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曾为翰林学士，成年后发愤钻研医学，活人甚众。

所著《普济本事方》又名《类证普济本事方》，书中共收录方剂三百余首，按病种分为二十五门。

该书是数十年医疗经验的结晶，采方简要，理论清晰，有较高的实用价值。

著《伤寒百证歌》、《伤寒发微论》、《伤寒九十论》、《类证普济本事方》、《仲景脉法三十六图》等，著书存世较少。

此外，尚有《活法》、《辨证》、《翼伤寒论》等书，因久已失传，无从稽考。

许叔微(1079～1154年)，字知可，号白沙，又号近泉，真州白沙(今江苏省仪征县)人，杰出的医学家、研究和活用《伤寒论》之大家、经方派创始人之一，曾任徽州、杭州府学教授、集贤院学士，人称许学士。

许叔微心慈近佛，志虑忠纯，遇事敢言，为人豪爽，弃官归医，终享“名医进士”之誉，百姓奉为。

著有《伤寒百证歌》、《伤寒发微论》、《伤寒九十论》、《普济本事方》、《普济本事方后集》传世，另著《活法》、《辨类》、《仲景脉法三十六图》等书，现已散佚。

元按五年(1090年)，因父母双亡，再加屡试不举，遂弃儒习医。

南宋建炎元年(l127年)，真州疾疫大作，许叔微上门为百姓诊治，十活八九。

后南渡居常州，又迁太湖马迹山(今无锡马山)。

绍兴二年(l132年)中进士，历任徽州、杭州府学教授及翰林学士，人称许学士。

因不满高宗苟安江南及陷害忠良，退隐乡里，行医济人。

与抗金名将过从甚密。

被害后，韩世忠自请解职，移居苏州，常渡太湖访许叔微，共抒忧国情怀。

许叔微是宋代研究《伤寒论》的大家之一，对辨证施治理论多有阐述和补充。

他说：“伤寒治法，先要明表里虚实。

能明此四字，则仲景三百九十七法，可坐而定也。

”在其学术思想中较突出的是对脾肾关系的理解，认为肾是一身之根抵，脾胃乃生死之所系，二者之中又当以肾为主，补脾“常须暖补肾气”。

这一见解对后世进一步研究脾肾关系和临床座用，很有发。

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大臣，西晋宗室南阳王司马模之后，尚书令司马子如之子。

自幼聪惠，微涉经史，好自矫饰，以求名誉。

起家著作郎，礼爱宾客，邢子才、王元景、魏收、陆昂、崔赡等皆游其门，寻拜驸马都尉、光禄卿，出为北豫州刺史。

被朝臣诋毁与宗室叛乱牵连，被猜忌迫害，逃亡北周，授大将军、荥阳郡公。

杨坚准备篡位时，起兵反抗。

失败后流亡陈朝，封车骑将军，随国公。

隋朝统一后，不久去世。

北齐文宣末年，昏虐滋甚。

司马消难既惧祸及，常有自全之谋，曲意抚纳，颇为百姓所附。

属文宣帝在并州，驿召其弟上党王高涣，高涣惧于屠害，遂斩使者东奔。

数日间搜捕邺郡中，邺中大扰。

后竟获于济州。

高涣之初走，朝士私相谓曰 :"今上党亡叛，似赴成皋。

若与司马北豫州连谋，必为国患 。

"此言遂达于文宣，文宣颇疑之。

消难惧，密令所亲裴藻间行入关，请举州来附。

晋公遣、杨忠迎之，司马消难遂与武俱入朝。

授大将军、荥阳郡公。

从高祖东伐，迁大后丞。

纳女为静帝后，寻出为交州总管。

辅政，司马消难既闻蜀国公尉迟迥不受代，遂欲与尉迟迥合势，亦举兵应之。

以开府田广等为腹心，杀总管长史侯莫陈杲、郧州刺史蔡泽等四十余人。

所管郧、随、温、应(士)〔土〕、顺、沔、环、岳九州，鲁山、甑山、沌阳、应城、平靖、武阳、上明、(须)〔涢〕水八镇，并从之。

使其子泳质于陈以求援。

隋文帝命襄州总管王谊为元帅，发荆襄兵以讨之。

八月，消难闻谊军将至,夜率其麾下,归于陈。

陈宣帝以为都督安、赵、随〕九州八镇、车骑将军、司空、随郡公。

初，杨忠之迎消难，结为兄弟，情好甚笃。

隋文每以叔礼事之。

及，消难至京，特免死，配为乐户。

经二旬放免。

犹被旧恩，特蒙引见。

寻卒于家。

性贪淫，轻于去就。

故世之言反复者，皆引消难云。

其妻，齐神武之女。

在邺，敬重之。

后入关，便相弃薄 。

消难之赴(昂)州，留高及三子在京。

高言于随文曰 :"荥阳公性多变诈，今以新宠自随，必不顾妻子，愿防虑之 。

"消难入陈，而高母子因此获免。

史臣曰:尉迟迥地则舅甥，职惟台衮，沐恩累叶，荷睠一时，居形胜之地，受藩维之托，颠而不扶，忧责斯在。

及主威云谢，鼎业将迁，九服移心，三灵改卜，遂能志存赴蹈，投袂称兵。

忠君之勤未宣，违天之祸便及。

校其心，翟义、葛诞之俦欤。

《北齐书》高乾传:季式豪率好酒，又恃举家勋功，不拘检节。

与光州刺史李元忠生平游款，在济州夜饮，忆元忠，开城门，令左右乘驿持一壶酒往光州劝元忠。

朝廷知而容之。

兄慎叛后，少时解职。

黄门郎司马消难，左仆射子如之子，又是高祖之婿，势盛当时。

因退食暇，寻季式与之酣饮。

留宿旦日，重门并闭，关籥不通。

消难固请云:"我是黄门郎，天子侍臣，岂有不参朝之理?且已一宿不归，家君必当大怪。

今若又留我狂饮，我得罪无辞，恐君亦不免谴责。

"季式曰:"君自称黄门郎，又言畏家君怪，欲以地势胁我邪?高季式死自有处，实不畏此。

"消难拜谢请出，终不见许。

酒至，不肯饮。

季式云:"我留君尽兴，君是何人，不为我痛饮。

"命左右索车轮括消难颈，又索一轮自括颈，仍命酒引满相劝。

消难不得已，欣笑而从之，方乃俱脱车轮，更留一宿。

是时失消难两宿，莫知所在，内外惊异。

及消难出，方具言之。

世宗在京辅政，白魏帝赐消难美酒数石，珍羞十舆，并令朝士与季式亲狎者，就季式宅宴集。

其被优遇如此。

历史评价 他是经历坎坷的历史人物，兼听则明，偏信则误，《北齐史》司马消难传记载他是因为被公主责怪，朝廷又怀疑他谋反，走投无路才举家流亡北周。

在北周他是外戚，反对隋文帝专权、代周而起兵，失败后流亡到陈朝。

在陈朝任高官，但是无实权，隋朝攻陈，他只是三个监军之一，没有指挥军队，对陈朝灭亡不负责任。

隋朝灭陈许多陈朝大臣都保留官职，而他却被当乐户，受奇耻大辱，他也不是陈朝的贰臣。

他是历经四朝，北齐的弃臣;北周的忠臣;陈朝的遗臣，至于隋朝，他是隋文帝父亲的结义兄弟，他到北周时，北周主是，次年称帝，他任高官;在陈朝也受尊敬，不是反复无常的小人，在北齐也是受百姓拥护的官员。

司马消难并非被史书贬低的那样，他不是趋炎附势的小人，在高季式被免职门庭冷落时，只有他去拜访他，在齐魏之际，司马子如也不是不念旧朝，依然能对故主尊重、帮助，这些都影响了司马消难，使他不是，不是只讨好有势力的新贵，对高季式这样的失意贵族也能交往、尊重。

司马消难也是能得到百姓拥护的进步贵族，这就值得现代人尊敬。

他在北齐官职越来越低，朝臣又把与他无关的贵族逃亡说成是他策划的阴谋，受到怀疑，因此只能逃亡北周，凡是重用他，与他友好的，都是进步政权和高尚君子。

北周重用他，他职务一直上升，大将军、柱国、大司空、大后丞，最高升任四辅之一，这期间北周统一了北方，攻占了淮南，有统一天下的势头，后来把他贬职，外派担任边境的一个小总管，结果北周就被外戚夺权，临终还是他这个被疏远的大臣，主动联合被夺权的强藩举兵卫护北周。

失败后逃亡陈朝，在那里也不被重用，完全闲置，最初是大都督、司空，后来降到开府、征东将军、刺史，战前为车骑将军，他受贬后，陈朝也衰败了。

可是依然在隋朝建立八年后的统一战争中尽节，战争中除了主动投降的，都是诏书招降，司马消难也不是主动先降，是接受诏书后归降。

在隋朝他是杨坚父亲杨忠的义兄弟，受辱后去世，这样受百戴的人，又是忠义高尚的杨忠义兄弟的人，是谁重用谁强大，集团也是在与他结义后强大起来。

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