太平公主有几次婚姻 最喜欢的是谁

作者:小菜 更新时间:2023-05-22 点击数:
简介:太平公主共有两次婚姻,但这两次婚姻都算不上幸福,也让太平公主的性情发生了很大的改变。

太平公主首次婚姻是嫁给唐高宗的外甥薛绍,两人非常恩爱,生有四个孩子,当时太平公主也没有做出不轨的事情。

不过,此后因薛顗参与谋反,导致薛绍被牵连,最后饿死狱中。

薛绍是被冤死的,太平公主就

【千问解读】

太平公主共有两次婚姻,但这两次婚姻都算不上幸福,也让太平公主的性情发生了很大的改变。

太平公主首次婚姻是嫁给唐高宗的外甥薛绍,两人非常恩爱,生有四个孩子,当时太平公主也没有做出不轨的事情。

不过,此后因薛顗参与谋反,导致薛绍被牵连,最后饿死狱中。

薛绍是被冤死的,太平公主就这样失去了爱人。

在第二次婚姻中,太平公主就像变了一个人,她不仅大肆包养男宠,还与朝中大臣通奸,从此性情大变。

太平公主有几次婚姻 最喜欢的是谁

1、二次出家

太平公主作为武则天最小的女儿也是唯一的一个女儿,可以说与武则天有着许多相似之处,同样的富有野心,同样的霸气十足。

因为常年跟随在武则天身边,可以说太平公主见证了母亲武则天一路走来的所有事情,这中间太平公主,从一个天真无邪的少女,逐渐变成一个野心勃勃跟自己母亲一样的女人。

那个少女不怀春,曾经谁都是青春懵懂,对于太平公主来说也是一一样的,在武则天登基为皇帝之前,谁也想不到她会成为皇帝,而太平公主也像其他小姑娘一样,过着幸福美满的少女生活。

只不过因为身份特殊,日子过得比别人要好一些,当然这个身份特殊带来的好生活,相应的经历的波折也比别人多。

比如说太平公主就曾经两次去道观出家,第一次是给自己的外祖父祈福诵经,她的外祖母就是杨夫人,活到90多岁,也算是享了武则天的福,生荣死哀一生圆满。

当时武则天为了树立自己孝的形象,本来是应该自己去道观做尼姑为父母祈福的,但武则天的身份那是不能去呀,于是就让自己的女儿代替自己去做了尼姑,对于小孩而言也就是去玩一玩。

死后的事情谁知道呢,只不过是生者的一种心理满足满足罢了,没想到这个太平公主还真是不太平,没过几年居然又要被迫进道观出家。

这次的起因是因为吐蕃,这是个差不多和唐朝同时崛起的政权,文成公主的公主大家都知道,这次人家吐蕃又来求亲了。

而且指名道姓要太平公主,武则天一看不愿意了,舍不得自己的宝贝女儿,但武则天毕竟是个政治家,还是要以大局为重,于是就只能说太平公主已经决定出家了。

这次是做戏就要做全套,太平公主很隆重的第二次出家了,武则天当然不会真的让太平公主出家,这么做也就是避避风头。

太平公主有几次婚姻 最喜欢的是谁

2、与薛绍成婚

但这次估计是武则天太忙了,毕竟要处理的事情太多了,不知不觉太平公主已经16岁了。

作为母亲的武则天决定给女儿好好选个乘龙快婿,这个选婿成了太平公主一生命运的转折点,因为此后发生的事情,已经完全不受自己控制了。

武则天给太平公主选的这个驸马叫做薛绍,这个薛绍身份可不简单,他的母亲是唐太宗李世民和长孙皇后的女儿城阳公主,也就是李治的同胞妹妹。

这可是亲上加亲,这个城阳公主就成了太平公主的亲姑姑加婆婆,看来这桩婚事也是精心安排的,结婚当天的场面也是十分宏大。

唐朝是晚上结婚,当时照明的火把甚至烤焦了沿途的树木,为了让宽大的婚车通过,甚至不得不拆除了万年县馆的围墙,对这个宝贝女儿,当时已经初步掌握大权的武则天可以说是好不吝啬,一切看起来都是那么美好。

事情就是这么奇怪,一般人都会希望自己有个很牛的父母,但对于太平公主来说,自己的母亲是已经到了顶点,现在却偏偏要超越顶点。

因为武则天已经不满足当个太后,于是李唐宗室决定联合起来造反,结果被叛徒出卖,这反基本上也没怎么造起来,但武则天去利用这次机会,牵连了一大批的宗室成员,其中就有太平公主的丈夫薛绍。

历史上对薛绍是否谋反存在争议,其实这个根本不重要,武则天让你死,你参不参与又有什么区别呢。

武则天让薛绍死,除了权力之争外,还有想要给女儿换驸马的意思,因为她觉得薛绍不行了,这就是精心挑选的弊端。

时局变了,人心也就跟着变了,之前找薛绍,是一位他身世好,李唐宗室,但现在武则天要加强的是武家的权势,所以就凭薛绍的身份他也必须死。

唯一的区别就是,在太平公主的请求之下,武则天给了薛绍一个全尸,让他饿死在了河南县的监狱里,而此时他已经和太平公主有了二子二女。

太平公主有几次婚姻 最喜欢的是谁

3、二次婚姻

没了老公的太平公主,作为母亲,武则天肯定要为女儿再找个老公,这次的目标也很明确,这个人必须姓武,生在帝王之家,就是这样没有自由与选择,必须要为所谓的大局服务。

原本武则天选择的人是武承嗣,但太平公主看不上他,又老又有病,在选择老公方面,太平公主唯一的自由就是选择一个姓武的武则天的娘家人,至于是谁其实关系不大。

太平公主看上的是武攸暨,这是个偏偏美少年,人也长得很帅,唯一的问题就是他是个已婚人士,武则天的女儿是不可能嫁过去做妾的,于是武则天直接到他家,赐了三尺白绫给武攸暨老婆,就这样武攸暨又变成了单身。

而太平公主的黑化也就从这里开始了,在母亲的巨大阴影下,她完全没有自主的权力,这个武攸暨也是个性格懦弱无能的人。

武则天最后传位给自己的儿子,有很多原因,其中很重要的一条就是武家人都是难堪大任,各个都是烂泥扶不上墙,武则天也很无奈。

婚后太平公主和这个武攸暨也生了两儿两女,但此时的太平公主,看着母亲成了大周皇帝,自己也开始肆无忌惮起来,包养男宠,和朝臣私通,参与朝政,可以说是完全跟此前的太平是两个人。

最夸张的是,大名鼎鼎的武则天后期的男宠张昌宗,原来就是太平公主的男宠,是太平公主觉得他很不错,才进献给目前的,这个母女到了这份上,实在是没什么可说的,只能说唐朝的女人们是真的很生猛呀。

金田起义:太平天国运动的壮丽开篇

19世纪中叶,清王朝统治下的中国社会矛盾尖锐,农民生活困苦不堪。

在广西桂平县(今广西贵港市桂平市),一场改变中国历程的起义——,如同一颗划破夜空的流星,照亮了无数受压迫者的希望之路。

起义前奏:的崛起 1844年以后,冯云山、先后来到桂平紫荆山区,开始传播拜上帝会的教义。

他们以基督教教义为基础,融合中国传统思想,提出了“天下一家,共享太平”的理念,吸引了众多贫苦农民和手工业者加入。

拜上帝会组织迅速遍及浔州、林州各县和广东信宜、高州等地,会员人数不断增加。

这一时期,广西地区自然灾害频繁,百姓生活。

而清政府的横征暴敛和地主阶级的残酷剥削,更是让农民们。

拜上帝会的出现,为这些受苦受难的人们提供了一种精神寄托和组织依靠。

他们相信,在拜上帝会的领导下,能够推翻清王朝的统治,建立一个公平、公正、太平的新世界。

筹备起义:赴金田 1850年7月,洪秀全认为起义的时机已经成熟,于是发布团营令,要求各地拜上帝会众变卖田产,携带钱物到金田集中。

各地会众积极响应,纷纷从赶来。

他们中有农民、手工业者、矿工等,男女老少共计2万人左右。

团营指挥部设在金田村,由清、韦昌辉、石达开等人主持。

他们派人到广东接洪秀全、冯云山的亲属来桂,同时在金田、花洲、奇石、陆茵等处秘密打造武器。

韦昌辉、胡以晃、石达开、周胜坤、余廷樟等还献出全部家资充作起义经费。

各地拜上帝会众认真操练,筹足钱粮,为起义做好了充分的准备。

初战告捷:击溃清军振士气 在起义筹备过程中,清军察觉到了拜上帝会的活动,开始进行围剿。

1850年,清政府派浔州协副将李殿元、平南知县倪涛和秦川司巡检张镛带兵在花洲围困洪秀全等人。

洪秀全得到消息后,组织花洲会众准备反抗,并派人由山间小道至金田命杨秀清、萧朝贵出队夹击协助。

经过激战,李殿元、倪涛逃走,张镛被活捉示众后被会众杀死。

第二日,洪秀全、冯云山等人与会师于思旺,随后一同返回金田。

这场“迎主之战”的胜利,极大地鼓舞了起义军的士气。

1851年,在桂平新圩西南三里的蔡村江边,清军与拜上帝会会众再次发生大规模战斗。

清江协副将伊克坦布率领千余贵州兵自新圩进攻金田,试图摧毁金田团营。

洪秀全在烟村、王谟、岭一带兵分三路作埋伏,清军行军至蔡村桥至鸡母潭时,遇到会众的埋伏,被逼至蔡村江边激战。

直到夜间,清军部分残兵才突出围困逃回桂平县城。

此战太平军约5000人(含男女营),击溃清军4000余人,缴获火炮12门、鸟铳200余杆,声势大振。

正式起义:建号太平新程 1851年1月11日,这一天是洪秀全38岁的诞寿。

两万多名头裹红巾的男女农民、手工业工人齐聚在广西桂平县金田村,举行隆重的祝寿庆典。

在欢呼声中,洪秀全庄严宣告起义,建号“”,起义军称为太平军,封五军主将。

洪秀全还颁布了简明军律:一遵条命;二别男行女行;三秋毫无犯;四公心和睦,各遵头目约束;五同心合力,不得临阵退缩。

这五条军律虽然简明,但对增进太平军的团结和加强战斗力起了非常重要的作用。

全体将士蓄发易服,头裹红巾,从金田开始了轰轰烈烈的。

这一事件标志着太平天国运动的正式爆发,一场席卷大半个中国、历时14年的农民战争就此拉开帷幕。

金田起义是中国近代史上一次伟大的农民起义,它点燃了广大农民反抗封建统治的烈火,沉重打击了清王朝的统治,加速了封建制度的崩溃。

同时,它也具有反帝的性质,在一定程度上阻止了外国侵略者迅速把中国变为的企图。

虽然太平天国运动最终失败了,但它的历史意义和影响将永远铭刻在中国历史的长河中。

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金田起义:太平天国运动的壮丽开篇

19世纪中叶,清王朝统治下的中国社会矛盾尖锐,农民生活困苦不堪。

在广西桂平县(今广西贵港市桂平市),一场改变中国历程的起义——,如同一颗划破夜空的流星,照亮了无数受压迫者的希望之路。

起义前奏:的崛起 1844年以后,冯云山、先后来到桂平紫荆山区,开始传播拜上帝会的教义。

他们以基督教教义为基础,融合中国传统思想,提出了“天下一家,共享太平”的理念,吸引了众多贫苦农民和手工业者加入。

拜上帝会组织迅速遍及浔州、林州各县和广东信宜、高州等地,会员人数不断增加。

这一时期,广西地区自然灾害频繁,百姓生活。

而清政府的横征暴敛和地主阶级的残酷剥削,更是让农民们。

拜上帝会的出现,为这些受苦受难的人们提供了一种精神寄托和组织依靠。

他们相信,在拜上帝会的领导下,能够推翻清王朝的统治,建立一个公平、公正、太平的新世界。

筹备起义:赴金田 1850年7月,洪秀全认为起义的时机已经成熟,于是发布团营令,要求各地拜上帝会众变卖田产,携带钱物到金田集中。

各地会众积极响应,纷纷从赶来。

他们中有农民、手工业者、矿工等,男女老少共计2万人左右。

团营指挥部设在金田村,由清、韦昌辉、石达开等人主持。

他们派人到广东接洪秀全、冯云山的亲属来桂,同时在金田、花洲、奇石、陆茵等处秘密打造武器。

韦昌辉、胡以晃、石达开、周胜坤、余廷樟等还献出全部家资充作起义经费。

各地拜上帝会众认真操练,筹足钱粮,为起义做好了充分的准备。

初战告捷:击溃清军振士气 在起义筹备过程中,清军察觉到了拜上帝会的活动,开始进行围剿。

1850年,清政府派浔州协副将李殿元、平南知县倪涛和秦川司巡检张镛带兵在花洲围困洪秀全等人。

洪秀全得到消息后,组织花洲会众准备反抗,并派人由山间小道至金田命杨秀清、萧朝贵出队夹击协助。

经过激战,李殿元、倪涛逃走,张镛被活捉示众后被会众杀死。

第二日,洪秀全、冯云山等人与会师于思旺,随后一同返回金田。

这场“迎主之战”的胜利,极大地鼓舞了起义军的士气。

1851年,在桂平新圩西南三里的蔡村江边,清军与拜上帝会会众再次发生大规模战斗。

清江协副将伊克坦布率领千余贵州兵自新圩进攻金田,试图摧毁金田团营。

洪秀全在烟村、王谟、岭一带兵分三路作埋伏,清军行军至蔡村桥至鸡母潭时,遇到会众的埋伏,被逼至蔡村江边激战。

直到夜间,清军部分残兵才突出围困逃回桂平县城。

此战太平军约5000人(含男女营),击溃清军4000余人,缴获火炮12门、鸟铳200余杆,声势大振。

正式起义:建号太平新程 1851年1月11日,这一天是洪秀全38岁的诞寿。

两万多名头裹红巾的男女农民、手工业工人齐聚在广西桂平县金田村,举行隆重的祝寿庆典。

在欢呼声中,洪秀全庄严宣告起义,建号“”,起义军称为太平军,封五军主将。

洪秀全还颁布了简明军律:一遵条命;二别男行女行;三秋毫无犯;四公心和睦,各遵头目约束;五同心合力,不得临阵退缩。

这五条军律虽然简明,但对增进太平军的团结和加强战斗力起了非常重要的作用。

全体将士蓄发易服,头裹红巾,从金田开始了轰轰烈烈的。

这一事件标志着太平天国运动的正式爆发,一场席卷大半个中国、历时14年的农民战争就此拉开帷幕。

金田起义是中国近代史上一次伟大的农民起义,它点燃了广大农民反抗封建统治的烈火,沉重打击了清王朝的统治,加速了封建制度的崩溃。

同时,它也具有反帝的性质,在一定程度上阻止了外国侵略者迅速把中国变为的企图。

虽然太平天国运动最终失败了,但它的历史意义和影响将永远铭刻在中国历史的长河中。

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