【高考作文】《鸿门宴》素材挖掘与写作运用

作者:小菜 更新时间:2025-01-12 点击数:
简介:素材运用要灵活,既可以从单个人物角度,又可以从不同的人物角度对比挖掘,如项羽无主张,不爱接受意见,而刘邦有主见,又善听意见;又如项羽寡谋轻信,而刘邦老谋深算;项羽坦率真诚、刘邦阴险狡诈等。

江东父老们也期望项…

【千问解读】

文 / 龚志华

素材挖掘:

【素材清单】

项羽兴兵四十万。

驻扎于新丰鸿门,威逼刘邦十万大从今。

刘邦隐忍以行,前往项羽驻地赴宴,凭借张良的智谋和自己的勇敢,得以逃脱。

范增力主消灭刘邦,项伯为报私德,连夜前往刘邦军营通告张良。

鸿门宴中,项羽不理睬范增杀害死刘邦的暗示。

项庄舞剑意在刘邦,项伯舞剑保护刘邦。

最终刘邦成功逃脱,项羽错杀良机。

【写作素材】

1、今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。

2、竖子不足与谋。

3、为人处事要有主见,不能人云亦云,范增向项羽进谏,说刘邦其志不在小,急击勿失,项羽即发令攻打刘邦;项伯劝项羽说,今人有大功而击之,不义也。

不如因善遇之,项羽即放弃了攻打刘邦的打算,以至于范增几次暗示项羽杀死刘邦,项羽“默然不应”;樊哙对项羽进行了严厉的抨击,项羽即感有愧。

项羽的缺乏主张,优柔寡断导致了他最终的失败。

另一方面又是要虚心听取别人的意见,要择其善者而从之,其不善者而改之。

这一点,刘邦做得非常好,他在坚持自己的主见和听取别人的意见的问题上处理得非常好。

4、刘邦之所以成就千秋大业,那是因为他拥有一个优有的团队。

刘邦之所以成就千秋大业,那是因为他拥有一个优秀的团队。

在激烈险恶的斗争中,好的团队凝聚的力量无可抵挡。

张良的智慧、樊哙的勇猛、刘邦的缜密(以退为进),组成了一支力挽狂澜、绝处逢生的力量。

然而项羽的团队缺乏沟通、人心涣散,项伯夜会刘邦、项羽优柔寡断、范增怒言相斥,四面楚歌的结局已露端倪。

团队的力量可以决定个人命运,甚至可以决定历史的走向。

团队的力量,不在于突出个人的棱角,而在于同伴之间的了解和配合,互用所长互补所短,形成整体的强大能量。

完美的团队,力量是超乎想象的。

就像刘邦,他拥有一支出色的队伍,险象环生的鸿门宴上,刘邦负责谦恭事人,樊哙负责临危救驾,张良负责善后,所以这支队伍最后毫发无损地返回。

可见整体大于个体之和,团队力量至关重要。

……

【素材激活】

要当机立断勿优柔寡断

“鸿门宴”本是除掉刘邦的绝好时机。

然而,由于项羽狂妄自大,刚愎自用,痛失良机。

宴会上,他为刘邦的忍辱屈从所迷惑,为樊哙的“义正词严”所折服,完全忘记了当初与范增的约定;范增使眼色,一再提醒,他又佯装不见;刘邦已成归山之虎,他还欣然收受刘邦的礼品;范增怒骂“竖子不足与谋”,他依旧浑然不觉。

项羽兵败垓下,乌江自刎,原因很多,但“鸿门宴”放走刘邦无疑是最重要的原因。

而刘邦与项羽恰成对比。

“立诛杀曹无务”的“立诛”二字,显示出刘邦的果断,也从反面证明了项羽的错误所在。

西方有句子名言:“取道于‘等一等’之路,走进去的只能是‘永不’之室。

”韩非子说:“缓心而无成,柔茹而寡断,好恶无决,而无所定立者,可亡也。

”电脑专家王安说:“果断是走向成功不可少的条件。

”王安以自己的经验告诉青年人:只要是自己认定的事,绝不可优柔寡断。

写作运用

【适用话题】可用于“忍是一种勇气,更是一种智慧”“不善于抓住机遇,往往与成功失之交臂”“祸端常起于萧墙”“机遇不等人”“虚心纳谏方能成功”“和则兴,散则败”“沟通与合作”“自信与自负”“意气”等写作观点或写作话题。

素材运用要灵活,既可以从单个人物角度,又可以从不同的人物角度对比挖掘,如项羽无主张,不爱接受意见,而刘邦有主见,又善听意见;又如项羽寡谋轻信,而刘邦老谋深算;项羽坦率真诚、刘邦阴险狡诈等。

还可以事件、细节上挖掘。

【运用范例】

(一)楚汉争霸,项羽输在个人能力上。

不是说项羽的个人能力比刘邦的差,而是他的个人能力太强。

能力强了,就听不进别人的意见,就独断专行。

这种行为似是自信,实为自负。

而刘邦则不同,他自知个人能力比对手差,于是就广泛接受别人的意见。

就这样,项羽拿一根筷子与刘邦的一把筷子对抗,其结果自然就可想而知了。

(《自信与自负》)

(二)楚汉争霸,天下最终落入刘邦之手,谁成谁败似乎一目了然。

但事实果真如此吗?刘邦行事惯于耍弄心机,有小人行径;而项羽行事光明磊落,有君子之风。

耍弄心机者虽偷得天下却丢掉了德行,光明磊落者虽失去江山但赢得了口碑。

在民间,百姓称刘邦为“小儿”,称项羽为“霸王”。

孰成孰败自是一目了然。

(《成与败,得与失》)

(三)当项羽兵败乌江时,他完全可以渡过乌江以图卷土重来。

但他知道江东父老乃至天下苍生不能再继续承受战争的重负了。

于是为了江东父老,为了天下苍生,他毅然决然地自刎于乌江岸边。

这就是西楚霸王的选择。

(《选择》

(四)在棋盘拼杀,楚河汉界分明,我会一如既往地想起楚王项羽与汉王刘邦。

虞姬的自刎,乌骓的投江,让更多的人倒向项羽;鸿门宴上的刘邦,似乎只是个小人,很少有人听一听“大风起兮云飞扬”的高唱便会热血沸腾。

可历史的车轮证明了刘邦比项羽更能成就一番大业。

是在他的主张下,张骞扶着驼铃走向了大漠;也是他,让卫青挥动旌旗,舞起了大漠的飞沙。

他们都是英雄,皆有“意气”,但“意气”二字所取的义项并不不同:楚王是意气用事,汉王则是意气风发。

(五)项羽英雄盖世,在与秦军的巨鹿一战中,背水一搏,与士兵持三日粮,以示必死,绝无还心,终于九战杀苏角,大破秦军,但为什么却输在刘邦这市井之徒身上?原因只有一个,项羽缺乏与属下、谋士的沟通。

鸿门宴中,便已体现出项羽与自己人沟通,在杀与不杀刘邦之间,存在很大分歧,以至于放走刘邦后,亚父范增破口大骂道:“竖子不足与谋。

”与亚父范增的失和是项羽的致命伤,项羽自恃百战百胜,不听取他人意见,而亚父范增,过于老气横秋,一味指责项羽,使两人关系产生裂痕,最后刘邦采用陈平的反间计,使项羽猜忌范增从而气走范增,项羽无人辅佐,终于在乌江自尽。

(六)仰观迢迢历史长河,生命的突起与泯灭渺若沧海一粟。

然而是什么,宛如雷电般划出的生命冲撞,在生命的天空挂起一道道彩虹,给后世留下一流的品格,一流的生命注解?

是那穿越时空,千年永不褪色的意气啊!多少年来,“意气”以其丰富的内涵,给人的精神注入活力,给人的生命增加了深度。

是那魂葬乌江的西楚霸王吗?身后,乌江水荡涤着你的伟岸。

回想起你釜破舟沉,回想起你气吞残虏,你的眼泪融入乌江。

于是在那个凄风苦雨的夜晚,你毫不犹豫地举起了手中的利剑,让乌江见证了一个伟大生命走向孤傲,走向灭亡。

对于你,众说纷纭:假使学着勾践“苦心人,天不负,三千越甲可吞吴”的忍辱负重,历史即会改写。

但你只是挥挥衣袖:是男儿,就该金戈铁马去,马革裹尸还!千年之后,乌江依旧荡起汹涌波涛。

不肯过江东的项羽啊,你可知:乌江水翻滚着的每一朵浪花,都饱含了人们对你的虔诚和景仰?帝王之椅没有为你留下位置。

你却凭力能扛鼎的气概和视死如归的意志永刻墨青,千秋万世散发着琉璃般的光芒。

与这些伟人相比,我不过是沧海一粟。

然而我愿意循着伟人的足迹,去继承那份属于中华人的“意气”。

(《谈“意气”》)

(七)项羽过于相信自己。

大家都知道项羽破釜沉舟的故事,他在战场上一向是攻无不克,战无不胜。

别的暂且不说,只那以少胜多的钜鹿之战就令人惊叹不已。

恐怕正因如此,项羽养成了孤傲的性格。

无论什么都以己为尊,好像这天下除了他就再也没有别的人可以收拾了。

独断专行使历史陷入了沉思,过分的自信也就铸下了这千年的遗憾。

(2004年安徽高考满分作文《刚愎自用的典型——项羽人物形象刍议》)

(八)乌江岸边,夜色如水。

如漆的夜里张扬着狰狞,一支支闪烁的火把如一支支泛着幽蓝的眼睛。

啊——是谁用凄凉的声音,在唱一首首熟悉的楚歌?是三千江东子弟不散的英灵吗?骓,僵卧在它曾经踏起飞尘的黄沙中,一朵冷艳开在虞姬如雪的粉颈上。

呐喊依旧。

如霜的冷刃上浸染着殷红的温暖,一具勇猛硕大的躯体缓缓躺在孕育它的大地上。

在这个不灭的神话中,留下了千年的遗憾。

亚父范增的一句“竖子不足与谋”似乎就已奠定了悲剧的基础。

鸿门宴,亚父频举的玉玦,不在你的双眼,项庄、项伯的舞剑成了千古的笑资。

在你自负的笑声中,溜走了你的宿敌。

我是谁?我是叱咤风云的西楚霸王。

他,刘邦小儿算得什么?他有破釜沉舟、九战九捷的自信与魄力吗?什么智勇双全的韩信求见,哼,一个胯下之父来到这里谋职,让他滚!我这里不缺谋士!一辆破旧的马车,蹒跚前行,浑浊的老泪在范增满是沟壑的脸上纵横……一切都完了,为什么到临死的时候,你还怀着“时不利兮”的愤怒,冲不破自负的牢笼呢?

(满分作文《千年的遗憾》)

(九)“力拔山兮气盖世,时不利兮雅不逝,雅不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何”,面对滔滔江水,面对彼岸的乡亲父老,一代霸王也不由泪湿衣襟,江水已随他人姓,美人自刎在怀,是乘船逃走,重整旗鼓,还是投身乌江,“死亦为鬼雄”?如果你正在项王身边,是否会劝他“留得青山在,不怕没柴烧”呢?江东父老们也期望项王忍辱负重,说不定历史就会为此改写,然而项王最终选择投江而死,他认为应该死得有尊严,他认为那才是他的英雄本色,一枝菊花的生命形态枯萎了,但花香永世留香。

或许这就是生命的真谛,不管他人如何期望,自己认为是对的就不懈追求,追求自由、追求崇高,追求生命的尊严,追求英雄本色,抛开他人的期望,抛开他人的劝阻,向着自己的认识迈进。

(2004年重庆高考满分作文《菊花飘香的时节》)

(十)“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁,几分无奈。

在我看来,他是充满棱角之多边形,纵使有豪迈之气概,称霸之壮志,却只能在四面楚歌之时放纵形骸,苍凉之歌颂只能让滚滚之乌江为之伴奏,又有何颜面见江东父老?他之锐气,他之突兀,他之彰显,让历史也惧怕三分。

“序八州而朝同列,吞二州而亡诸侯”之始皇已将天下扰得惶惶不得终日,哪又容得项羽之“力拔山兮气盖世”?于是古人渐渐觉悟,磨平了自己之棱角方能成就大业,包举宇内。

(2005年福建高考满分作文《棱角》)

(十一)情感与理智同行,由沧海,至桑田。

每天每年,我们在这样的战争中整编记忆;每日每月,我们在这样的同行中梳理我们总也凌乱的灵性。

辨着火的脚印,水的足迹……他们似乎不共戴天。

凌云壮志中夹杂了儿女情长,就好像总也难逃西楚霸王的悲剧,四面楚歌仍时时在历史深处回响;纯粹的情感中掺拌入世俗实务的因素,终将使美珍碧玉粉身碎骨,坠入泥淖,红楼遗梦,终难掩那“原应叹息”之声。

水,难与火同行……可是,沉睡多年的智慧偏要在水深火热之中诞生。

在火热的情感中锤炼,在静如冰水般的理智中复苏——淬火后,它获得了爱与美的涅槃,情与理的新生。

(2003年河南高考满分作文《与你同行》

(十二)项羽,昔日的楚霸王,纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。

乌江旁,他已被敌军层层包围,空气中飘荡着象征繁盛的楚歌,悠远婉转。

此刻,他刚毅无比的心开始脆弱起来,看到四处躺着的无数兄弟,他懊恼曾经的刚愎自用,悔恨楚国的大好局势和弟兄的生命葬送在自己手里。

怀着深深的自责,他把刀架在了自己脖子上,刹那间,血染红了乌江河畔,倒映着半边天空。

残阳如血,楚歌依然哀婉缠绵。

一个巨人倒下,却留给后人无限的感慨。

其实,在敌人追求之前,他本可渡船过江,他日东山再起。

可他已无颜面对江东父老,他认为自己必须以死谢罪,于是,为了那张“脸”,那铮铮傲骨,项羽自刎乌江,孰不知江东父老是何等的悲恸万分啊!项羽虽然最终败在刘邦手下,可他的霸气和傲骨却永远刺刘邦于众人的口碑之下!孟轲有云:“人若无志,与禽兽同类。

”正因为人们有着自己的尊严和志向,所以都很在意自己的名誉,“士可杀,不可辱”,是一种视死如归的英雄气概。

(2005年江西高考满分作文《只为了那张脸》)

(十三)纵观历史长河,又有多少的出人意料发生在情理之中呢?项羽、刘邦可谓一代枭雄,项羽正直守己、刘邦狡猾机智。

鸿门宴上,项庄为项羽舞剑刺沛公,本可助项王成就一代伟业,然而,项王却因固守正直的洁名纵虎归山,以致日后项王兵败乌江。

鸿门宴上刺沛公已在情理之中,岂料项王却甘愿保护自己日后的死对头,这倒是出人意料的。

然而情理毕竟是人的主观理念,出人意料的事在历史上也非罕见。

(2005年河南高考满分作文《我心飞翔》)

(十四)题乌江亭

当虞姬横刀,将一朵生命之情绽放成矛尖锋刃的湛蓝。

我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。

壮士掩面,乌骓悲鸣。

鲁迅说成功是把好的东西包装给人看,而失败是把好的东西毁灭给人看。

于是你便成了最伟大的毁灭的艺术。

“曾是气吞残虏”你的英勇是无人企及的神话。

釜破舟沉是你无畏的誓言。

“何弊之乘”的果敢,“挡我者死”的豪迈。

几千年后似乎还可以听到你圆睁环眼倒竖钢髯的一声断喝。

乌骓马来往奔突,每一个轮回的拼杀都像是一条法力无边的咒语,使尸堆成山,使血流成河。

那杆长予挑起了几多秦国虎狼之将的尸首,几千年后壁上清吟之时还自滴着秦兵的黑血。

然而,你胜不了刘邦。

因为你还有诚信。

“竖子不足与谋!”范增如是说。

当楚强汉弱之时,诛刘邦之机会何止千万。

然而你没有。

“不可沽名学霸王。

”毛泽东说你沽名钓誉,我没有看到,我只看到你的诚信。

“此沛公左司马曹无伤言之。

”你直言不讳,面对的还是刘邦。

于是曹无伤被诛,试问天下谁人再敢助楚?你以为楚河汉界便是界限,殊不知刘邦有心明修栈道,暗渡陈仓!韩信谓刘邦不善用兵而善用将,他的心计,他的丢诚弃信便是他的武器。

而这居然比你的宝马大刀还要锋利。

然而刘邦不足以与你相比,刘邦是君主,而项羽,是英雄!于是你英雄的起事,英雄的南征北战,英雄的失败。

当楚歌的韵律从四面八方像魔音一般折磨你的耳鼓。

面对嘶鸣的乌骓和似水的虞姬,你的眼泪磨蚀你的伟岸。

“虞姬虞姬奈若何?”于是在乌江,你完成了一个没有丢弃诚信的男人的涅槃。

当拔山举鼎的传奇褪色成一页泛黄的史册,与斜阳下汉家的小儿稚嫩的传唱“大风起兮云飞扬”,你终于远去,留下一个顶天立地的背影。

也许你做了鬼雄,跨着随你投江而死的乌骓,旌旗十万斩阎罗,你轰轰烈烈的死去,因为有诚信为你殉葬。

于是,你不朽,你最终还是战胜了刘邦,以你的诚信,刺刘邦于后人的口碑之下!

(十五)

我能

项羽横剑一挥,生命之劲松瞬时枯槁成萧瑟秋风中的悲壮。

我看到,那伟岸英姿划掠过滴血残阳,乌江悲鸣,苍穹黯然,楚民哭之如父。

余秋雨说过,没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。

霸王别姬的千古悲剧,缘于一个男儿对自我认识的太过偏激。

当连营挂出了汉家的旗,当垓下响起刘邦的马蹄声。

我们的英雄惟有以从凋零生命之花来捍卫人活于世的至重尊严。

我好恨,恨我没有早生千年,不能飞临乌江岸,用我孱弱的手,誓死拽下霸王欲将血刃的剑。

轻轻地告诉他“胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。

江东弟子多才俊,卷土重来未可知。

”困境中的自我否定,桎枯了英雄的雄霸天下的太阳梦;四面楚歌的凄凉,熄灭了男儿曾燃亮过天地的极光。

东坡仰天一啸,生命之佩瑶瞬时飘溢出盈天漫地的磬香。

我看到那飘飘白衣猎猎于萧萧风中,风度翩翩风情万种风华绝代。

这位被林语堂先生誉为“不能为一”却“难能有二”的旷世奇才,一生颠沛流离的坎坷命运,便是一篇超越狭隘自我,演绎壮丽人生的辉煌篇章。

一场莫须有的“乌台诗案”使我们的文豪几近陷入灭顶之灾,吐纳珠玑的玉口在严刑拷供中凄惨哀号;泼墨风流的秀士在长枷锁铁镣中迎风颤抖,发配荒蛮,风尘满怀,浪迹四野,身如浮萍。

苍茫茫的天涯路,是你居无定所的漂泊;涛隐隐的故垒边却依然响起你震撼苍穹的凯歌。

你认识的自己是旷达的,所以你在烟瘴四布的密州仍“左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千里卷平冈”;你认识的自己是洒脱的,所以你在凄风苦雨的黄州仍“何妨吟啸且徐行”不怕“一蓑烟雨任平生”;你认识自己是超然的,所以你在独处荒僻的琼州仍挚情的吟唱“九死南荒吾不恨,慈游奇绝冠平生”。

苦难历程中的热忱不减,赢得了东坡浪漫潇洒的一生,超越狭隘自我的男儿本色,造就了一段瑰丽的文明。

项羽被突袭的浮云遮住眺望的慧眼。

鸿图霸业灰飞烟灭于自我的孱弱,而傲岸的苏子凭借笃定的自我超越,为漫长的历史,增添了一片经久不衰的绚丽春色。

(十六)

且拿勇气寄乾坤

乌骓马一声长嘶,嘶裂了乌江岸原本的宁静,平静的江水沸腾般的兀自翻滚起来。

黑云潮涌,八方雷动,你身披黑色的大氅,在江边站成一块黑色的巨石。

你是项羽,是我的西楚霸王,你在“楚汉之争”中败于刘邦,自刎于乌江。

虽然是败,但你有去争的勇气,这就够了。

“至今思项羽,不肯过江东。

”就让这猎猎江风和潇潇雨滴为你送葬,为你唱一曲不朽的乌江颂。

你站在庭院中,用枝叶构建出繁盛的景色。

而淅沥的春雨,为思念划上一道寂寞的灰。

你是梧桐,是我的“树之精灵”。

“梧桐树,三更雨,不道离愁正苦”,你就是这样的温柔,一如婉约的江南女子,顶着油纸伞悠悠地滑进人的视线里。

可是,这样柔弱的你,却也有刚烈的一面。

烈火焚烧之时,你用勇气做筋骨不畏高温灼热。

终于,你化成一张琴,名曰,焦尾,身已残,心未死。

就是要用这残缺的身体,也要奏出个千古绝唱!

你站在刑场上,笔直如钢,像一棵历尽风雨的老树,你就是谭嗣同,我的变法英雄。

无论变法之路如何艰辛,你依然坚持不懈,你用勇气做笔,在中国上下五千年的历史大书上写下了深重的一笔。

你就是一把捅破封建束缚的利剑,尖锐犀利。

你站在吊灯下,神情时而凝重,时而舒缓。

你应该是个画家吧。

灯光是温暖的橘红色,农夫一家围坐在桌前享用他们的晚餐,就连刀具也在那一刻反射出幸福的银色来,你却依然视而不见地专心作画。

仿佛经过了几千个世纪,你终于笑了。

笑得好像是刚分到糖果的孩子。

我知道了,你就是凡?高。

我的艺术天才,尽管那时大家都排斥你,认为你是个疯子,但你依然用百分百的勇气去坚持自己的信念,你成功了,那幅《吃土豆的人》成了传世的经典,而在天堂的你,会不会笑得像你的作品《向日葵》那样灿烂?

“落红不是无情物,化作春泥更护花。

”这是花的勇气;“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

”这是石灰的勇气。

物且如是,何况为人?勇气是前进的助推器,是流在人血液里不屈的人的精魂。

不论输赢就让我们以勇气作为支持自己的脊梁,对着南下的长风高吟。

我自横刀向天笑,且拿勇气寄乾坤。

(十七)

英雄

残阳如血,如血的却不仅仅是残阳。

天边最后一抹斜辉掠过阴霾流连在垓下早已因战火而焦黑的土地上。

断箭和长戈零落遍地,死亡的气息弥漫,让每一个生还的楚军将士战栗。

除了他——西楚霸王,江东项籍。

手抚乌骓略显失色,目光在江东的山水迷雾中游移,他坚信,即使山下是淮阴侯的十万铁骑,他也能够杀出重围,再开一片天地,他坚信。

回想当年少年意气,一句“彼可取而代之也”,石破天惊!巨鹿之战怒斩宋义,破釜沉舟,身先士卒,大破秦军,二十余万,各路诸侯,辕门低首,叩关入秦,自号西楚霸王,封赏天下,何其壮哉!

起兵至今,他从来没有怀疑过自己,难道这垓下一役,前功尽弃!他更承受不了的是虞姬如此沉重的话语:“霸王,你可知兵败势孤,原因在你自己。

巨鹿大胜,你却活埋降卒二十万,称霸咸阳,你却火烧阿房三百里,定都彭城,赐死子婴、黔布,亚父极力反对,你却执迷不悟,一意孤行,霸王啊,你可知西楚早已失尽民心!”

是夜楚歌四起,士卒离散,各谋生计,可怜虞姬,香魂一缕,随风而息——

他相信自己,相信自己可以不去听从那些文臣武士们的妙计。

可是他错了,横亘在面前的是浩浩荡荡横无际涯的乌江,而步步紧逼的是势如压城的千万铁骑。

远方的冠盖是汉王,一阵得意的欢笑震荡四野,“项王,你可知你为何败于我手?你自命天纵英才,可凭一己之力毕六国,平四海,可你错了!我求贤若渴,用人不疑,夜追韩信;你一不知人,二不善任,气走范增。

如此,你众叛亲离,我渐丰羽翼,不纳人言,你不见幽王烽火戏诸侯,代价是戎狄胡马摧雕楼,始皇奢掠黔首,代价是诛秦族万年遗臭,你一意孤行,我则充分听取臣子意见。

函谷关前,范增劝你强攻,你按兵不动;鸿门宴上,张良让我谢罪,我以身脱险。

项王啊项王,由此看来,只该我大汉并吞八荒,横扫六合,包举宇内,席卷天下。

”霸王怔怔地笑了,充满着苦涩与无奈,不知此刻,是对过分自信的怅惘,对未能听取意见的悔悟,还是那无奈的“此天亡我也,非战之罪。

”朝阳如火,如火的不仅仅是朝阳,喷薄而出的,还有霸王颈中的一腔热血。

力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何?

他倒下了。

空无一人的,是他背后的茫茫大地……

(十八)

倾听项羽

“是非成败转头空,浪花淘尽英雄。

”巨鹿的战火早已烟消云散,鸿门宴的歌舞也早已消歇,而我依旧固执地在乌江之畔寻觅着,倾听滔滔的江水诉说着一个英雄的辉煌与末路,倾听“成也优势,败也优势”的项羽。

巨鹿之战:破釜沉舟,优势成就自己

你在秦末的群雄角逐中成就了自己。

当初仅三千江东子弟的队伍已扩至几十万,“西楚霸王”的英名威震四海。

巨鹿一战,你命令兵士扔掉口粮,打破军锅;尽管秦军的兵力远胜于你,但“破釜沉舟”的果断让你将战争的优势牢牢地抓在了自己手里。

冲锋的号角响彻天际,将士如潮水般漫过秦军的阵地。

你坐在阵中,不动声色,运筹帷幄,决胜于千里之外。

虽然有优势,但你没有丝毫大意,或攻或守,或进或退,谨慎地走着每一步。

终于,你成功了。

优势是东风,“好风凭借力,送我上青云”。

优势,可以成就人生。

鸿门之宴:自矜功伐,优势断送前程

沛公战栗地坐在座上,惴惴不安地向你表白自己的忠心。

那一刻,你却突然有一种前所未有的满足,一种权欲、威信被承认的满足。

范增一次次地举玦暗示,项庄舞剑,樊哙的情急闯入,你都看在眼里。

你悠然地品着酒,觉得鸿门宴就像一场戏,一场因你而起、为你而演的戏,你认为自己的一根手指就可以操纵全局。

于是,你置范增的暗示于不顾,放走刘邦。

你觉得自己是一头大象,没有踩死这只小蚂蚁的必要。

可你却不知道,哪怕只一次的疏忽大意就可以断送一生;你也不知道,自己最终会败在这个小人物的手里。

优势是双面镜,放大了自己,缩小了对手。

优势,可以断送前程。

垓下之围:英雄末路,见人生成败

虞姬的血飞溅在夜空,幻化成最美的焰火,刺痛了项羽的心;江东子弟的躯体倒在战场上,铺出一条血路。

项羽顺着血路冲到了乌江边,乌骓马还在身边,乌江水依旧滔滔,自己却已是英雄末路。

他高喊着“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何”自尽。

他在优势中成功,既而又失败,却不肯在劣势中作一点挣扎,草草了却了本可能再度崛起的人生。

正是对优势的依赖,断送了他的前程。

我静静地倾听,渐渐明白:成与败,关键在于自己;优势与劣势,也只是顺流和逆流,它们都挡不住历史的航程。

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汉高祖刘邦斩的白蛇真的是200年后的王莽吗?

俗话说,每个成功男人的背后都有一个女人,翻阅中国古代历史,你会发现一个有趣的现象,每个成功帝王的背后都有一个动人的神话传说。

比如。

·《卷八·高祖本纪第八》记载:“仁而爱人,喜施,意豁如也。

常有大度,不事家人生产作业。

”刘邦本是一个地道的农民,说好听点他是、胸怀大度;也有人说是他是,,整天做白日梦的地痞流氓。

可是这个地痞非同一般,他会讲故事,特别会讲神话故事。

在一个梦幻的神话世界里,刘邦的母亲在一条潺潺流水、花香四溢的小河旁睡午觉,做了一个美妙的春梦,梦到她与神龙不期而遇,天雷勾动地火,她出轨神龙了。

当刘邦的父亲太公来接他母亲的时候,正好看到一条神龙正在同她啪啪啪,于是她怀孕了。

她肚子里的孩子就是刘邦。

这个梦很大胆,刘邦编的这个故事更荒诞。

俗话说,一个人的出生和父母是不能改变的,刘邦硬是改变了,从一个地道的农民出身,强势跻身为神龙之后,按照这个逻辑,刘邦的生身父亲就不是太公,而是那条出轨的龙。

如果刘邦还是一个农民,那他编的这个故事就会被人嘲笑,关键是刘邦成功了,他推翻了,成了刘邦。

于是这个荒诞的故事得到了广大老百姓的认可,大家希望刘邦是上天派来拯救大家的,就连的官方和史学家也对这段故事在《汉书》和《史记》中进行了权威发布。

刘邦成了西汉的开国,关于他的成功,流传最广、最富神话色彩的还是刘邦斩白蛇起义得天下的故事。

我们一起来听听这个故事。

刘邦担任亭长时,要押送一批囚犯去修骊山的宫殿,可是一路上不断有囚犯逃跑,估计最终到宫殿了也没几个人了。

刘邦想到失职的严重后果,干脆反了算了,就把囚犯都放走了,并且鼓动他们和他一起起义。

有一部分囚犯看好刘邦,留了下来,组成了刘邦起义的第一个班底。

这对于起义来讲是远远是不够的,为了吸引更多的人加入,头号主角白蛇出现了,就在他们一行十多人一路逃命的时候,在一个月黑风高的晚上,伴随着电闪雷鸣,一条大白蛇出现在了道路的中央。

所有人都被吓得往后退,刘邦不怕,他是神龙之后嘛,说不定白蛇就是老爸安排的,他举起了青铜宝剑。

刘邦斩蛇前,白蛇说话了:“你今天欠下的账总有一天要还的。

你斩了我的头,我就篡你的头:斩我的尾,我就篡你的尾。

”刘邦大怒,说:“小样,我不斩你头,也不断你尾,让你从中间一刀两断!”说完,一剑把白蛇从正中间斩为两段。

这个故事塑造了刘邦的光辉形象,斩白蛇起义,很有气势。

光有气势是不够的,在白蛇被斩断的地方突然出现了一位老婆婆,老婆婆见人就讲说:“我的儿子本是白帝的后代,化成一条蛇在路中间,没有想到的是被赤帝的儿子一剑斩成了两段。

”刘邦的形象又进一步高大了,现在又变成了赤帝的儿子,他从龙的私生子转正了,变成了真正的了。

那白蛇那句意味深长的话到底是什么意思呢?我们来看看汉朝的历史,可以发现里面有着不可思议的巧合。

汉朝分西汉和,西汉传了200年后,被,改为东汉,东汉又传了200年。

很巧的是,王莽的出现,把汉朝斩成了两段,分成东西两汉。

王莽,谐音亡蟒,据说王莽就是这条白蛇的轮回转世,当年被刘邦斩成两段的白蛇来报复来了。

王莽的篡位成功,正好将400年的汉朝从中间分为两段,也正好印证了白蛇的那句话。

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解析:吕雉嫁给汉高祖刘邦的真实真相

作为汉王朝的开创者的,一位当今世界上第一大民族的命名者,居然在当前是个连名字都没有的流氓;一个和较量四年没有打过胜战的汉王,却最终迫使一代霸王乌江自刎。

但他还有一段奇闻闻者鲜有人。

那就是嫁给了刘邦。

关于吕雉嫁给刘邦的过程,《》上是这么记载的:吕公因为避难来到沛县。

吕公的好友沛县县令听说他有个漂亮的女儿,就向他求婚。

吕公一口回绝了这个婚事。

沛县上的名人听说了吕公的到来,都争先来向吕公献礼。

吕公请住持献礼活动,并规定:“赠礼没超过一千金的人,只能做在堂下。

”而就在这时,一身流氓习气的刘邦冲了进来,大声喊道:“我出一万钱。

”语惊四座。

吕公善于相面,见刘邦气度不凡,赶紧请刘邦坐了首位,并在席上提议要将女儿嫁给刘邦。

这一席话让吕夫人很不快活,责备吕公说,你怎么要把咱宝贝女儿嫁给一个流氓呢?吕公冷笑说,这不是你们女人家能知道的。

这就是正史上的关于吕雉嫁给刘邦的过程。

再看《汉书》,内容上也基本相同,可以确定过程应该属实。

在野史上,关于吕公为什么要将女儿嫁给刘邦,还有段吕公的话(有的又说是吕雉直接相刘邦后说的)。

大概意思是,我看刘邦的相貌,是之相,将来一定能成就一番大事业。

后来《史记》上还记载,刘邦吕雉曾遇到一神秘老头给他们算命,说吕雉和一双儿女将因刘邦而富不可言。

当刘邦跑到芒砀山的时候,吕雉带着儿女居然找到了躲在山里的刘邦,理由是刘邦走到哪里头顶都有团五彩之气。

这句似乎还有旁证,还说东南有王气,也说刘邦头上云气成五彩。

但是这种种鬼话,后人能信吗?刘邦所谓有龙相,那是好听的说法,难听的就是这人长得确实很一般,甚至可以说丑。

再想想,刘邦左脚有七十二颗痣,简直就是黑乎乎的一团,再加上他一团江湖酒肉习气,这样的人,一个富贵人家,一个如花一般的女孩,怎么可能看上他呢? 那么,抛去这些后人神怪的附会,真实的看待历史,究竟为什么会嫁给刘邦呢? 首先是一个客观时代背景。

当时广修秦宫(原说,今证明此宫不存在,因此改为秦宫),征召天下未婚女子。

不少女子为了免被征进后宫,忍受寂寞之苦,通常会选择草草嫁个人。

因为有个固定的丈夫总比进宫受寂寞之苦要好的多。

其次是吕公的原因。

吕公为什么会跑的沛县。

他可不是来旅游的。

《史记》上记载,他老是因为躲避仇人,跑到沛县,投奔好友沛县县令。

因此,吕公到沛县的最大目的,是要保全自己一家老小的性命。

所谓。

吕公虽然很有名望,但在沛县他依旧需要找一个好的靠山,才能真正保障自己的安全。

这个是理论上是沛县县令。

但是看看沛县的人际关系格局。

县令之下一文一武两位帮手,萧何和,他们都听小亭长刘邦的,却不听县令的。

再如等一些沛县的“地头蛇”都是刘邦的“铁哥们”,而沛县的父老则都对刘邦敬而远之。

再加上刘邦“仁而好施”,所以沛县中最有人望的和最有实力的不是县令,而是刘邦。

吕公想要在沛县立足,就必须巴结好刘邦。

所以当刘邦来到会场的时候,吕公赶忙把他迎到上座,接着说了些“龙相”之类的鬼话,甚至于将女儿嫁给刘邦,以换取自己一家的安全。

为了更加保险起见,又将二女儿嫁给了樊哙。

这足可显见,当时吕雉嫁给刘邦,主要目的就是确保家族在沛县的安全。

第三,是刘邦的个人条件。

刘邦这人,长相非常一般,但是他胸中有个大志。

刘邦在咸阳面对始皇的车驾,曾感慨道:“大丈夫当如是也。

”而敢于刘邦发出同样感慨的,全天下也就只有项羽了。

在当时法律罗网之下,敢有这样的志向,足可见刘邦胸中的大志。

而吕雉似乎也从没忘记丈夫这个志向,经常会巧妙的提醒刘邦,这才有了算命和云气两个谎言。

并且,当时的社会的婚嫁,并不完全看重门第,更多的是看重彼此的志向。

、陈余、等都是破落之徒,却和刘邦一样,都娶到了富家千金。

这绝不是巧合,应该是整个时代的大风气。

综上所述,吕雉嫁给刘邦的原因中,既包括了对自身安全的考虑,也受了当时社会风气的影响。

但是,绝对不会是因为刘邦有做皇帝的潜质,而进行的长期“投资”。

不是我不相信吕雉的慧眼,而是我认为吕雉的慧眼不能看得这么远。

一如投奔,夜奔一般。

三位奇女能慧眼识英雄,但她们是不能绝对看不到将来这三位男子的命运。

除了感情因素外,卓文君是被司马相如文采所吸引,红拂女是被李靖睿智所打动,她们慧眼是识破了丈夫身上的个性,而不是命运。

我相信,没有人生来注定能成就大事业,只有经过个人的努力,妻子(丈夫)的辅助,家族的支持,朋友的帮忙,才能真正成就事业。

因此,不能因为看对方是否是“潜力股”来为谈婚论嫁的基础,不然必将贻误终身。

最重要的是,应该看到对方的性格是否是自己所喜欢的。

只要符合这点,夫妻双方定能相互辅佐,去开创一片新天地。

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