朱元璋自己也是活不了多久，已然不在乎所谓名声，巩固政权才是他要做的，然而，朱元璋没有想到的是夺取政权的，会是他的亲儿子。
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为什么有了免死金牌还是得要死呢？
免死金牌是封建时期给臣子的一种特权证明。
因它最大的权限是可以免死，所以人们都称它为“免死金牌”。
早在西汉时期，伟大的，为巩固其统治，笼络他的臣子，颁给功臣，作为褒奖。
铁券镌刻的内容包括四个方面：一、赐券的日期，赐予对象的姓名、官爵、邑地;二、记载被赐者的功勋业绩;三、皇帝给被赐者的特权，比如说免死等;四、皇帝的誓言。
持有铁券的功臣和他的后代，可以享受皇帝所赐的这种特权。
所谓“免死金牌”，历史上确实有这种东西，但并不是黄金铸造的，免死金牌其实更多是免死铁券。
铁券的首创权当然属于汉高祖刘邦。
据说，流传至今的免死金牌只有5块。
这5块之中，最早的免死金牌是乾宁四年(公元897年)赐予越州钱镠的。
目前这块免死金牌被保存在中国国家博物馆，也就是天安门广场的国家博物馆。
时期，大功臣因对明朝的建立立了大功。
所以给他发了丹书铁券。
李善长无比聪明，他深知飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹的道理。
所以很快就辞官回家了。
说到这里有人就问了，传里面的拿着祖传的免死金牌，活得多逍遥啊。
没错，且不说水浒传是小说，就是在历史上，的大臣也基本得到了善终。
但是这毕竟属于少数。
事实上，免死不免死的，和金牌也没有多大关系，死或不死，最终还是由掌权者决定，毕竟免死金牌的“解释权”还是归皇帝的。
所以说，在封建社会，只要是威胁到皇帝地位稳固，挑战到皇帝权威的人，即使有再厚的功劳薄、再多的免死牌，也是无济于事的。
所以在某种程度上可以说免死金牌其实是必死金牌。
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