为什么说立鸡蛋去邪祟？竖鸡蛋叫魂是什么原理呢?
</p><p>其中有一种立鸡蛋却邪，这还是一种十分奇怪的方法，因为我们都知道鸡蛋是椭圆性的，着都竖不起来的，但
【千问解读】
在我国民间总是有着许许多多驱邪祛病的法子，像什么竖筷子，烧纸钱等等。
其中有一种立鸡蛋却邪，这还是一种十分奇怪的方法，因为我们都知道鸡蛋是椭圆性的，，着都竖不起来的，但是有人亲眼见到有的人这样口中念念有词，不多时间鸡蛋就立起来了，这究竟是回事呢?竖鸡蛋叫魂什么原理?
首先可以肯定，立鸡蛋驱鬼魂的必定是假的。
世间本无鬼，驱的什么呀，人死就一了百了了，活着的人都是自己吓自己的，没有鬼魂，何谈各种方法驱鬼魂呢，所以从字面上就可以判断假的无疑。
再者，立鸡蛋驱鬼魂之说有点无稽，鸡蛋跟鬼魂有什么关系呢?立鸡蛋就能驱鬼魂了，就因为立鸡蛋这件事本身就有点匪夷?世间之事，很多事情都有一个科学解释，只能说有一些暂时不明真相的，还需要些时间探索罢了。
最终，立鸡蛋驱鬼魂据说本真做法的步骤是很多的，不是仅仅立起鸡蛋就好了，立鸡蛋只是一个噱头，一个唬人的立意点，本来我们普通人也是可以将鸡蛋立起来了，只是花点时间研究，琢磨，找好平衡点，还有一些是有点特殊的方法，比如说桌面选平面好的，光滑的，或者撒点盐了，划个十字了，只要多练习，善发现，大家都可以掌握立鸡蛋的技巧，不需要念任何咒语和名字。
竖鸡蛋叫魂什么原理?
竖鸡蛋叫魂原理就在于鸡蛋不好竖立的，不是经常练习掌握方法的人立不起来，有时候也有一些凑巧就立起来，但多数还是很多次失败才干成功的。
这个时候一边立鸡蛋一边叫小孩的名字，鸡蛋经过多此躺落，某一下立起来，这样来说小孩子就算喊魂成功。
而孩子在这长时间的喊名字中，有点定神了，最近也都围着孩子嘘寒问暖，心理上得到了极大的满足，心里高兴了，孩子就病好了，或者不胆怯惊悚，不常做恶梦了。
立鸡蛋去邪祟是真
竖鸡蛋叫魂是什么原理
刘备陵墓之谜：刘备陵墓到底是真还是假？
武侯祠是历史上少见的君臣合祀祠庙，由刘备、蜀汉君臣合祀祠宇、惠陵两部分组成。
惠陵在武侯祠内，占地约2000平方米。
据史料载，公元223年，刘备病逝于白帝城，遗体运回了成都安葬。
两宋时有人提出质疑：刘备真的安葬在惠陵了吗?自古以来帝王的坟墓是盗墓贼垂涎的对象，盗挖之事时有发生。
但是翻看史上的记载，惠陵从未有过被盗挖的迹象。
难道真如百姓传言，此陵墓有神仙保佑?这种说法显然荒诞不经。
史学家认为，最有可能的原因是，刘备根本没有长眠于此，惠陵只是一个衣冠冢。
考证三国历史最重要的史料《》确实有刘备病死白帝城，诸葛亮扶灵柩回成都的记载。
《三国志》的作者陈寿曾经从事过档案管理工作，任职观阁令使，他的说法，必然是有根据的。
一些专家认为，刘备去世时正是农历四月，下葬时间为农历八月。
白帝城位于重庆奉节县瞿塘峡口的长江北岸，气候炎热，尸体不好保存。
而且白帝城与成都有千里之遥，交通不便，即使轻身快走也要一个多月的时间才能到达，大军浩浩荡荡扶灵前行，要走多久才能到达成都?尸体又是怎样做好防腐工作的?以当时的科学条件，在炎热夏季保持尸体一个月不腐几乎是不可能的。
按照这种说法，刘备很可能就地埋葬在了白帝城，也就是今天的重庆奉节，而非成都。
《三国志》载，刘备与甘夫人合葬。
但是，惠陵中并没有埋葬甘夫人。
史书上多有记载，说甘夫人埋葬在了奉节。
这表明，很有可能刘备与甘夫人一道埋葬在了奉节。
近代，奉节城中发现了一些人工隧道，初步辨认是墓道。
研究人员曾经使用超声波进行勘察，发现这些隧道引向奉节人民政府大院。
通过细致勘测发现，政府大院下有两个建筑物，一个长18米，高5米，另一个长15米，高5米。
专家分析，这很有可能是刘备与甘夫人的合葬墓。
这一观点，遭到了持惠陵说学者的否定。
甘夫人去世早于刘备，《三国志》记载，诸葛亮曾向后主上书提出“宜与大行合葬”。
陈寿是蜀国史官，国君陵墓如此重大的事情，又怎么会误记? 古人重视身后事，希望去世后能永远安眠，不被打扰，所以多隐匿葬地。
尤其是修建皇陵的习俗兴起前，君王的安葬地点更是难睹真容。
刘备墓的真实地点，到今天依然是个谜。
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古埃及法老图坦卡蒙的诅咒是真的吗?
整体镀金状带有一些棕褐色色调的石棺让当时的研究人员感到困惑，而图坦卡蒙法老与霍华德·卡特在一夜之间被世人所关注。
专家认为图坦卡蒙陵墓与木乃伊石棺的发现对霍华德·卡特而言似乎并不是一件走运的事儿。
耶鲁大学的学家约翰·达内尔(John Darnell)认为：“人们总是喜欢用偶然发现来形容图坦卡蒙陵墓的发现，这使得考古工作者感到有些恼怒。
”卡特花了数十年的时间在古代底比斯(现在卢克索地区)的墓葬遗址上发掘线索，最终在各项工作井然有序的开展下找到了图坦卡蒙的陵墓，发现陵墓背后的背景工作显得非常必要。
卡特并没有从简单意义上寻找陵墓的门，而是通过一种被称为“景观考古学”的方法寻找图坦卡蒙的墓地。
他将自己真正地融入到古埃及建设陵墓的工人可能经历的生活环境中去，通过洞悉和思考山丘、小道，以及当暴雨来临时那些地区比较容易遭受灾害，通过这些线索推测出地下墓葬可能埋葬的地点。
考古学家霍华德·卡特的发掘经历如同奇迹般，而现代的考古学家依然得益于卡特对考古学的严谨态度，他对图坦卡蒙陵墓中的五千多件文物进行了拍摄，并练习以艺术的角度去绘制这些古埃及文物。
根据宾夕法尼亚大学的研究人员西尔弗曼(Silverman)介绍：“照片并不能说明一切。
” 尽管如此，耶鲁大学的考古学家约翰·达内尔认为：“我相信当时有些学者建议卡特不要接触木乃伊的石棺或者对其进行研究时应该小心谨慎，例如图坦卡蒙的木乃伊通过硬化树脂固定在石棺上，其中设置了新的防止盗墓机关。
”因此需要特定的力量才能移动这些树脂，这个小插曲在卡特撰写的《图坦卡蒙墓地》一书中得到了披露，最后卡特将图坦卡蒙的木乃伊暴露在埃及的沙漠中，让太阳光对树脂进行融化，然而这些措施最后被证明是失败的，考古学家们只得将木乃伊切割下来。
根据埃及古物部的负责人、考古学家扎希·哈瓦斯(Zahi Hawass)在2005年接受国家地理杂志专访时透露，卡特在1922年发现图坦卡蒙陵墓以及木乃伊后没有对其进行必要的防护，使得木乃伊处于很糟糕的环境中，关于该秘闻的详细情况可参阅国家地理的报道：从现代技术的角度洞察古埃及法老陵墓中的微生物。
即便如此，耶鲁大学的考古学家约翰·达内尔认为在当时技术限制的条件下，卡特依然做了一件了不起的工作。
真正让现代考古学家感到钦佩的是卡特在发掘图坦卡蒙陵墓过程汇总能掌控自己，非常有条理地进行下去，并没有发现文物被掠夺事件。
宾夕法尼亚大学研究人员西尔弗曼认为如果图坦卡蒙的陵墓在现代被考古学家发现，那么可借助所有的医疗技术来检查并保护木乃伊，比如CT扫描、核磁共振或者DNA研究等，这些工具都是现代考古学家经常使用的检测工具。
但是，在对古埃及法老的陵墓挖掘中，可能会遇到一个神秘的诅咒。
当图坦卡蒙陵墓被发现时，霍华德卡特俨然成为了全球的名人，西尔弗曼认为当时卡特将一夜成名的荣誉处理等很好，但有一样事情却是最艰难的并困扰着他。
根据考古学家达内尔介绍：卡特对古埃及陵墓的发掘在后期并没有更大的成就，唯有1922年的图坦卡蒙陵墓是考古事业上的辉煌，但令他感到遗憾的是在发掘图坦卡蒙陵墓后最终患上的癌症。
在对陵墓中所发现的结构进行了充分考虑，绘制了令人难以置信的陵墓材料，而这些笔记和图纸并没有公布出来。
到了1939年，卡特死于癌症，他永远也不会相信所谓的“木乃伊的诅咒”，卡特认为这可能是一个虚构的咒语。
事实上，图坦卡蒙陵墓有一行碑文刻着：任何打扰古埃及法老长眠的人都将受到死亡的诅咒，而考古学家罗德·卡纳冯勋爵(Lord Carnarvon )在法老陵墓打开后不久便神秘死去。
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