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根据对清宫档案研究，皇帝在宫中的日常生活是很有规律的，除国朝大典外，一般的情况是： 1.上午5：00——7：00左右起床、请安、早读; 2.上午7：00——9：30早膳; 3.上午9：30——11：00上朝理政，办理公务; 4.上午11：00——下午2：30午休、晚膳; 5.下午2：30——5：00看书学习、吟诗绘画或由妃嫔陪同看戏、听乐等; 6.下午5：00—9：00晚点或酒膳，做佛事，然后就寝。

按照清代后妃制度，皇帝的祖母为太皇，母亲为皇太后，她们同住在慈宁宫，太妃、太嫔住在旁边的寿康宫、寿安宫。

皇帝每天早晨穿戴整齐后，首先要向她们一一“请安”，以表示对长者的孝道与尊崇。

除了以外，清朝皇帝都是住在养心殿。

皇帝每天早晨“请安”，要出吉祥门，乘坐两人抬的轿子，经西二长街、出祥门。

当了太上皇，皇帝请安的内容便多了一项。

皇帝请安完毕，就开始早读。

早读内容是前朝历代皇帝的《圣训》和《实录》。

所谓《圣训》，是前朝皇帝告诫臣下的诏令、言辞语录，《实录》是历代皇帝统治时期治国的编年大事记。

清代皇帝用一天中精力最充沛的时间学习先祖的圣训，无论严冬酷暑，从不间断。

经过长年累月地学习和领会之后，他们再调整、制定出自己的统治策略。

早上七点到九点半是皇帝吃早饭的时间。

皇帝吃饭称“传膳”、“进膳”或“用膳”。

清代皇室沿袭东北的饮食习惯,一天早晚两次正餐，就是早膳和晚膳。

早膳在上午八九点时进行，晚膳在下午一点到两点进行，夏秋两季则要早一个小时。

两次正餐后，各加一顿小吃。

如果临时需要吃什么，就随时传人送过来。

上午九点半到十一点，是皇帝上朝理政、办理公务的时间。

皇帝处理政务一般分为日常的和特殊的两种。

一年一度的批准死刑、接见外国使臣等，是属于日常的政务;重要的典礼像登极大典、大朝会、皇帝生日、皇帝大婚等都属于特殊的政务。

我们先看看皇帝如何处理日常政务： 皇帝在吃早饭时，会把请求召见的王公大臣们的牌子递上来，叫做“膳牌”，由皇帝决定饭后召见谁。

饭后，皇帝开始批阅大臣奏章、召见大臣议事。

有时召见一个人、有时几个人。

多的时候，一天要召见四五起，每天召见的次数也不等。

皇帝在召见大臣的时候，要询问各方面的情况和存在的问题，然后下发谕旨。

清代虽然设有许多辅佐皇帝处理政务的机构，例如议政处、内阁、军机处等，但这些机构并没有决定权，朝中政事都由皇帝一人说了算。

皇帝处理政务的另一种方式是御门听政。

这有些像我们在影视剧中看到的上朝。

清朝初期规定，皇帝逢五视朝，政务繁忙的、几乎是每天听政。

御门听政的时间多在黎明，许多重大决策，如康熙十二年讨伐叛乱的决策;康熙二十四年、二十五年的反击沙俄侵略中国的雅克萨战役决策等等，都是在御门听政时做出的。

自嘉庆以后，皇帝渐渐懒惰，很少勤政。

之后，御门听政便废弃了。

、两朝，皇帝都是幼年继位，皇太后垂帘听政，处理政务便变成另一种方式了。

每天上午11点到下午2点30分，是皇帝休息吃晚饭时间，根据《国朝宫室》记载，每天下午皇帝一般在一两点时吃晚饭，然后批阅各部和地方大员的奏章，接着就开始学习。

在下午2点30分到5点这段时间里面，皇帝除了办公以外，主要是看书学习、吟诗作画，或者是由妃嫔陪同看戏、听音乐等等其他娱乐活动。

晚上七点到九点皇帝要祀拜神灵，然后上床睡觉。

撒满教是满族信奉的原始宗教。

在入关前，就设堂子、立神竿定期祭神，入关后，订立了早、晚祭神的制度。

早晨祭，关圣帝神位，晚上祭蒙古神，满族爱新觉的创始女神等神位，另外还有日祭、月祭、春秋大祭等等。

清代尊崇黄教，但也不排斥其他的传统宗教。

为此，清宫中有专门供奉佛、道的场所四十余座，分布于宫中各处。

祭拜活动完毕以后，皇帝稍微休息后就回寝宫就寝。

那么皇帝住在哪里呢? 人们可能关心的是皇帝上床后的另一件大事：皇帝的性生活。

皇后及其妃嫔、贵人们住东西六宫，常在、答应没有自己的住房，跟着妃嫔居住。

清朝入关以后，仍沿用的规定，乾清宫西暖阁为皇帝的寝宫。

但是清朝皇帝住到乾清宫的只有两个，顺治和康熙，以后各代皇帝，都住在养心殿后殿。

皇帝的皇后和嫔妃们就分别住在东西六宫。

按照皇室家规，幼年即位的皇帝年满十五岁，就到了成婚年龄，大婚典礼后，新婚夫妻在坤宁宫东暖阁洞房同住三天，然后各回自己的寝宫。

例如清代晚期的光绪皇帝大婚后，皇帝住在养心殿后寝宫，皇后隆裕住在东西六宫的钟粹宫。

按照规矩平时皇帝不能到妃嫔宫里过夜，皇帝如果想要哪位妃嫔来陪他睡觉，只能把她们召到皇帝的寝宫里来，叫做“召幸”。

当晚召幸谁，由皇帝在晚膳的时候翻“牌”决定。

因“牌”的顶端涂有绿色，所以也叫“绿头牌”。

清宫中的绿头牌除了召幸妃子，还有其他多种用途。

被召幸的嫔妃，当晚不再回到自己的寝宫，但也不能整夜住在皇帝寝宫，所以就在寝宫的附近，设有临时住处。

如养心殿后寝宫东、西侧的体顺堂、燕喜堂及其东西围房，都是妃嫔暂住的地方。

除日常生活和处理政务以外，清代皇帝还要主持一些特殊的大型活动，如万寿、大婚、丧葬以及外出巡视等等。

皇帝的生日称作万寿节，每逢万寿都有祝寿活动。

清代万寿节最隆重的是皇帝的旬寿，即满十年的生日，如康熙六十岁生日、乾隆七十岁生日、八十岁生日及嘉庆五十岁生日，都有隆重的旬寿庆典。

清朝皇帝与以往历代皇帝相比，他们的生活空间大得多，如康熙皇帝曾三次亲征葛尔丹，多次赴五台山、东巡、南巡;曾六下江南，遍游苏杭胜景。

为了不忘满洲尚武精神，康熙、乾隆皇帝几乎年年都举行木兰秋狝的狩猎活动，同时召见蒙古王公。

但是到了清朝后期，出巡和围猎活动基本上就停止了。

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神童历朝历代都有，自然也有，明朝神童我们知道的有杨一清、储巏。

杨一清从小就是个“奇童”聪颖好学，三四岁的时候就已经，通读了，凡经史百家，典章文献无所不看。

7岁的时候就能一气呵成写出好文章，8的岁的时候，练成了的本领，于是被地方长官视为“奇童”，也叫澧州第一奇童。

储巏，五岁读书目成诵，九岁能写文章，号称“神童”。

储巏十六岁考中秀才，当时的主考官娄谦预言储巏“他日必魁天下”。

成化十九年(1483年)秋应乡试，名列第一，为解元。

第二年春赴北京会试，为会元。

殿试时储巏为二甲进士第一。

除了以上两个神童，明朝还有一个神童不得了，这个神童就是姚涞。

姚涞家庭原本很富裕，他的父亲名叫姚镆(mo)，是明弘治六年京城会试进士。

先后授兵部左侍郎，礼部主事。

明嘉靖四年迁右都御史，提督两广军务兼巡抚等职，后，不过因得罪被罢官，赋闲在家。

回到老家的姚镆想靠做生意养活家人。

奈何他不懂经商之道，不仅没有赚到钱，赔的血本无归，负债累累，无力偿还。

结果债主每天上门讨债，苦苦相逼，即使晚上也不愿意离去。

估计有人有疑问，官至兵部尚书都没钱?是这样的，姚镆是个清官，而且明朝当官工资本来就不高，所以姚镆也没什么积蓄。

他急得如同，不知道怎么办。

当时姚涞只有9岁，但他勤奋好学，头脑灵活，非常聪明懂事，他看到父亲终日，他决定帮父亲解决这个难题。

于是他找到父亲，对父亲说：“给我400文钱，我三天之内帮你搞定债务。

” 400文钱是多少呢?大概相当于现在多少钱?我们可以算一下。

根据资料显示，明朝年间一两银子可以购买一般质量的大米二石，如果当时一石约为94.4公斤，一两银子就可以买188.8公斤大米，就是377.6斤。

按照现在一般家庭吃的大米在一斤3元至5元之间，就以3元来计算，可以算出明朝一两银子大概相当于今天的一千元。

就算1000元好了，一两银子等于一千文钱，那么，400文相当于今天的400元。

也就是说姚涞要父亲给他400元，他三天之内可以将父亲经商欠下的巨款搞定，你说神不神? 当然神，所以刚开始他的父亲不相信，但见儿子信誓旦旦，不像在随意胡说。

而且这些钱也只是一个小数目，更何况姚镆已经穷途末路，实在没办法了，死马当活马医吧，于是就答应了。

话说姚涞从父亲那里拿到400块钱后，偷偷来到一个戏子家中。

姚涞对那个戏子说：“我给你400块钱，求你半夜潜入我家，扮作文曲星的样子。

在我读书的时候，你就静静地站在我的身后。

只用站三个晚上就可以了。

” 戏子一听，觉得这个小孩很有意思，就爽快的答应了，此事既不费时，也不费力，轻轻松松就可以赚到400块钱，。

于是当天晚上，就有“文曲星”站在了姚涞的背后，陪伴姚涞读书，直到三更为止。

第二天晚上，姚涞又继续读书。

在他家讨债的人听到每晚都有小孩读书的声音，心下暗想：这家大人虽然欠了一屁股债，但是小孩倒很争气，小小年纪读书如此用功，将来一定能够飞黄腾达。

其中，有一个富商好奇心很重，于是就去书房外观看，只见书房里有一个小孩正在地读书，而小孩的身后站着一个打扮奇怪的人，仔细一看，这不就是人们供奉的文曲星吗? 这一幕把富商惊得目瞪口呆，他不敢声张，也不敢再窥视，连忙悄悄地退了回去。

次日，这位富商就向其他债主宣布，姚家的债务由他一人代为偿还，可以随时到他家去拿钱。

债主们一听，十分高兴，钱总算有着落了，管他谁给，只要给了就行。

姚镆有点奇怪，但对富商十分感激，没想到这时富商对姚镆说，我对你的儿子很感兴趣，很喜欢，我有个女儿，能否结为亲家。

姚镆受了富商的恩惠，一下子不好拒绝，于是两家的亲事就这样定了下来。

后来，在富商的资助下，姚涞果然不负众望。

在公元1523年，明世宗嘉靖二年，顺利通过会试、殿试，一举夺魁成为状元，世称文状元。

光耀门楣后的姚涞衣锦还乡，特意找到了当年的那个戏子，想要感谢他的帮助。

不料戏子竟不承认，并说，当年你给我，我实际上没去，站在你身后的一定是真正的文曲星。

结果此事传为一段佳话，一直到今天。

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