334分能上的师范专科有哪些?报考攻略整理

334分,不是梦想的终点,而是通往师范之路的新起点。
在这条路上,或许会有挑战,有
【千问解读】
334分,不是梦想的终点,而是通往师范之路的新起点。
在这条路上,或许会有挑战,有汗水,但更多的是成长与希望。
那些散布在各地的师范专科院校,正敞开怀抱,准备为怀揣教育梦想的学子提供滋养的土壤。
各地334分能上的师范专科宝藏院校(一)四川:文化底蕴滋养的师专摇篮在四川,益阳师范高等专科学校宛如一颗遗珠。
2023年,其在四川文科专科批的录取最低分恰为334分,位次是174717。
这所学校扎根于深厚的湖湘文化土壤,专业设置独具匠心。
学前教育专业着重培养学生的幼儿教育实践技能,从幼儿心理呵护到课程设计,全方位锻造专业能力,实习基地遍布当地知名幼儿园,让学生提前积累实战经验;早期教育专业更是紧跟时代需求,聚焦0-3岁婴幼儿教育前沿理念,课程融入亲子教育、婴幼儿潜能开发等创新内容。
学校师资力量雄厚,现有教职工264人,正教授2名,副教授、高级及以上职称81人,他们不仅在学术上造诣颇深,更将丰富的教学经验倾囊相授,为学生的成长成才保驾护航。
(二)甘肃:民族特色与师范教育融合典范甘肃民族师范学院(聚居,少数民族预科)对于理科生来说是个不错的选择。
在2023年甘肃省理科二本录取中,分数线为334分,位次85858。
学校坐落于多民族聚居、多元文化交融的地区,民族教育特色鲜明。
其藏语言文学专业,深入挖掘藏族文化精髓,培养精通藏汉双语、能传承民族文化的教育人才;民族预科教育则为少数民族学生量身打造,夯实知识基础,助力他们顺利过渡到本科师范专业学习。
同时,思想政治教育等王牌专业,依托地域文化特色,融入民族团结教育元素,为民族地区培养德才兼备的教师队伍,为当地教育发展注入源源不断的活力。
(三)青海:高原上的师范明珠青海的长江师范学院、青海师范大学(预科班)为理科考生打开了通往师范之路的大门。
2023年,录取分数线均为334分,位次15326。
长江师范学院虽地处内陆,但积极拓展对外交流,与多所高校合作,引入先进教育理念,学科发展全面,师范专业注重实践与理论结合,教育实习贯穿教学全程,让学生在真实课堂中成长。
青海师范大学扎根高原,预科班为基础稍薄弱的学生提供缓冲机会,帮助他们适应大学节奏。
学校的生态环境学科与师范教育结合,为学生开辟特色发展路径,毕业后投身青海教育事业,守护高原学子的求知梦想。
(四)河北:沿海地区的师专新选面向河北考生的湛江幼儿师范专科学校,在2023年河北历史类专科批,学前教育专业录取最低分334分,位次152616。
学校坐落于沿海开放城市,尽享地域优势,就业渠道多元。
与当地众多幼儿园、早教机构建立长期合作,学生实习、就业无缝对接。
其课程设置紧扣市场需求,学前教育专业除传统课程外,增添幼儿艺术教育、体能训练等特色模块;研学旅行管理与服务专业更是契合文旅融合大势,培养学生策划、组织研学活动能力,为学生未来就业铺就宽广道路,助力他们在教育领域崭露头角。
334分师范专科报考攻略(一)剖析自我:适配为王在踏上报考之路前,静下心来剖析自己至关重要。
兴趣是最好的老师,如果您从小就热衷于给小伙伴们“讲课”,享受传授知识的过程,那么师范专业大概率能让您如鱼得水。
要是您对幼儿充满爱心,擅长和他们打交道,学前教育专业或许就是您的归宿,未来在幼儿园陪伴孩子们成长,开启他们认知世界的大门;若您文笔出众,对文学作品有独特见解,语文教育专业便能助您在中学课堂上,引领学生畅游文学海洋;要是您逻辑思维强,数理化知识扎实,数学、物理等学科教育专业则能让您发挥专长,为培养下一代理科人才贡献力量。
同时,结合自身特长来挑选专业,您擅长绘画、音乐,学前教育、艺术教育等专业就能为您提供施展才华的舞台;若您沟通能力强、极具耐心,特殊教育专业欢迎您,去帮助那些有特殊需求的孩子拥抱知识与希望。
并且,长远的职业规划不可或缺,想想自己是渴望毕业后直接投身教育一线,还是有意继续深造,专升本、考研,向更高的学术山峰攀登,不同的规划指向不同的专业选择与院校层级,一步一个脚印铺就属于自己的教育之路。
(二)研究院校:知己知彼院校选择如同一场精密的棋局,需步步为营。
深入挖掘院校历年录取分数线与位次是关键先手,像侦探般细致查阅各院校官网、省教育考试院公布的数据,梳理近三年其在您所在省份的招生分数线波动情况,是逐年上升、平稳过渡,还是偶有起伏;看清各专业录取位次的变化轨迹,明确自己的334分处于怎样的竞争地位。
关注招生计划的微妙变化同样不可小觑,院校招生名额的增减,犹如湖面泛起的涟漪,影响着录取的概率。
有些院校因发展需求,某师范专业今年扩招,那无疑是报考的利好信号;反之,缩招则需谨慎斟酌。
而且,院校的口碑与实力犹如基石,重点师范院校的专科专业,往往能传承深厚的教育底蕴,教学资源丰富,师资力量雄厚,实习实践机会众多;地方师范院校则扎根当地,与周边中小学联系紧密,就业地缘优势明显,了解其王牌专业、实训设施、就业反馈等信息,能帮您做出更精准的判断,找到契合自身发展的成长摇篮。
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为什么说丢荆州的是关羽,却是诸葛亮造成的?
他辅助刘备,贯彻《隆中对》的路线,取得许多重大的胜利,直至以益州为根据地,建立稳定的蜀国。
但他始终没有达到复兴汉室、卒成霸业的目的。
这固然是由于魏、吴力量的强大,然而与诸葛亮在斗争中犯了某些错误,特别是在荆州问题上措置失当,有很大的关系。
按照《隆中对》的路线,首先是夺取荆州。
荆州是曹、孙、刘三方必争之地,谁占据了荆州,谁就可西进四川,东下三吴,为统一中国打开通路。
然而从刘备与的关系来说,荆州既是双方矛盾的焦点,又是建立联盟共同抗曹的交点。
网络图片 刘备不取得荆州,就没有立足之地,不能形成一支强大的力量,孙权就不会重视与他的联盟;若刘备不与孙权联盟共破,任何一方都难以夺取荆州,夺得了也难以保住,这是为后来的历史所证明了的事实。
怎样夺取荆州,如何保住荆州,是刘备集团始终都必须重视的问题。
正是在这个问题上,诸葛亮犯了急躁冒进和重益轻荆的错误。
起先是夺取荆州时急躁冒进。
公元208年曹操大军南下指向荆州时,盘踞荆州的病逝,内部随之发生分裂。
以长子刘琦为首的一派倒向刘备一边,这支力量不大,且屯驻在夏口(今汉口,属江夏郡),时刘备屯樊城,相距颇远。
以次子刘琮为首的一派动摇于曹操、刘备之间,屯聚襄阳,离刘备近,力量也较强。
当时诸葛亮主张立即吞并刘琮,乘机占领襄樊,为夺取全荆州建立基地。
对这个建议,刘备以为不可,借口“(刘表)临亡,托我以孤遗,背信自济,吾所不为”,没有采纳。
结果刘琮降曹,让曹操占领了襄樊,接着南下江陵,兵临孙吴。
后世史家对此事有不同议论:一种意见认为当时刘备完全有力量解决刘琮,占领荆州,没有采纳诸葛亮的建议,是坐失良机;另一种意见认为,刘备虽能吞并刘琮,但不能抵御曹操南下大军,即或占领了荆州,也是保不住的。
应该肯定,在荆州问题上,刘备与诸葛亮并无根本分歧。
刘备对荆州早已,刘表在世时对刘备也早有戒心。
此时刘备不立即吞并刘琮以夺取荆州是正确的,所谓对已故刘表不愿“背信自济”只是托词。
他审度当时形势: 第一,以武力解决刘琮虽不困难,但是难以完全制服刘表集团将士,民心未服。
在刘表集团内掌握兵权并有相当影响的是蒯越、这一干人,他们是当地的望族,反对刘备而倾向曹操,是刘备夺取荆州的极大阻力。
刘备从他的政治生涯经验中,深深感到不取得荆州大多数人的拥护,要在那里站稳脚跟是不容易的。
为此他曾做了不少工作,取得一些成绩,史称:“荆州豪杰归先主者日益多。
”但人数毕竟有限,刘备还难以服众。
的诸葛亮还缺乏这种政治经验,。
第二,荆州是曹、孙、刘三方必争之地,谁抢先占据了荆州,将成为其他两方攻击的目标。
若刘备抢先占领荆州,不仅会受到曹操大军的全力攻击,同时还可能引起孙权的嫉妒,得不到他们的支持,使自己陷于孤立境地,最后还是被迫退出荆州。
第三,曹操是刘备、孙权的共同劲敌,任何一方都不能单独与之抗衡,“外结好孙权”,建立孙刘同盟是战胜曹军的保证,本是《隆中对》的决策,而如何解决荆州的归属问题,是孙刘能否合作的关键。
曹操南下的矛头虽主要指向孙吴,若按诸葛亮的意见抢先占领荆州,孙刘联盟必然不可能建立起来。
孙吴难以抵抗南下的曹操大军,刘备集团更不是曹军的对手,也必然是损兵折将, 再度飘零,只有利于曹操。
网络配图 所以刘备主张暂时不夺取有争议的荆州,先与孙吴建立联盟,同心破曹,是完全符合孙刘双方共同利益。
以后的事实表明,诸葛亮也认识到暂时不取荆州的正确性,故能担当起与孙吴结盟的谈判并完满地达成协议的使命。
曹操大军威逼东吴,孙权忙派人与刘备联系,刘备就毫不迟疑地派诸葛亮与之进行结盟谈判。
建安十三年(208)十月,诸葛亮去柴桑(今江西九江市)劝说孙权,他说曹军虽众,但皆“北方之人,不习水战;又,荆州之民附操者,偪兵势耳,非心服也。
今将军(孙权)诚能命猛将统兵数万,与豫州(刘备)协规同力,破操军必矣。
操军破,必北还;如此,则荆、吴之势强,鼎足之形成矣”。
会谈中诸葛亮只着重分析各方军事实力,争取孙权全力抗曹,绝口不提荆州的归属问题。
“权大悦,即遣、、等水军三万,随亮诣先主,并力拒曹公。
”随后的能取得胜利,正是孙、刘联盟的结果。
刘备趁胜轻易地占领了荆州江南的零陵、桂阳、长沙、武陵四郡,从而初步实现其《隆中对》夺权荆州的计划。
后来曹操听说刘备取得了荆州,大为震惊,“方作书,落笔于地”。
赤壁会战后,曹操兵败北归,当时的主要矛盾降到次要地位,而在荆州的归属问题上,孙、刘两家的矛盾上升到突出地位。
王鸣盛指出:“周瑜方结刘拒曹,曹甫败,旋欲制刘以取荆而并图蜀。
”形势的新变化,刘备是清楚的,所以进取四川时,留诸葛亮、、、等率大军镇守荆州,自己在、等人辅佐下,率兵进攻益州。
诸葛亮镇守荆州的任务是很重大的。
一是要继续极力保持刘孙友好结盟关系,维持刘平共处的局面,保住已得的疆土,使刘备专力西进巴蜀而无后顾之忧,不至于东西两面同时用兵。
二是必须保住荆州的安全,防止曹操再度挥师南下争夺荆州。
在夺取益州的计划顺利进行的过程中,庞统不幸中箭而亡。
与此同时,诸葛亮却丢下荆州,率张飞、赵云等部大队人马开赴四川,把镇守荆襄的重任交给关羽。
网络配图 当时的实际情况正如王夫之所分析的那样,“取蜀之事,先主以自任有余,而不必武侯也”。
诸葛亮的这一行动破坏了原来兵力的战略配置。
若是为了尽速夺取整个益州,诸葛亮这次援蜀还无可厚非,但在益州取得之后,就应该还师荆州,把住入川的大门。
问题在于他没有这样做,到了四川就一直蹲在那里,眼看着刚愎自用的关羽在荆州破坏了孙、平相处的关系,以至于丧师失地,关羽被杀,让孙吴占据了荆襄。
荆州之失,导致公元222年蜀吴,刘备大败,从此刘蜀只能闭守四川一隅,《隆中对》所拟定的统一天下的战略计划终成泡影。
荆州的丧失是诸葛亮重益州而轻荆州的指导思想所造成的后果。
在《隆中对》中,他认为荆州在统一天下的战略地位只不过是“用武之国”,只有军事上的价值,而且在军事上也是处于侧翼地位,所以只需“命一上将将荆州之军以向宛洛”就行了,主力应放在益州,由刘备亲自率领出于秦川以图中原。
诸葛亮对益州的看法则不同,认为是地形险要,“沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业”的地方,政治上、军事上都非常重要,是“复兴汉室”的根基所在。
显然,这里已经包含着明显重益轻荆的思想。
网络配图 王夫之一再批评这一思想的错误,他认为这是不从当时政治形势出发,而仅依据地理形势,“以为制胜之略”,是靠不住的,“而形势之外无恃焉”,其结果是“得则仅保其疆域,失则祗成乎坐困”。
诸葛亮为蜀汉在四川经营了几十年,“而卒不能与争中原者亦在此矣”。
或许有人说,诸葛亮轻视荆州的思想和荆州在赤壁大战以后的变化是有关系的。
赤壁大战之前,“自中平以来,荆州独全,及刘表为牧,民又丰乐”,“沃野万里,士民殷富”。
但是,经过赤壁大战,情况不同了,并引庞统建安十六年十二月说的话:“荆州荒残,人物殚尽。
”实际情形并非如此,赤壁之战虽在荆州地区进行,但为时不久,曹操水军败于孙吴后,加之军中瘟疫流行,便立即撤兵北归,荆州再没有大规模的战争,没有遭到很大破坏,倒是孙吴把占有荆州的图谋提到日程上来了。
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秦始皇嬴政不停开疆拓土的真相是怎么回事?是自卑心在作祟?
但另一方面夹说,他的生命又只属于青春,只属于建功立业、开拓疆土和永无穷尽的征服。
当天下统一、海内平定、人民,他的敌人、对手和对立面逐渐消失,他的生命就变成了一个空壳,显得毫无意义。
然而,他向来就是一个不甘寂寞之辈,他不能容忍停止、寂静,不言爵忍生命的虚度、空耗,他要继续建功立业,创造人间奇迹。
于是,他横征暴敛,滥发谣役,修建庞大的宫室。
据说秦阿房官规模宏大,建穿雌伟,“覆玉三百余里,隔离天日”。
,“二川溶溶,流人宫墙。
五步一楼,十步一阁;廊腰鳗回,檐牙高啄;各抱地势,勾心斗角”。
宫内可容纳十万余众。
赢政修建如此宏大的宫室与其说是为了满足自己的事乐欲,不如说是一种“自比天高”的膨胀欲所致,乃是抑郁人格者的独特作为。
网络配图 与此同时,赢政坐着由六匹马挽驾的金银车,后面簇拥着一大批文武官员、近侍宠臣、皇后殡妃,开始了他的长途巡游。
每到一处,立石刻碑作为纪念,石碑上盛赞他征服六国、统一天下的丰功伟绩和崇高威严,充分表现出他自大狂的特性。
他在泰山封一裸为他遮雨的松积伪“五大夫……因嫉妒湘山祠两位美貌贤惠的女子――湘神,下令伐尽湘山树木,火烧湘山祠,馈赠她俩一座光秃秃的小山。
赢政的第三次出巡触目惊心,韩国姬公子()收买的刺客从山上飞下一柄120斤重的大铁锤,将一辆副车击得粉碎。
在荆柯刺秦十年之后,死亡又一次以激烈、残酷的形式走到他的面前。
对死亡的忧虑使赢政不胜感慨,他获得了一切,征服了一切,可他征服不了死亡。
死亡通过疾病正在逐步摧毁他强壮的肌体。
网络配图 就在遇刺的前一年(公元前219年),他巡行到齐国故地,齐人徐市()等上书说,东海中有蓬菜、方丈、赢洲三座仙山,山上居住的仙人手中有使人长生不老的仙药。
于是,他派徐市率领数千童男童女下海寻觅仙药,试图通过这种方式来缓解建功立业与死亡恐惧之间的紧张。
徐市一去不回,渺无音讯。
赢政又派方士卢生去寻找羡门、高誓两位传说中的古宁钊山,派韩终、侯公、石生去寻觅长生不老的仙药,仍然没有结果。
卢生对赢政说:“臣等求灵芝、奇药和神仙,经常碰不见,因为物类中有忌害。
按照神仙方术,作为人主的必须微仔以避恶鬼,避开恶鬼真人方至,希望陛下所居的宫室,不要为人知晓,这样,才能求得不死之药。
”。
于是,赢政下令把成阳附进200里内的270所宫观用天桥、角道互相连接。
他自己在这众多的宫殿里行居不定,有敢说出他居室的,立刻处死。
一次,赢政来到梁山宫,从山上望见丞相走出宫室,随行的车骑众多,他很不高兴。
后来,有人把这话告诉了丞相,丞相就减少了相随的车马。
赢政知道后,认为是宫中侍从泄漏了他的话,一一审问,无人服罪。
他下令逮捕当时在场的所有的人,一律杀掉。
此后,他的行踪就再没有人知道了。
网络配图 赢政的暴决残忍,使许多方士儒生惊恐不安。
为他寻仙药的、卢生在一块儿商议说:“始皇为人,天性刚厦自用,起自诸侯,兼并了天下,称心得意,为所欲为,自以为从古至今没有能胜过他的人。
他重用狱吏,博士虽有70余名,只是凑数樱设,并不任用。
皿相和大臣都接受成命,唯上是从。
皇上乐于以重刑、杀戳树立威权,天下持棒禄的官吏畏罪伯事,不敢尽。
忠直言,皇上察觉不出自己的过失,日益骄横,臣下数衍了事,苟求容身之地。
按照法律,如果献方不灵验者要立即处死,这如何是好……” 他们索性逃走了。
赢政得知自己受骗,大发雷霆。
他说:“拟召徕方士游览各地,寻求奇药,奇药未得,不辞而别,徐市人海寻仙,花费数万,仍未所得,只是空空地每天听他们互相告发非法牟利。
卢生等人我平日十分敬重,赏赐甚厚,如今不仅逃走还请诽谤联!”, 他下令把咸阳的一帮儒生捉拿归案,严加审问,追查诽谤者,那班儒生经受不起严刑烤打,互相告密开脱自己。
赢政亲自圈定了460余名儒生,以“妖言”“讨卜谤”罪活埋。
这就是“坑儒”事件。
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