成考 指导成考辅导

作者:小菜 更新时间:2025-03-04 点击数:
简介:文章大纲: 1.成考简介 - 成人高考(简称“成考”)的定义与特点 - 成考的发展历程 2.成考的目的与意义 - 提升学历,拓宽知识面 - 为职

【千问解读】

文章大纲: 1.成考简介 - 成人高考(简称“成考”)的定义与特点 - 成考的发展历程 2.成考的目的与意义 - 提升学历,拓宽知识面 - 为职场人士提供进修机会 3.成考的报名流程 - 了解报名时间、条件及流程 4.成考的学习方式 - 自学与辅导班的选择 - 线上学习与线下学习的结合 5.成考的考试科目与内容 - 各科目的考试内容概览 6.成考的成绩查询与录取 - 成绩查询时间及方法 - 录取标准与流程 7.成考的优势与劣势 - 对比其他教育途径的优势 8.如何备考成考 - 制定合理的学习计划 - 选择合适的复习资料和辅导班 9.成考的未来发展趋势 - 国家政策的支持 - 社会对成教的认可度提高10. 结语 - 总结成考的重要性 - 鼓励大家积极准备成考详细阐述: 1.成考简介成人高考,是针对在职人员、社会青年等群体,通过全国统一考试的方式,进入成人高等教育机构进行深造的一种教育形式。

它旨在为社会输送更多的高素质人才,满足人们终身学习的需求。

自1959年首次实施以来,成考经历了多次改革和发展,已成为我国教育体系的重要组成部分。

2.成考的目的与意义参加成考的主要目的是提升个人学历,获取更多专业知识,以适应社会发展的需要。

此外,对于许多在职人员来说,成考也是他们实现职业发展和个人成长的重要途径。

通过成考,他们可以系统地学习新的知识和技能,提高自己的竞争力,为自己的职业生涯铺平道路。

3.成考的报名流程报名参加成考需要遵循一定的流程。

考生需要关注官方发布的报名时间和条件,确保自己符合报考资格。

在规定的时间内完成网上报名,并按照要求提交相关材料。

等待审核通过后,按照提示进行现场确认或邮寄确认。

整个过程中,考生需保持耐心和细心,确保顺利完成报名。

4.成考的学习方式成考的学习方式多样,包括自学和参加辅导班。

自学的考生可以根据自己的时间和能力自主安排学习进度,但需要具备较强的自律性和自我管理能力。

而参加辅导班的考生则可以在专业老师的指导下,系统地学习专业知识和技能。

无论是哪种方式,考生都需要根据自己的实际情况,制定合理的学习计划,确保取得良好的学习效果。

5.成考的考试科目与内容成考的考试科目通常包括语文、数学、英语等基础科目以及专业课。

每个科目的考试内容都有一定的难度和深度,考生需要全面掌握相关知识点,并进行有针对性的复习。

同时,考生还需关注每年的考试大纲和题型变化,以便更好地应对考试。

6.成考的成绩查询与录取成考的成绩查询时间通常在考试结束后的几周内进行。

考生可以通过官方网站或指定渠道查询自己的考试成绩。

一旦成绩合格,考生将进入录取阶段,根据考试成绩和志愿填报情况,被相应院校和专业录取。

整个录取过程需要耐心等待,同时也要密切关注相关信息。

7.成考的优势与劣势与其他教育途径相比,成考具有以下优势:一是门槛相对较低,适合广大在职人员和其他社会群体;二是学习时间灵活,可以充分利用业余时间进行学习;三是专业设置丰富,涵盖了各个行业和领域。

成考也存在一些劣势,如部分课程质量参差不齐、教学资源有限等。

因此,考生在选择时需要充分考虑自身需求和条件。

8.如何备考成考备考成考需要考生制定合理的学习计划,明确目标和方向。

要深入了解所报考专业的考试内容和要求,有针对性地进行复习。

要注重基础知识的学习和巩固,为深入学习打下坚实基础。

同时,还要多做题、多练习,提高解题能力和应试技巧。

此外,考生还可以参加辅导班或请教有经验的老师,获取更专业的指导和帮助。

9.成考的未来发展趋势随着社会的发展和技术的进步,成考将继续发挥其重要作用。

国家政策将继续支持成考的发展,提供更多的政策优惠和支持措施。

同时,社会对成教的认可度也将不断提高,越来越多的人会选择通过成考来提升自己的学历和能力。

因此,未来的成考将会更加规范、高效和优质。

10. 结语成人高考作为一种重要的教育途径,对于个人和社会都具有重要的意义。

通过参加成考,不仅可以提升学历和知识水平,还可以为实现职业发展和人生目标奠定坚实的基础。

因此,我们鼓励更多的人积极参与成考,为自己的梦想和未来努力拼搏。

曹成公是如何上位的?当时竟遭到了有识之士的谴责

公元前578年的麻隧之战,以晋国为首的多国部队虽然取胜,但是损失也不小,协助晋军作战的曹宣公阵亡,导致曹国出现了内乱。

曹宣公立的太子被杀,一个庶子自立为君,是为曹成公。

曹成公非法取得君位,在国内国外都遭到了有识之士的谴责。

诸侯们纷纷请求晋国出兵,惩罚曹成公。

晋国因为刚刚打了一场大仗,所以表示要休养一段时间再兴兵。

到了公元前576年,晋景公在卫国的戚地(今河南濮阳北)组织诸侯会盟,鲁、卫、郑、曹、宋、齐、邾等国都来参加。

在会上,晋厉公就宣布了曹成公的罪名,把他逮捕了。

这件事办得挺利索,没有大动干戈惊扰百姓,又依足了当时的礼法道义,所以得到了诸侯的一致赞许。

晋国隐约又恢复了中原霸主的威望,更有战略意义的一次会盟也发生在这一年。

公元前576年冬天,吴国准备同中原列国建立友好关系,于是晋国挑头,召集了齐、鲁、宋、卫、郑、邾等国的卿士,一起在钟离(吴、楚两国交界,在今安徽凤阳东)和吴国使者开了一次会。

这次会盟是吴国和中原列国进行友好交往的开始,也是晋国“联吴制楚”战略的一大进展。

对此虽然不满,但是也并没有进一步的行动。

毕竟有和平条约在那摆着,背弃盟约这样的事情,还是尽量不做为好。

楚国对于晋国的结盟行动表示出了相当的克制,晋国当然也没有理由和楚国翻脸,脆弱的和平局面仍然令人地维持着。

仿佛是不甘心这种寂寞似的,捣乱的马上就出现了。

要说郑国这个诸侯国吧,也算是那种“曾经阔过”的。

春秋初年郑庄公几乎造成了一个“小霸”的局面,诸侯无不佩服。

可是好汉不提当年勇,到了如今这年月,郑国早已沦落为墙头草了,还以为自己能像郑庄公时候那样,那就是脑子出了毛病。

郑国现任国君郑成公还就不信那个邪,其实晋、楚都讲和了,你个小小的郑国还不趁机消停消停。

可是郑成公偏要挑起点事来,大国不打了,我来打!以墙头草的思维,自然是要选择弱势的一方动手。

眼看着晋国这些年有回升的迹象,收拾了秦国,楚国连个屁都不放一声,看来这风向又倒向北边了,于是郑国就拿楚国的附庸许国开刀。

公元前577年,郑成公派出公子喜率军进攻许国。

和“曾经阔过的郑国比起来,许国“曾经”也只是个小国。

可是偏偏公子喜不争居然还被许国军队打败了,郑成公觉得太栽面儿了,盛怒之下御驾亲征。

这一次终于把许国败,迫使许国求和,这一下楚国可不干了。

和平是很好,但是前提是谁也不能欺负人。

现在连郑国这样的货色都敢在,楚国岂能容忍?打算兴师北上教训郑国,如果情况顺利的话还可以再往北打点。

楚共王的弟弟公子贞觉得这样做有点悬:“咱们这么做是背叛了与晋国的盟约,这样不太好吧?”楚国的司马子反则说:“你以为盟约真的管用?情况有利咱们就进兵,管什么盟约。

” 这话很对楚共王的胃口,本来晋国的架势已经让楚共王颇有危机感了,现在居然小小的郑国都敢撒野,这还了得?于是公元前576年,楚军出兵伐郑,击败郑军之后又挥师北上,入侵了卫国。

郑国遭到楚国的打击,可是郑成公并没有因此而反思,反而派兵进攻楚国。

楚共王也索性,一定要把郑国拉到自己这边才肯罢休。

为了拉拢郑国,楚国甚至放弃了一味武力打击的办法,而是派人讲和,赠送郑国土地。

有了这样的便宜,郑成公当然要占,所以就索性和楚国结盟了。

这一下楚共王可开心了:看到没有,我们楚国依然有足够的实力别看你们晋国能组织几次诸侯会盟,其实风头还没倒向你们那边呢。

对于郑国的背叛,晋国君臣还是保持了一种容忍的态度。

晋国现在还没有做好战略决战的准备,如果因为郑国背叛这一突发事件和楚国动武,恐怕没有必胜的把握。

晋国的容忍使得国际和平的大局面没有发生什么变化,楚国已经得到了郑国的归服,当然不会蹬着鼻子上脸去挑衅晋国。

如果只看这两个大国的表现,人们倒是可以对和平有着更高的期待。

不过郑成公似乎是打定主意不想让天下安宁,你说你投靠楚国就罢了,投靠完了你就老老实实待几年吧。

可是郑成公才不让人省心,仗着自己又靠上了楚国这棵大树,居然掉头攻打宋国去了。

郑国和宋国也算是老对头了,从郑庄公那时候起,这两个诸侯就八字儿不合,总是过不到一块去。

像这种成天对掐的对头组合,春秋时期也很有那么几对,除了晋楚之外,典型的还有齐鲁、吴越。

这些冤家组合往往是互相看对方不顺眼,对方支持的一般都是自己反对的,和平时期还要闹点小摩擦,一旦有了风吹草动就会打得不可开交。

不过晋、楚打仗那是为了争夺对中原的控制权,齐、鲁对掐是因为的大国情结以及扩张地盘的需要,吴、越之争则是因为地区、种族矛盾,当然以后还有争当霸主的矛盾。

可是郑、宋这两个的诸侯居然也会打得不可开交,实在是有些让人费解。

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晋成公之女:赵庄姬的简介

赵庄姬,又称孟姬,,名字不详。

"姬"是她自己的姓,"赵"是丈夫的氏,"庄"是赵朔的,是晋国赵朔的夫人,晋成公之女。

《·赵世家》记载庄姬是晋成公的姐姐,屠岸贾杀死赵朔一家,她因是国君的姐姐没有罹难,在宫中生下遗腹子赵武。

通过门客公孙杵臼、程婴,将赵武救出宫外抚养,就是《》的故事。

左传·成公八年 晋赵庄姬为赵婴之亡故,谮之于晋侯,曰,原屏将为乱,栾郤为徵,六月,晋讨赵同,,武从畜于公宫,以其田与祁奚,韩厥言于晋侯曰,成季之勋,宣孟之忠,而无后,为善者其惧矣,三代之令王,皆数百年保天之禄,夫岂无辟王,赖前哲以免也,《周书》曰,不敢侮鳏寡,所以明德也,乃立武而反其田焉。

[2] 史记卷四十三 赵世家第十三 灵公立十四年,益骄。

赵盾骤谏,灵公弗听。

及食熊蹯,胹不熟,杀宰人,持其尸出,赵盾见之。

灵公由此惧,欲杀盾。

盾素仁爱人,尝所食桑下饿人反扞救盾,盾以得亡。

未出境,而赵穿弑灵公而立襄公弟黑臀,是为成公。

赵盾复反,任国政。

君子讥盾「为正卿,亡不出境,反不讨贼」,故太史书曰「赵盾弑其君」。

晋景公〔一〕时而赵盾卒,谥为宣孟,子朔嗣。

〔一〕索隐成公之子,名据。

赵朔,晋景公之三年,朔为晋将下军救郑,与战河上。

朔娶晋成公姊为夫人。

晋景公之三年,大夫屠岸贾欲诛赵氏。

〔一〕初,赵盾在时,梦见叔带持要而哭,甚悲;已而笑,拊手且歌。

盾卜之,兆绝而后好。

赵史援占之,曰:「此梦甚恶,非君之身,乃君之子,然亦君之咎。

至孙,赵将世益衰。

」屠岸贾者,始有宠於灵公,及至於景公而贾为司寇,将作难,乃治灵公之贼以致赵盾,遍告诸将曰:「盾虽不知,犹为贼首。

以臣弑君,子孙在朝,何以惩罪?请诛之。

」韩厥曰:「灵公遇贼,赵盾在外,吾先君以为无罪,故不诛。

今诸君将诛其后,是非先君之意而今妄诛。

妄诛谓之乱。

臣有大事而君不闻,是无君也。

」屠岸贾不听。

韩厥告赵朔趣亡。

朔不肯,曰:「子必不绝赵祀,朔死不恨。

」韩厥许诺,称疾不出。

贾不请而擅与诸将攻赵氏於下宫,杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐,皆灭其族。

〔一〕集解徐广曰:「按年表,救郑及诛灭,皆景公三年。

」 赵朔妻成公姊,有遗腹,走公宫匿。

赵朔客曰公孙杵臼,杵臼谓朔友人程婴曰:「胡不死?」程婴曰:「朔之妇有遗腹,若幸而男,吾奉之;即女也,吾徐死耳。

」居无何,而朔妇免身,生男。

屠岸贾闻之,索於宫中。

夫人置儿绔中,祝曰:「赵宗灭乎,若号;即不灭,若无声。

」及索,儿竟无声。

已脱,程婴谓公孙杵臼曰:「今一索不得,后必且复索之,柰何?」公孙杵臼曰:「立孤与死孰难?」程婴曰:「死易,立孤难耳。

」公孙杵臼曰:「赵氏先君遇子厚,子强为其难者,吾为其易者,请先死。

」乃二人谋取他人婴儿负之,衣以文葆,〔一〕匿山中。

程婴出,谬谓诸将军曰:「婴不肖,不能立赵孤。

谁能与我千金,吾告赵氏孤处。

」诸将皆喜,许之,发师随程婴攻公孙杵臼。

杵臼谬曰:「小人哉程婴!昔下宫之难不能死,与我谋匿赵氏孤儿,今又卖我。

纵不能立,而忍卖之乎!」抱儿呼曰:「天乎天乎!赵氏孤儿何罪?请活之,独杀杵臼可也。

」诸将不许,遂杀杵臼与孤儿。

诸将以为赵氏孤儿良已死,皆喜。

然赵氏真孤乃反在,程婴卒与俱匿山中。

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